周公(gōng)吐哺(bǔ)天下归(guī)心的(de)意思是什么意思(sī)，周公(gōng)吐哺天下(xià)归(guī)心的意思是什么解(jiě)释是我要像周公一样，像天(tiān)下英雄(xióng)一样真诚地臣(chén)服于我的(de)。

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周公吐哺(bǔ)天(tiān)下归心的意(yì)思是什么意思，周(zhōu)公吐哺天(tiān)下归心的(de)意思(sī)是(shì)什么解释

　　至于“周公赐养(yǎng)”的(de)典故，据(jù)说周公说：“文王(wáng)之子，武王之(zhī)弟，成王伯父，我(wǒ)世上不(bù)轻。

　　不(bù)过，一亩(mǔ)三抱头发(fā)，一顿饭三(sān)吐喂，还怕失去天下(xià)男人。

　　”这也表达了诗人当(dāng)时的(de)心(xīn)情。

　　曹操

　　当(dāng)你用(yòng)酒(jiǔ)唱歌的(de)时候，生(shēng)活如何！

　　比如(rú)早晨的露水更难去。

　　慷(kāng)慨而难(nán)忘。

　　如何解决(jué)问题(tí)？只有杜康。

　　清清紫金，悠(yōu)闲我的(de)心。

　　但(dàn)为了(le)国王的缘故，我现在一直(zhí)在(zài)思考。

　　你，鹿，吃(chī)野(yě)苹果。

　　我有个客人(rén)吹长笛和笙。

　　我(wǒ)什么时候能(néng)修好？

　　忧(yōu)虑来自于(yú)此(cǐ)，无法割断。

　　多了莫都钱(qián)，徒(tú)劳(láo)地用香村。

　　戚(qī)阔谈旧(jiù)情。

　　月(yuè)亮明媚，星(xīng)星稀少，黑喜鹊向(xiàng)南飞。

　　绕着树转三(sān)圈(quān)，靠(kào)什么树枝？

　　山不厌倦高，海不厌倦深。

　　周(zhōu)公推，回到世界(jiè)的中心。

　　《韩(hán)世外(wài)传》第三卷：“成(chéng)王将伯(bó)秦(qín)（周(zhōu)公(gōng)之子）赐给鲁国。

　　周公曰：“去！他(tā)的儿子不(bù)能成为国家(jiā)的骄傲。

　　他(tā)是文王的(de)儿子，武王的弟弟(dì)，成王(wáng)的(de)叔叔，他也(yě)在(zài)这(zhè)个(gè)世(shì)界上。

　　我不是世界上的(de)光。

　　但是，一次洗(xǐ)澡、三次染(rǎn)发、一(yī)顿饭、三(sān)次(cì)喂食(shí)，仍然害怕在(zài)这个世界上失去一个男人(rén)。

　　”

　　为了吸引来自世界各地的(de)人才(cái)，周公不得不多(duō)次(cì)在洗(xǐ)澡时(shí)抱着头发，在一顿饭中多次(cì)吐出(chū)食物。

　　后来，他用“周(zhōu)公食、一浴(yù)、三抱、一顿饭、三(sān)吐”来表达(dá)他(tā)对(duì)人(rén)才的渴求和(hé)对人才(cái)的追(zhuī)求(qiú)。

周公吐哺天下归心是什么意思

　　首先来(lái)看“哺”这个字的意思，是指嘴中正在咀嚼着食物。

　　那么“周公吐哺”的意思就是(shì)，周公吐出嘴(zuǐ)中正在咀嚼着的食物。

　　“周公(gōng)吐(tǔ)哺，天(tiān)下归心”的意思是我愿(yuàn)如周公(gōng)一般礼贤下(xià)士，愿天下的英杰真心归顺与我(wǒ)。

　　出自(zì)曹操(cāo)《短歌行》：“忧从中来，不可断绝。

　　越陌度(dù)阡，枉用相(xiāng)存。

　　契阔谈讌，心念旧恩。

　　月(yuè)明星稀(xī)，乌基顷鹊南飞。

　　绕树三匝(zā)，何枝可依(yī)？山不(bù)厌高(gāo)，海(hǎi)不厌深。

　　周公吐哺，天下归心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于(yú)怀的忧愤哟，突然喷涌而出汇成长河。

