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颜元的教育(yù)思想思(sī)维导图(tú)，颜元的教育思想主张

　　颜元的教育思(sī)想：1、培养目(mù)标：“实德实才(cái)之(zhī)士”：颜元认(rèn)为人才是(shì)治国安民的根本，而(ér)人(rén)才主要依(yī)靠学(xué)校教育来(lái)培养(yǎng)。

　　学(xué)校教(jiào)育的培养目(mù)标是(shì)“实德实才之士”，即品德高尚、有真才实学(xué)的经(jīng)世致用人才。

　　“实德实才之士(shì)”有两种，一种(zhǒng)是“上(shàng)下(xià)粗精皆尽力求全”的通才，另一种是“终身止精一艺(yì)”的专(zhuān)门人才(cái)。

　　2、教育(yù)内容：“实学”：把(bǎ)以“六艺”为中(zhōng)心的“三事”、“六府(fǔ)”、“三物”作为教育内容(róng)，这就是颜元所谓的(de)“实学”。

　　同时(shí)，颜元基于他(r在数学集合中是什么意思啊，r在数学集合中表示什么tā)“富国强兵”的(de)政治理想(xiǎng)，还提出教育要“兵农合一”“文武兼(r在数学集合中是什么意思啊，r在数学集合中表示什么jiān)备”。

　　3、教学(xué)方法：“习行”：“习性”，即学习与实(shí)践相(xiāng)结(jié)合。

　　第一，教学要联系(xì)实际，观察、练(liàn)习，“躬行(xíng)而(ér)实践之”。

　　第(dì)二，反对静坐读书(shū)、闭门读(dú)书和空谈理(lǐ)义，因为其(qí)脱离(lí)实际，不能解决(jué)实际问题(tí)还影响健康。

　　第(dì)三(sān)，并非排斥通(tōng)过读讲来学习知(zhī)识，而是主张(zhāng)读书、讲学、习行相结合。

　　第四(sì)，人获得知识的目(mù)的在于“实行”和“实用”。

　　4、“六斋”教学：颜元在自(zì)己规划(huà)的(de)漳(zhāng)南书院(yuàn)中，陈设六斋，并(bìng)规定了各(gè)斋具体教育(yù)内容，实行“分斋教学”。

　　漳南书院的六斋分别为文事斋、武备斋、经史(shǐ)斋、艺能斋、理学斋和(hé)帖括斋。

　　之所(suǒ)以暂(zàn)设“理学(xué)斋”和(hé)“帖括(kuò)斋”，是为了适(shì)应当(dāng)时的实际(jì)，等时机到了则关闭这两斋。

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