京剧的(de)角色(sè)可(kě)分为哪几种，京剧的角色可分为哪几种角色是生、旦(dàn)、净、末、丑的。

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京剧的角色可分为哪几种，京剧的角色(sè)可分为哪几(jǐ)种(zhǒng)角色

　　1、生(shēng)

　　生是戏曲表演行当的主(zhǔ)要类型(xíng)之一，除(chú)净(jìng)、丑以外(wài)的男性角色称为生行。

　　按其扮演(yǎn)的人物的(de)年龄、身(shēn)份、性格特征和(hé)表演特点，大致分为老生、小生、外、末(mò)、武生和娃娃生(shēng)几类。

　　生(shēng)除了(le)红生(shēng)某些勾(gōu)脸的武生(shēng)之外,其(qí)他都(dōu)是素脸,也就是内行说的“俊扮”。

　　2、旦(dàn)

　　京(jīng)剧旦角是京(jīng)剧(jù)中扮演各种(zhǒng)不同年龄、性(xìng)格、身份(fèn)的女性的一(yī)类角色的总(zǒng)称。

　　旦(dàn)角(jiǎo)又分(fēn)为正旦、花旦、花衫、刀(dāo)马旦、 武旦、老旦(dàn)等(děng)专行。

　　3、净(jìng)

　　净(jìng)角(jiǎo)指脸画彩图的花脸角色，看来并不干(gàn)净，故反(fǎn)其意为净。

　　净行分：以唱为主(zhǔ)的铜锤花脸与黑头花(huā)脸；

　　以工架为主的架子花脸，如(rú)大将、和尚、绿林好汉及武花脸与(yǔ)摔打花脸等。

　　铜锤花脸称正净，架子花脸叫副净、武工花脸名武净，武二花脸言红净(jìng)，在表演风格上均有不(bù)同(tóng)的特(tè)色(sè)。

　　4、丑

　　丑 行(xíng) 简称“丑(chǒu)”。

　　剧中(zhōng)丑行勾脸，而勾画“三花脸”，面谱与花脸有很(hěn)大区别。

　　根据动物属相，丑属牛，牛性笨，丑为笨的代名词。

　　但舞台(tái)上的(de)武(wǔ)丑(chǒu)亦叫(jiào)开(kāi)口(kǒu)跳，而能说(shuō)能跳，表演出活泼伶俐(lì)，善(shàn)演武功武技的角色，此(cǐ)与(yǔ)牛的丑笨(bèn)性又完(wán)全不同。

　　5、末

　　末行扮演中年以上男子(zi)，多数挂(guà)须。

　　又细分为老生、末、老外。

　　在(zài)北杂剧中，末称“末泥”或“末尼色”，泛指末(mò)本正角，与宋(sòng)元杂剧(jù)所称的“生”同，而与“末”的涵义不同。

　　宋(sòng)元南戏所称之(zhī)“末”实即“副末”，除担任报台，介绍(shào)剧情梗概和剧目主(zhǔ)题的开场外(wài)，还在戏中(zhōng)扮演(yǎn)社会地位低下(xià)的次(cì)要角(jiǎo)色。

　　昆(kūn)剧“末”行是继(jì)宋元(yuán)南(nán)戏脚色(sè)制度发(fā)展而来，按(àn)照南昆的路子，包(bāo)括老(lǎo)生、副末、老外三个家(jiā)门，约在(zài)清代中叶初步定型。

京剧的角色都有哪几种(zhǒng)?

　　京剧行当又称角色，主要可(kě)分(fēn)为生、旦、净(jìng)、末、丑五大行(xíng)当。

　　1、生(shēng)行 简称(chēng)“生”。

　　生行分为须(xū)生(老生)、红生、小生、武生、娃娃生等。

　　为(wèi)京剧中(zhōng)的(de)重要行当(dāng)之(zhī)一。

　　 须生(老生):即(jí)中(zhōng)年以上的剧(jù)中(zhōng)人(rén)，口戴胡子(髯口)，因性格(gé)与身份的不(bù)同(tóng)，可分为(wèi)安工老生或(huò)称唱工(gōng)老(lǎo)生(如(rú)扮(bàn)演帝王(wáng)、官僚(liáo)、文人等)，靠把老生(如扮演(yǎn)武(wǔ)将)，衰派(pài)老生(如(rú)扮(bàn)演穷困潦(lǎo)倒之人等)。

　　 红(hóng)生:为勾(gōu)红脸(liǎn)的须生(shēng)，如(rú)扮演关(guān)羽、赵(zhào)匡胤等。

　　 小生:指(zhǐ)演剧中的翎子生(带雉翎的(de)大将(jiāng)，王侯等)，纱帽生(shēng)(官生)、扇子生(书生)、穷(qióng)生(穷酸文(wén)人)等。

　　 武生:为戏中的武打角色，穿厚底靴的叫长靠(墩(dūn)子)武生(shēng)，穿(chuān)薄底靴(xuē)的(de)称短打(撇(piē)子)武生(shēng)。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分青衣、花旦、武旦、刀马旦、老旦、贴旦(dàn)、闺旦等角色。

