推敲文言文原(yuán)文(wén)及翻译注音，推敲文(wén)言文原文(wén)及翻译(yì)注释是(shì)推(tuī)敲用来(lái)形容斟酌字句，反复琢磨(mó)，反复思考的。

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推(tuī)敲文言文原文(wén)及翻译注音，推敲文言文原文及翻译(yì)注释

　　这一个词来(lái)自于诗(shī)人贾岛和韩(hán)愈的一个(gè)典故(gù)。

　　下(xià)面整(zhěng)理(lǐ)了原文及翻译，供大家参考。

　　贾岛初赴举，在(zài)京师。

　　一日，于驴上得(dé)句(jù)云：“鸟宿池(chí)边树，僧敲月(yuè)下门”。

　　始欲(yù)“推”字(zì)，又欲(yù)做“敲”，炼(liàn)之(zhī)未(wèi)定(dìng)。

　　于驴(lǘ)上吟哦，引手(shǒu)作(zuò)推敲之势，观者(zhě)讶之。

　　时韩退之权京兆伊，车骑方出，岛不觉，行至第(dì)三(sān)节(jié)。

　　俄左右拥至(zhì)尹前。

　　岛具对所得(dé)诗句。

　　韩立马良(liáng)久，谓岛(dǎo)曰：“作(zuò)‘敲(qiāo)’字(zì)佳矣。

　　”遂并辔而归，共(gòng)论诗道，留(liú)连累日(rì)，因与岛(dǎo)为布衣之(zhī)交。

　　译文(wén)：

　　贾岛初次去(qù)科举考试，在(zài)京城。

　　(贾岛(dǎo)即兴写了一首(shǒu)诗。

　　)一天他在驴背上想(xiǎng)到了(le)这首诗：“鸟宿(sù)池边(biān)树，僧敲月(yuè)下门。

　　”开始(shǐ)想用“推”字，又想用“敲”字(zì)，反复思考没有定下来，便在(zài)驴(lǘ)背上(shàng)（继(jì)续）吟诵，伸出手来做(zuò)着推和敲的动(dòng)作。

　　看到的人感到很(hěn)惊讶。

　　当(dāng)时韩愈临时(shí)代理京城的地(dì)方(fāng)长官，他(tā)正带车马出巡，贾岛不知不觉，直(zhí)走到（韩愈仪仗队的(de)）第三(sān)节，还在不(bù)停地做（推敲）的手势。

　　于是一会儿就被（韩愈(yù)）左(zuǒ)右(yòu)的侍(shì)从推搡到京兆(zhào)尹的面前。

　　贾岛详细地(dì)回(huí)答了(le)他在酝酿(niàng)的诗句，用“推”字还是用“敲”字没有确定，思想离开了眼前(qián)的事物，不知道要回(huí)避。

