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仁政在现代(dài)社(shè)会的意义议(yì)论文，仁政在现(xiàn)代(dài)社会(huì)的意义短篇

　　孟子(zi)仁(rén)政(zhèng)思想的现代意(yì)义(yì)：1、现代实行(xíng)“仁政”，关心当代老百姓的生活疾苦，制(zhì)订(dìng)有利于百姓生活(huó)的相关政策，减小贫富差距，更(gèng)能缓解(jiě)人与人之间的(de)矛盾，促(cù)进全社会的合谐。

　　2、现代实(shí)行(xíng)“仁(rén)政”，国(guó)家的当政政府才稳固，才(cái)能受到民众(zhòng)的支持与拥戴。

　　3、现代实行(xí1米等于多少mm 1米等于多少厘米ng)“仁(rén)政(zhèng)”，多多(duō)援助他国，结交盟友，与人为善，这样，才能(néng)提高自己(jǐ)的国际地位,在(zài)危难之时，才会得到更(gèng)多(duō)其它国家的支持与(yǔ)帮助。

　　孟(mèng)子(zi)继承和发展了(le)1米等于多少mm 1米等于多少厘米孔子的德治(zhì)思想，发展(zhǎn)为仁政学说(shuō)，成为其政治(zhì)思想的核心(xīn)。

　　他把“亲亲”、“长长(zhǎng)”的原则运用于政(zhèng)治，以(yǐ)缓和阶级矛(máo)盾，维护封建统治(zhì)阶(jiē)级的长远利益。

　　孟(mèng)子一方面严格区分(fēn)了统治者(zhě)与被统治者的阶级地位，认为“劳心者治人(rén)，劳(láo)力者治于人”，并且模仿周制拟定了一套从天子到庶人的等级制度(dù)；

　　另一方面，又把统治者和被统(tǒng)治者的关系比作(zuò)父母(mǔ)对子女的关系，主张(zhāng)统治者应(yīng)该像父母一样关心人民的疾苦，人民应该像对待父母一样去亲近、服侍统(tǒng)治者。

　　孟子认为，这是一种最理想(xiǎng)的政治，如果统治者实行仁政(zhèng)，可以(yǐ)得到人民的衷心拥护；

　　反之，如果不顾人(rén)民死活，推行虐政，将会失去(qù)民心(xīn)而变成独夫民贼，被(bèi)人民(mín)推翻。

　　仁政的具体(tǐ)内容很广泛，包(bāo)括经济、政治、教育以及统一(yī)天下的途径(jìng)等，其中贯穿着一条民本思想的线索。

　　这种思想是从春(chūn)秋时期(qī)重民轻神(shén)的思想发展而来的(de)。

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