　　旦角全为女性。

　　 青衣:以唱为主，扮演贤(xián)妻(qī)良母型角色(sè)。

　　 花旦:亦(yì)叫花衫，以服装花艳为特色，以演皇后、公主、贵夫人、女将(jiāng)、小贩、村(cūn)姑等角色为(wèi)主。

　　 武(wǔ)旦、刀马旦:为演武(wǔ)功(gōng)做枣禅见长的女性。

　　 老(lǎo)旦(dàn):用本噪(zào)子演唱，多为中老年妇女。

　　3、净行 简称(chēng)“净”，亦叫(jiào)花(huā)脸(liǎn)。

　　净角指脸画彩图的花脸角色，看来并不干净，故反其(qí)意为(wèi)‘‘净”净行分如下几种角(jiǎo)色:以(yǐ)唱(chàng)为(wèi)主的铜锤(chuí)花脸(liǎn)与黑头(tóu)花脸;以工架为主的架(jià)子花(huā)脸(liǎn)，如大将、和尚、绿林好汉及武花(huā)脸与(yǔ)摔(shuāi)打(dǎ)花脸等。

　　铜锤花脸称正净，架子花脸叫副(fù)净(jìng)、武工花(huā)脸名(míng)武净，武(wǔ)二花(huā)脸(liǎn)言红(hóng)净，在表演风格上均有不同的特色(sè)。

　　4、末行 简称“末”。

　　该行当多为(wèi)中年(nián)以上的男性。

　　实际末行(xíng)专(zhuān)司引戏职能，如打头出(chū)场者(zhě)，反其义而(ér)称为“末”的。

　　5、丑行(xíng) 简称“丑”。

　　剧中(zhōng)丑行勾脸，而勾(gōu)画“三(sān)花脸(liǎn)”，面谱与(yǔ)花(huā)脸有很大区别。

　　 丑行又分(fēn)文丑、武丑。

　　文(wén)丑中又分为方巾丑(文人，儒生);武丑，专(zhuān)演跌、打、翻、扑(pū)等(děng)武(wǔ)技(jì)角色。

　　根据(jù)动物属相(xiāng)，丑属牛，牛性笨，丑(chǒu)为(wèi)笨的代名词。

　　但舞(wǔ)台上的武丑亦叫开口跳，而能说能跳(tiào)，表演出活(huó)泼(pō)伶俐，善演武(wǔ)功武技的角色，此与(yǔ)牛的丑笨(bèn)性又完全不同。

　　扩展(zhǎn)资(zī)料(liào)：

　　京剧，曾称(chēng)平剧，中国五大戏曲剧(jù)种之一(yī)，腔调以(yǐ)西(xī)皮、二黄为(wèi)主，用胡琴和锣(luó)鼓等伴奏(zòu)，场景(jǐng)布置注(zhù)重写意(yì)。

　　被视为中国(guó)国粹，中国戏曲(qū)三鼎(dǐng)甲“榜首”。

　　徽(huī)剧是(shì)京剧的前身。

　　清代乾(qián)隆五十五年（1790年）起，原(yuán)在(zài)南方演出的三庆(qìng)、四喜(xǐ)、春台、和春， 四(sì)大徽(huī)班陆(lù)续(xù)进入北京，他们与来(lái)自湖北的汉调艺(yì)人(rén)合作，同时(shí)又接受了昆曲、秦腔(qiāng)的部分剧目(mù)、曲调和表演方法，吸收了(le)一些地方民间(jiān)曲调，通过不断的交流(liú)、融(róng)合，最终形成(chéng)京剧。

　　京剧形成(chéng)后在清朝宫廷(tíng)内(nèi)开始(shǐ)快速(sù)发(fā)展，直至民国得到空前的繁荣(róng)。

　　京剧走遍世界各(gè)地，成(chéng)为介(jiè)绍、传播中国传统(tǒng)艺术纯尘文(wén)化的重要媒介。

　　分布地以北京为中心，遍(biàn)及中国。

　　在2010年11月16日，京剧被列入“人类(lèi)非物质文化(huà)遗产代表作名录(lù)”。

　　京(jīng)剧(jù)一般用油彩化(huà)妆，比(bǐ)较难卸下。

　　脸谱(pǔ)的演变和发(fā)展，不(bù)是某(mǒu)个人凭空臆造的产物，而是戏曲艺术(shù)家们在长期艺术实践中，对生(shēng)活现象的观察、体验、综合，以及对剧中岩塌角(jiǎo)色的不(bù)断分析(xī)、判断(duàn)，作出评(píng)价，才逐(zhú)步(bù)形成了一整套完整的艺术手法。

　　据史料记(jì)载，脸(liǎn)谱系由唐朝乐舞(wǔ)大面（传统戏曲角色行当之一(yī)，是(shì)京剧和某些(xiē)地方戏中净的别(bié)称）所(suǒ)戴面具和(hé)参军戏副净的(de)涂面逐渐演变而来。