　　韩(hán)愈停下车马思考了好一会(huì)，对贾(jiǎ)岛说(shuō)：“用‘敲’字好(hǎo)。

　　”两人于(yú)是并排骑着(zhe)驴马回家，一同谈论作(zuò)诗的(de)方(fāng)法，互(hù)相舍不得离开，共游好几天。

　　（韩愈）因此跟贾(jiǎ)岛成为了普通人之(zhī)间的(de)交(jiāo)往。

　　贾岛：唐朝(cháo)诗人，字阆仙，范(fàn)阳人。

　　初：第一(yī)次，首(shǒu)次。

　　赴举(jǔ)：参加科举考试。

　　京师：京城，此指长安。

　　始(shǐ)：最初(chū)，开始。

　　炼之未(wèi)定：用心琢磨，反(fǎn)复锤(chuí)炼，决(jué)定(dìng)不下来。

　　炼：琢(zuó)磨(mó)。

　　之(zhī)：这里指从“推”和(hé)“敲(qiāo)”中选一个。

　　吟(yín)哦：吟颂。

　　时(shí)时：不时(shí)。

　　引手：伸手。

　　引：举。

　　势：样子，态势。

　　引手做(zuò)推敲之势：伸出(chū)手(shǒu)做出推和(hé)敲的姿势来。

　　讶：对……而感到诧异(yì)。

　　韩退(tuì)之：指韩(hán)愈,字(zì)退(tuì)之(zhī)，唐代(dài)文学家(jiā)，为“唐宋(sòng)八大(dà)家(jiā)”之首。

　　权：临时代(dài)理(lǐ)。

　　仪仗队(duì)：仗队是军(jūn)队中执行礼(lǐ)仪(yí)任务的分(fēn)队，由陆、海、空(kōng)三(sān)军(jūn)人(rén)员共(gòng)同组(zǔ)成或(huò)由(yóu)某一军种人员(yuán)单独(dú)组成。

推(tuī)敲文(wén)言文原文及(jí)翻译注音

　　《刘(liú)公嘉话》云：岛袭逗(dòu)初赴举京师，一日于驴上(shàng)得句云：“鸟宿池边(biān)树，僧敲月下(xià)门。

　　”始(shǐ)欲着“慧(huì)橘推”字，又欲着“敲(qiāo)”字，练之未定，遂(suì)于驴前禅(chán)团上吟哦，时时(shí)引手(shǒu)作推敲(qiāo)之势。

　　时韩愈(yù)吏部权京兆，岛(dǎo)不觉冲(chōng)至第三(sān)节。

　　左右(yòu)拥至尹前，岛(dǎo)具对所得诗句云(yún)云。

　　韩(hán)立马良久，谓岛曰：“作(zuò)敲字佳矣。

　　”遂与(yǔ)并辔而归。

　　留(liú)连论(lùn)诗，与为(wèi)布衣之交。

　　古(gǔ)文之家喜欢请(qǐng)关注我们关注推敲对照(zhào)翻译原文拼音版对照翻译推敲唐(táng)代(dài) 韦(wéi)绚《刘公嘉话》云：《刘公嘉话》一书(shū)记载着：岛初(chū)赴(fù)举京师，一日于驴上(shàng)得句云：“贾岛初次到京(jīng)城长安参加科(kē)举考试，一天骑(qí)在驴背上(shàng)吟得诗句道(dào)：“鸟宿(sù)池边树，僧敲月下门。

　　”深夜万簌寂静，鸟儿栖(qī)息在池塘(táng)边的树枝上，僧(sēng)人晚归在(zài)月光下敲响寺院的门。

　　”始(shǐ)欲着(zhe)“推”字，又(yòu)欲着“敲”字，练(liàn)之未定(dìng)，遂于驴上吟哦，时时引手(shǒu)作推(tuī)敲之(zhī)势。

　　开始想(xiǎng)要用(yòng)“推(tuī)”字，后来又(yòu)想(xiǎng)要用“敲”字，用心(xīn)琢磨词句，一直未(wèi)能(néng)确定(dìng)用哪个(gè)字更(gèng)精美(měi)传神，于是在驴(lǘ)背(bèi)上吟咏诵读，还不(bù)停地伸手(shǒu)比划“推”、“敲”的姿势。