　　远方宾客(kè)踏着田间小路，一个个屈驾前来(lái)探望(wàng)我。

　　久别重逢欢宴畅谈，争着将往日的情谊(yì)诉说(shuō)。

　　月光明亮星(xīng)光稀(xī)疏，一(yī)群(qún)寻巢(cháo)乌鹊向南飞去。

　　绕(rào)树(shù)飞了三周却(què)没敛翅(chì)，哪里才有它们栖(qī)身之所？高山不辞土石才见巍峨，大海不(bù)弃(qì)涓流才见(jiàn)壮阔。

　　我愿如周(zhōu)公一般(bān)礼贤下士，愿天下的英杰真心归(guī)顺与我。

　　《短歌(gē)行》是政治性很(hěn)强的诗(shī)作，主(zhǔ)要是(shì)为曹渗祥操当时所实行的政治(zhì)路线和政(zhèng)治策略服务的；然(rán)而它(tā)那(nà)政(zhèng)治内容(róng)和意义却(què)完全(quán)熔铸在浓(nóng)郁的抒情(qíng)意境之(zhī)中。

天肖有几个生肖 天肖是哪六个肖　　全诗充分发挥了诗歌的特长，准确而巧妙(miào)地运用了比兴(xīng)手法，达(dá)到寓理于情、以情(qíng)感人(rén)的目的丛(cóng)锋搏。

　　在那个(gè)时代(dài)，曹操(cāo)就已经(jīng)能够按照(zhào)抒情(qíng)诗的特殊规(guī)律来取得(dé)预(yù)期的(de)社(shè)会效(xiào)果，这一创作经验是值得(dé)后人借(jiè)鉴的。

　　同(tóng)时因为(wèi)曹操在当时强调(diào)“唯才是举”有(yǒu)一定的进步意义，所以他(tā)对“求(qiú)贤”这一主题所作的高(gāo)度艺术化(huà)的表现，也得到了历史(shǐ)的肯定。

　　周(zhōu)公(gōng)吐哺天下归心(xīn)的意思是什(shén)么意思，周(zhōu)公吐哺天下归心的意思(sī)是什么解(jiě)释是(shì)我要像(xiàng)周公一(yī)样，像天下英(yīng)雄一样真诚地臣服于我的。

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　　至于“周公赐养”的典(diǎn)故(gù)，据说周公说：“文王之(zhī)子，武(wǔ)王之弟，成王(wáng)伯父，我世上(shàng)不轻。