　　中国戏曲(qū)理论家翁偶(ǒu)虹曾撰(zhuàn)文(wén)说：“中国(guó)戏(xì)曲(qū)脸(liǎn)谱，胚胎(tāi)于上古的(de)图腾，滥(làn)觞于春秋的傩祭，孽(niè)乳为汉、唐的代面，发展为宋(sòng)、元的(de)涂面(miàn)，形成为明、清的脸谱。

　　在戏曲形成(chéng)之后，脸谱(pǔ)与面具仍然(rán)交替使用。

　　最明显的贵(guì)州的‘地戏’，江西、安徽的‘傩戏’，西(xī)藏的‘藏戏’，无论生旦净丑，都戴(dài)面(miàn)具(jù)，每剧多至百余，少(shǎo)者亦须(xū)数十。

　　‘南昆(kūn)’里(lǐ)的神仙(xiān)鬼怪，一(yī)般均戴面具，并不勾(gōu)画脸谱。

　　京(jīng)剧是具有(yǒu)全国性的(de)大剧种，大量发展(zhǎn)脸(liǎn)谱，可是加官、财(cái)神、魁星(xīng)、土地(dì)、雷公，仍戴面具。

　　从脸谱(pǔ)、面具的混合(hé)使用(yòng)与(yǔ)脸(liǎn)谱谱式的由简至繁(fán)，可(kě)以看出中国戏曲累(lèi)递发展(zhǎn)的轨迹。

　　”

　　京(jīng)剧脸谱与京剧表(biǎo)演艺术一(yī)样(yàng)，是和(hé)演(yǎn)员(yuán)一起(qǐ)出现在舞台上的活的艺术。

　　京(jīng)剧在(zài)中国戏曲史上，虽只有二百余年(nián)的历史，但与其他戏曲相比，它发展快，流传(chuán)广，深受人(rén)民群众(zhòng)的(de)喜爱，有广(guǎng)泛的群众(zhòng)基础。

　　因(yīn)此，京剧脸谱在中(zhōng)国(guó)戏曲脸(liǎn)谱中具有特殊(shū)的(de)地(dì)位。

　　京剧脸(liǎn)谱是一种写意和夸张(zhāng)的艺术，常以蝙蝠(fú)、燕翼(yì)、蝶翅等(děng)为图案(àn)勾眉眼面颊，结合夸张(zhāng)的鼻窝、嘴窝来刻画面(miàn)部的表情。

　　开朗乐观的脸谱总(zǒng)是舒眉展眼，悲伤(shāng)或(huò)暴戾的(de)脸谱多(duō)是(shì)曲眉合(hé)目。

　　勾画时以“鱼尾纹”的高(gāo)低曲直(zhí)来反映年(卫校是什么学校主要干什么，临海卫校是什么学校nián)龄，用“法令纹”的上下开合来表(biǎo)现气质(zhì)，用“印堂纹”的不同图案象征人物性格(gé)。

　　京剧脸谱，是(shì)具有民族特色(sè)的(de)一种特殊的化(huà)妆方法。

　　由于每个历史人物或某一(yī)种类型的人物都有一种大概的谱(pǔ)式，就(jiù)像唱歌(gē)、奏(zòu)乐都要按照乐谱(pǔ)一样，所以称为卫校是什么学校主要干什么，临海卫校是什么学校“脸谱”。

　　关于脸谱(pǔ)的来源(yuán)，一般的说法是来自假面(miàn)具(jù)。

　　京剧脸谱，是根据(jù)某种性(xìng)格、性情或(huò)某(mǒu)种特(tè)殊类型的人物为采用某些色彩(cǎi)的。

　　红色的(de)脸谱表示忠勇义(yì)烈，如(rú)关羽(yǔ)、姜维、常遇春(chūn)；黑色的(de)脸谱表示刚烈、正直、勇猛(měng)甚至鲁莽，如包拯、张飞(fēi)、李逵等；黄色的(de)脸谱表示凶狠(hěn)残(cán)暴，如(rú)宇文成都、典(diǎn)韦；蓝色(sè)或绿色(sè)的脸谱表示一(yī)些粗(cū)豪暴躁的人物，如窦尔敦、马武等；白色的脸谱一般表示奸臣(chén)、坏人(rén)，如(rú)曹(cáo)操、赵高等。

　　京剧卫校是什么学校主要干什么，临海卫校是什么学校脸(liǎn)谱的色画方法，基本上分(fēn)为三类(lèi)：揉脸、抹脸(liǎn)、勾脸。

　　脸谱最初的作用，只是夸大剧中角色的(de)五官部位和面部的纹理，用夸张的手法表现剧中(zhōng)人(rén)的性格、心理和生(shēng)理上(shàng)的特征，以(yǐ)此来为整(zhěng)个(gè)戏剧的情(qíng)节服务，可是发展到后(hòu)来，脸谱(pǔ)由简到繁、由粗(cū)到细(xì)、由表及(jí)里、由(yóu)浅到深，本身就逐渐成为(wèi)一种具有(yǒu)民族特色的、以(yǐ)人的面(miàn)部(bù)为表(biǎo)现手段的图案艺术了。

　　参考资料：百度百(bǎi)科-京剧

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