　　时(shí)韩愈吏部权京兆，岛不觉冲至第三(sān)节。

　　这时，吏部侍(shì)郎(láng)兼京(jīng)兆尹(yǐn)韩愈正路(lù)过此地，贾岛不知不觉(jué)冲撞到仪卫队的第三部分(fēn)。

　　左右(yòu)拥至(zhì)尹前，岛具对所(suǒ)得诗句云云。

　　随从人员(yuán)将贾岛推拥着带(dài)到(dào)京兆尹(yǐn)韩愈面前，贾(jiǎ)岛(dǎo)一一解(jiě)释说(shuō)出自己吟得的诗句。

　　韩立马(mǎ)良久，谓岛曰：“韩愈停马伫(zhù)立很久，对贾岛说道：“作(zuò)敲字佳矣。

　　”还(hái)是(shì)用‘敲’字更好啊。

　　”遂与并辔(pèi)而归。

　　于是与贾(jiǎ)岛并排骑马而行回到官府。

　　留连论诗，与(yǔ)为(wèi)布衣之交。

　　很(hěn)长(zhǎng)时间二(èr)人(rén)不舍离开，讨论诗歌写作，虽为大(dà)官，韩愈却与贾岛这个平民诗人结为好友。

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推敲文言文原文及(jí)翻译注音，推敲文言文原文及翻译注释(shì)

　　这(zhè)一个词来自于诗人贾岛和韩愈的一个典(diǎn)故。

　　下面(miàn)整(zhěng)理了(le)原文及翻译，供大家参考(kǎo)。

　　贾(jiǎ)岛(dǎo)初赴举，在京(jīng)师(shī)。

　　一日，于驴上得句(jù)云：“鸟宿池(chí)边树，僧敲月下(xià)门”。

　　始欲(yù)“推”字，又欲做“敲”，炼之未定。

　　于(yú)驴(lǘ)上吟(yín)哦，引手作推敲之势，观者讶之。

　　时韩退之权京兆(zhào)伊，车骑方出(chū)，岛不觉(jué)，行至(zhì)第三节。

　　俄左右拥至尹前(qián)。

　　岛(dǎo)具(jù)对所得诗句。

　　韩(hán)立马良(liáng)久，谓岛(dǎo)曰：“作‘敲’字(zì)佳(jiā)矣。

　　”遂并(bìng)辔而(ér)归，共论(lùn)诗道，留连累日，因与岛为布衣(yī)之交。

　　译文：

　　贾岛初(chū)次去科举考试，在京城。

　　(贾岛(dǎo)即(jí)兴(xīng)写了一首(shǒu)诗。

　　)一(yī)天他在(zài)驴背上想到了这首诗：“鸟(niǎo)宿池边树，僧敲月下门。

　　”开始想用“推”字，又(yòu)想(xiǎng)用“敲(qiāo)”字，反复思考没有定下来，便在驴背上（继续）吟(yín)诵，伸出手来(lái)做着(zhe)推和敲的(de)动作(zuò)。

　　看到的人感到很(hěn)惊讶。

　　当时韩愈临(lín)时代理京城的(de)地方长官(guān)，他正(zhèng)带(dài)车马出巡，贾岛不知不觉，直走到（韩愈仪仗队(duì)的）第三节，还在不(bù)停地做（推敲）的手势。

　　于是一会儿就被(bèi)（韩愈）左(zuǒ)右的(de)侍从推搡到京兆尹的面(miàn)前(qián)。

　　贾岛(dǎo)详细地回答了他在酝酿(niàng)的(de)诗句，用“推”字还是用(yòng)“敲”字没(méi)有确定，思想(xiǎng)离开了眼前的事物，不知道要回避。

