释明心是妙智寺的和(hé)尚(shàng)，从(cóng)我们(men)大众(zhòng)的角度去看的话，好像(xiàng)没(méi)有几个年轻人是自愿到寺院去出家的，可是释(shì)明(míng)心偏偏(piān)就是(shì)那个比较独特的人，感觉(jué)但凡是发愿深的(de)人就是他这个样子，好多人说日本还敢不敢打中国，日本未来会打中国人吗看到(dào)他的容(róng)颜就觉(jué)得特别(bié)的庄严，给释明心面(miàn)相分(fēn)析的人(rén)也(yě)特别的多，大底上(shàng)都是称赞的声(shēng)音(yīn)，不过(guò)释明心和我们(men)印象中的和尚稍微有那么一点不同，毕竟他有是新时代的少年(nián)啊，法(fǎ)源(yuán)深的人(rén)就是他这个样(yàng)子(zi)。

三(sān)十二相

最近网络上(shàng)有一(yī)位特(tè)别招(zhāo)人赞(zàn)叹的(de)年(nián)轻(qīng)和尚(shàng)，年纪不大却可以披上袈裟到寺院里面(miàn)去修行，目前正在研读佛学院的高(gāo)阶(jiē)学识，就一般(bān)家(jiā)庭来说，不是有(yǒu)特殊的原因(yīn)谁会愿意放自己(jǐ)的孩子到(dào)寺院里面去守青灯(dēng)呢，释明心的父母一开始也不(bù)同意的，但是后来在释明心(xīn)的坚持下还(hái)是同意(yì)了，这才有了释(shì)明心在(zài)妙(miào)智寺修行的开始(shǐ)。

求(qiú)学(xué)

释明心一边修行一边也会到(dào)各地的宝(bǎo)刹去拜访，听说他有去(qù)过印(yìn)度(dù)佛国(guó)，日本还敢不敢打中国，日本未来会打中国人吗真(zhēn)的不(bù)知(zhī)道(dào)现在的他(tā)是(shì)不(bù)是已经在佛学(xué)文化上有了更深入的(de)考(kǎo)量，好多人在看到(dào)释明心(xīn)面(miàn)相的时候都会说这位师父的(de)容(róng)颜好庄严啊(a)，给释明心面相分析的(de)人也特别的多(duō)，传他(tā)前世一(yī)定做了好多善事的(de)想法最为普遍，小编倒是觉得但凡(fán)是发愿深的人(rén)差不(bù)多就(jiù)是他这个样子了。

释(shì)明心

本(běn)来出家的(de)人对于我们普通大众(zhòng)而言就是一个比较离(lí)群索(suǒ)居的(de)人群，可是(shì)随着时间的推移和(hé)社(shè)会整体的发展，出(chū)家的人也有了与(yǔ)时俱进的(de)脚(jiǎo)步，所以(yǐ)释明(míng)心或许和(hé)我们大家心里(lǐ)所想的传统和(hé)尚不(bù)太一样，毕竟他也是(shì)少年(nián)中的一员(yuán)，像打球(qiú)这(zhè)类事(shì)情释明心也是经常也会去做的，跟只会参禅(chán)打坐的理想型出家人多(duō)了(le)几分(fēn)活泼。

释(shì)明心

佛(fú)经(jīng)里面说人有三(sān)十二(èr)面相和八十中好，你的心里(lǐ)想着什么，面相(xiāng)上也会慢慢随之变化(huà)，释(shì)明心面相(xiāng)呈现的是庄严，所以(yǐ)不少人觉得在(zài)他(tā)的内心一定对佛教文化感悟很深(shēn)，我们(men)虽然不提倡青(qīng)年们都去(qù)出家静修，不过适当(dāng)的独坐(zuò)自(zì)省非(fēi)常(cháng)有(yǒu)意于自己的身心健康，起码可以洗涤(dí)一(yī)下周身(shēn)的(de)浮躁之气(qì)，只有(yǒu)静下心(xīn)人才能冷静的看待和处理任何问题。

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