　　不过，一亩三抱头发(fā)，一顿饭三(sān)吐喂，还怕失去天(tiān)下男人。

　　”这也(yě)表达了(le)诗人当(dāng)时(shí)的心情。

　　曹操

　　当你用酒(jiǔ)唱歌(gē)的时候，生活如何(hé)！

　　比如(rú)早晨的露水更难(nán)去。

　　慷慨而难忘。

　　如何解决问题？只有杜康(kāng)。

　　清清(qīng)紫金，悠闲我(wǒ)的心(xīn)。

　　但为了国王的缘故，我现在一直在思考。

　　你，鹿，吃(chī)野苹果。

　　我有个客人吹长笛和笙(shēng)。

　　我什么时候能修好？

　　忧虑来自于此，无(wú)法割断。

　　多了莫都钱(qián)，徒(tú)劳(láo)地(dì)用香村(cūn)。

　　戚阔谈旧情。

　　月亮明媚，星(xīng)星稀(xī)少，黑(hēi)喜鹊(què)向(xiàng)南飞。

　　绕着树转(zhuǎn)三圈，靠什么树枝？

　　山不厌(yàn)倦(juàn)高，海不厌倦深。

　　周(zhōu)公推，回到世界的中心。

　　《韩(hán)世外传》第三卷：“成王将伯(bó)秦（周公之子(zi)）赐给鲁国。

　　周公(gōng)曰：“去！他的(de)儿子不能成(chéng)为国(guó)家的(de)骄傲(ào)。

　　他是文(wén)王的儿子，武王的弟(dì)弟，成王的叔叔，他也在这个(gè)世界上(shàng)。

　　我不是世界上的(de)光(guāng)。

　　但是，一(yī)次洗澡、三次染发、一顿饭、三(sān)次喂(wèi)食，仍(réng)然害怕在这个世界上失去一个男(nán)人。

　　”

　　为了吸引来自世(shì)界各地的人才(cái)，周(zhōu)公不(bù)得不多次在洗(xǐ)澡时(shí)抱(bào)着头发(fā)，在一(yī)顿饭中多(duō)次吐出食物。

　　后(hòu)来，他用“周(zhōu)公食、一浴、三抱、一顿饭、三吐”来(lái)表达(dá)他对人(rén)才的渴求和对人才的追求。

周(zhōu)公吐哺天下归心是什么意思

　　首先来(lái)看“哺”这个字的意思，是指嘴中正在咀嚼着食物。

　　那么“周公吐哺(bǔ)”的意思就是，周(zhōu)公吐出嘴(zuǐ)中正在(zài)咀嚼着的食物。

　　“周公吐哺，天下归心”的意思是我(wǒ)愿如周公一般(bān)礼贤下士(shì)，愿天下的英杰真心(xīn)归顺与我。

　　出自曹操《短歌行(xíng)》：“忧从中(zhōng)来，不可(kě)断(duàn)绝。

　　越陌度(dù)阡，枉(wǎng)用相存。

　　契阔谈讌，心念旧恩。

　　月明星稀，乌基顷鹊(què)南(nán)飞。

　　绕树三匝(zā)，何(hé)枝可依？山不厌高，海不厌深。

　　周公吐(tǔ)哺，天下归心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于(yú)怀的忧愤哟，突然喷涌而出(chū)汇(huì)成长河(hé)。

　　远方(fāng)宾客踏着田间小路，一个(gè)个屈驾前来探(tàn)望我。

　　久别(bié)重逢(féng)欢宴(yàn)畅(chàng)谈，争着将往日的情谊诉说。

　　月光明亮星光稀疏，一群寻巢乌鹊向南飞去。

　　绕树飞(fēi)了三周却没敛翅，哪里才有它们栖身之所？高山不辞土石才见巍峨，大海不(天肖有几个生肖 天肖是哪六个肖bù)弃涓流才见壮阔。

　　我愿如(rú)周(zhōu)公一(yī)般礼贤下士，愿天(tiān)下的英杰真心(xīn)归顺与(yǔ)我。

　　《短歌行》是政治性很(hěn)强的诗(shī)作，主要是为曹渗祥操当(dāng)时所实行的政(zhèng)治路线和政(zhèng)治策略服务的；然而它那政治内容和意(yì)义却完全熔铸在浓郁的抒情(qíng)意境之中(zhōng)。

　　全诗充分发挥了诗歌的特长，准(zhǔn)确而巧妙地运用(yòng)了比兴(xīng)手法，达到(dào)寓(yù)理于情、以情感人的(de)目的丛锋搏。

　　在那个时代，曹操就已(yǐ)经(jīng)能够按照抒情诗的特殊规律来取得预(yù)期的社(shè)会效果，这一创作经验是值得后人借鉴的。

　　同时因为(wèi)曹(cáo)操在当(dāng)时强调“唯才(cái)是举”有一定(dìng)的进步意(yì)义，所以他对“求贤”这一主题所作的高度艺术化的表现(xiàn)，也得到(dào)了(le)历史的肯定(dìng)。

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