　　韩(hán)愈停下(xià)车马思(sī)考了好一会，对(duì)贾岛说：“用‘敲’字(zì)好(hǎo)。

　　”两(liǎng)人于是并排骑着驴马回家，一同(tóng)谈论作诗的方法(fǎ)，互相舍不得离开(kāi)，共游好几(jǐ)天。

　　（韩(hán)愈）因(yīn)此(cǐ)跟贾岛成(chéng)为了普通(tōng)人之间的(de)交往。

　　贾岛：唐朝诗(shī)人，字阆仙，范阳人。

　　初：第一次(cì)，首次(cì)。

　　赴举：参加科举考试。

　　京师(shī)：京城，此指长安(ān)。

　　始：最初(chū)，开始。

　　炼之未(wèi)定：用心琢磨，反复(fù)锤炼，决定不下来。

　　炼(liàn)：琢磨(mó)。

　　之(zhī)：这(zhè)里指(zhǐ)从“推”和“敲”中选一个。

　　吟哦：吟颂。

　　时时：不时。

　　引手：伸手(shǒu)。

　　引：举。

　　势(shì)：样(yàng)子，态势(shì)。

　　引手做推敲(qiāo)之势：伸(shēn)出手做出推和(hé)敲的(de)姿势来。

　　讶：对……而感到诧(chà)异。

　　韩退之：指韩(hán)愈,字退之，唐代文学家，为(wèi)“唐宋八(bā)大家”之首。

　　权(quán)：临(lín)时代理。

　　仪仗(zhàng)队：仗(zhàng)队(duì)是军队中执行礼仪任务的分队，由陆(lù)、海、空三军人(rén)员共(gòng)同组(zǔ)成或由某一军种人员(yuán)单(dān)独组成(chéng)。

推敲文(wén)言文(wén)原文及翻译注音

　　《刘(liú)公(gōng)嘉话(huà)》云：岛袭逗初(chū)赴举(jǔ)京师，一日于驴上得句云：“鸟(niǎo)宿(sù)池(chí)边树(shù)，僧敲月下门(mén)。

　　”始欲着“慧(huì)橘推”字，又欲(yù)着“敲”字，练(liàn)之未(wèi)定(dìng)，遂(suì)于驴前(qián)禅团上(shàng)吟哦(ó)，时时引手作推敲之势。

　　时韩愈吏部权(quán)京兆，岛不觉冲(chōng)至第三节。

　　左右拥至尹(yǐn)前，岛具对所得诗句(jù)云云。

　　韩立(lì)马良久(jiǔ)，谓(wèi)岛曰(yuē)：“作敲字佳矣。

　　”遂与并(bìng)辔(pèi)而归。

　　留连论(lùn)诗，与为(wèi)布衣之交。

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　　”深夜万簌寂静，鸟(niǎo)儿栖息在(zài)池(chí)塘边的树枝上，僧人晚(wǎn)归在月光(guāng)下敲响寺(sì)院的门。

　　”始欲着“推(tuī)”字，又欲着“敲”字(zì)，练之未定，遂于驴上(shàng)吟哦，时时引手(shǒu)作推(tuī)敲之势。

　　开始想要用“推”字，后来又想要用(yòng)“敲”字(zì)，用心琢磨词句，一(yī)直未能确定用哪(nǎ)个字更精冲冠一怒为红颜指的是什么意思，红颜指的是什么意思解释美(měi)传神，于是(shì)在驴背(bèi)上吟咏诵(sòng)读(dú)，还不停地伸手(shǒu)比(bǐ)划“推”、“敲”的姿势。

　　时韩(hán)愈吏部(bù)权京兆，岛不(bù)觉冲至第(dì)三节。

　　这时，吏部侍(shì)郎兼京兆尹(yǐn)韩(hán)愈正路过此地，贾岛不知不觉冲撞到仪卫队的第三部分。

　　左(zuǒ)右拥(yōng)至(zhì)尹前，岛(dǎo)具(jù)对所得(dé)诗句(jù)云云。

　　随从人员将贾(jiǎ)岛推拥着带(dài)到京兆尹韩(hán)愈面前，贾(jiǎ)岛一(yī)一解释说出自己吟得的诗句。

　　韩(hán)立(lì)马良久，谓岛曰(yuē)：“韩(hán)愈(yù)停(tíng)马伫立很久，对贾岛说道(dào)：“作敲字(zì)佳矣。

　　”还是用‘敲’字更好啊。

　　”遂与并辔(pèi)而归。

　　于是与(yǔ)贾岛并排(pái)骑马而(ér)行回到官(guān)府(fǔ)。

　　留连论诗，与为布衣(yī)之交。

　　很长时间二人不舍(shě)离开，讨论诗歌写作(zuò)，虽为大官，韩愈却与贾岛这个平民诗人结为好友。

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