无(wú)功(gōng)不受禄什么意(yì)思，无(wú)功不(bù)受禄下(xià)一句(jù)该怎么回答对方(fāng)是“无功(gōng)不受禄”下一(yī)句是无(wú)德不受宠，意(yì)思是指没(méi)有建立(lì)功(gōng)劳，就不可无(wú)故接受俸禄的。

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无功不受禄什么意思(sī)，无(wú)功不受禄下一句该怎么回答对(duì)方

　　“无功(gōng)不受禄(lù)”下一句(jù)是(shì)无德不受(shòu)宠，意思是指(zhǐ)没有(yǒu)建立功劳，就不可无故接受(shòu)俸禄。

　　也泛指对(duì)人没有(yǒu)好处(chù)，就不可接(jiē)受(shòu)人家的馈赠或优待(dài)。

　　出自战国列御寇(kòu)《列子》。

　　“无功不受禄”典故(gù)：曾子(zi)穿着破旧的衣裳在地(dì)里耕种。

　　鲁国的国君派(pài)人(rén)到他(tā)那里去封赠他一座城镇。

　　说：“请用这座城镇的收入，修饰(shì)一下你的服装(zhuāng)。

　　”曾子没有接受，反复几次，曾子还是不肯接受。

　　派来的人说：“先生(shēng)不是(shì)有求于国君，完全是国君自己封(fēng)赠(zèng)给你的，为什么(me)不(bù)肯接受呢？”曾子(zi)说(shuō)：“我听说过，接受了人(rén)家(jiā)赠(zèng)送的东(dōng)西，就怕得罪(zuì)人家；

　　给(gěi)人家东西(xī)的(de)人免不(bù)了要露高傲。

　　纵然鲁君赠(zèng)送我(wǒ)采(cǎi)邑，不骄(jiāo)横地(dì)待我，我又(yòu)怎(zěn)么能不怕(pà)得罪他呢(ne)？”最终曾子还是没(méi)有接受。

　　孔子知(zhī)道了这件事(shì)，说：“曾参的话是足以保全他的气节的(de)。

　　”

无功(gōng)不(bù)受禄什么意思 下一句是什么

　　 “无功(gōng)不受(shòu)禄”出自战(zhàn)国列御寇《列子》，下(xià)一(yī)句是“无德不(bù)受宠”。

　　意思(sī)是指没有建立功劳，就(jiù)不凯(kǎi)毕可(kě)无(wú)故接受(shòu)俸禄。

　　也泛指(zhǐ)对(duì)人(rén)没有好处，就不可接受人家(jiā)的馈赠(zèng)或优(yōu)待。

“颂并无功(gōng)不(bù)受(shòu)禄”典故

　　 曾子(zi)穿(chuān)着破旧(jiù)的衣裳(shang)在地里(lǐ)耕(gēng)种。

　　鲁(lǔ)国的国君派人到他那(nà)里(lǐ)去封(fēng)赠他一座城(chéng)镇。

　　说：“请用这座城镇的(de)收入，修野孙迹饰一下(xià)你的服装(zhuāng)。

　　”曾子没有(yǒu)接受(shòu)，反(fǎn)复几(jǐ)次，曾子还是不肯接受。

　　派来的(de)人说(shuō)：“先生(shēng)不(bù)是有求于国君，完全(quán)是(shì)国(guó)君自己封(fēng)赠给你的(de)，为什么不肯接受呢(ne)？”

　　 曾子说：“我听(tīng)说过，接受了(le)人家赠送(sòng)的东西，就怕得罪人(rén)家；给(gěi)人家东西(xī)的(de)人(rén)免不了要露(lù)点高傲(ào)。

　　纵然鲁君赠送我采邑(yì)，不骄横地待我，我又怎么能不怕得罪他(tā)呢？”最终曾子还(hái)是没(méi)有接受。

　　孔子知道了这件事(shì)，说(shuō)：“曾参的话是足(zú)以保全他的气节的。

　　”

　　 “无功不受禄，无(wú)德不受(shòu)宠。

　　”意思：没有功劳就不能(néng)得到报酬，没有好的品德就不能得到(dào)宠爱(ài)。

列(liè)子简介

　　 列子（大约公元(yuán)前450年—公元du前375年即战国年间(jiān)，享年75岁），战国前期道家代表人(rén)物。

　　名寇，又名(míng)御寇，华夏族，周朝郑(zhèng)国圃田人，古帝王列山氏之后。

　　先秦天下十豪之一，著(zhù)名的道学者(zhě)、思想(阿富汗是哪一年灭亡的xiǎng)家、哲学家(jiā)、文(wén)学家、教(jiào)育家。

　　 列子是老子和庄子之外的又(yòu)一位道家(jiā)思想代表人物，与郑缪公同时(shí)。

　　其(qí)学本于黄帝老子，主张清静无为(wèi)。

　　 列子对后世哲学、美学(xué)、文学(xué)、科技、养生(shēng)、乐曲(qū)、宗(zōng)教影响非常深(shēn)远(yuǎn)。

　　著有《列(liè)子》，其学(xué)说(shuō)本于(yú)黄帝老子，归同(tóng)于老、庄。

　　创(chuàng)立了(le)先秦哲学学阿富汗是哪一年灭亡的派贵虚(xū)学(xué)派（列子(zi)学）。

　　是介(jiè)于老子与庄子之间道(dào)家(jiā)学派承前启后的重要传(chuán)承人物。

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