草木本无心,何求(qiú)美人折的意思(sī)草木的(de)有(yǒu)趣灵魂(hún)，草木本无心(xīn)何求(qiú)美人折全诗是“草木有本心(xīn)，何求美人折”的意思是(shì)：草木散发(fā)香气源于天性，怎么会(huì)求(qiú)观赏者折断呢的。

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草(cǎo)木本无心,何(hé)求美人折(zhé)的意思(sī)草木(mù)的有趣(qù)灵魂，草木本无心何求美人(rén)折(zhé)全诗

　　“草木有本心，何(hé)求美人折”的(de)意思是：草木散发(fā)香气源于天(tiān)性，怎(zěn)么会(huì)求观赏者折断(duàn)呢。

　　此句出(chū)自唐代诗人张九龄所(suǒ)作的一首五言诗，名(míng)字为《感(gǎn)遇·其(qí)一(yī)》，原(yuán)文是“欣欣此生(shēng)意，自尔(ěr)为(wèi)佳(jiā)节(jié)。

　　草木有本心(xīn)，何求(qiú)美(měi)人折”。

　　《感遇十二首(shǒu)》为唐朝大臣(chén)张(zhāng)九龄遭谗贬(biǎn)谪后所作的组诗(shī)。

　　这组诗托物(wù)寓意，抒发了作者的身世(shì)感(gǎn)慨(kǎi)，表现了作者的理想操守(shǒu)，是其(qí)五言古诗的代(dài)表作。

解(jiě)释一下 “草木有本心，何求美人折” 的意思?

　　“草木(mù)有本心，何求美人折”这两字母圈什么意思 字母圈都是怎么找到的句诗(shī)的意思是：草木散发香气源(yuán)于天性，怎么(me)会求观赏者攀(pān)折呢！出自唐代张九龄《感遇(yù)十二首·其一》。

　　美人并不是指美丽的(de)女人，而是指美好的人，是引兰桂(guì)风致同(tóng)茄竖调(diào)的隐逸(yì)之士。

　　美人由于闻到了兰桂(guì)的芬芳，因而发生爱慕之情。

　　“闻风”二字来自于(yú)《孟子.尽心》：“圣人百世之师也，伯夷柳下惠是(shì)也，故(gù)闻伯夷(yí)之风者，元(yuán)夫廉，懦夫而(ér)立志(zhì)，闻柳下惠之风者，薄夫敦，鄙(bǐ)夫宽。

　　奋乎百世之上，百世(shì)之下闻者莫不兴起也(yě)”。

　　因为感受到(dào)美好的东西而改变(biàn)自我的(de)追求，可(kě)见美(měi)对人(rén)的(de)教化(huà)感应作用(yòng)。

　　“坐”，因而。

　　美人因(yīn)为兰(lán)桂(guì)的特质(zhì)而(ér)受到(dào)感召，改变自(zì)己的品质。

　　美人所以(yǐ)为美人，品质(zhì)本身(shēn)就是好的，而与兰桂品质相映，心生欢喜。

　　因此，“草木(mù)有本(běn)心(xīn)，何(hé)求(qiú)美人折”，林栖的(de)美人既然闻风相悦，那么，如果兰桂有(yǒu)知觉的话，应当(dāng)是很(hěn)乐(lè)意让这些美人来(lái)折花(huā)欣赏(shǎng)了。

　　但是(shì)草木自有(yǒu)他的品质，并不是(shì)为了让美人来折(zhé)的(de)。

　　贤人君子们像(xiàng)兰桂一(yī)样，他们洁身自好，努力进德(dé)修(xiū)业，只(zhǐ)是尽他们做(zuò)为一个人的本分，并非是(shì)为了借这些(xiē)来博得外(wài)界(jiè)的赞誉、提(tí)拔，求取功(gōng)迅樱名富贵。

　　原诗(shī)：

　　《感遇十二首·其(qí)一》唐代(dài)：张(zhāng)九龄(líng)

　　兰叶春葳(wēi)蕤(ruí)，桂华秋皎洁。

　　欣欣此生意，自尔为佳节。

　　谁知林(lín)栖者，闻(wén)风坐(zuò)相悦。

　　草(cǎo)木有(yǒu)本心，何求美人(rén)折(zhé)！

　　释(shì)义(yì)亩纳丛：

　　春(chūn)天里的幽兰翠叶纷(fēn)披，秋天里(lǐ)的(de)桂花皎(jiǎo)洁清新。

　　世间的草(cǎo)木勃勃的生机，自然顺应(yīng)了(le)美好的季(jì)节。

　　谁想到山林隐逸的(de)高(gāo)人，闻(wén)到芬芳因而满怀(huái)喜(xǐ)悦(yuè)。

　　草木散(sàn)发香气源于天(tiān)性，怎么会求观赏者攀折呢(ne)！

　　扩展资(zī)料：

　　此(cǐ)诗(shī)系张(zhāng)九龄遭谗被贬为荆州长史时所作，诗人(rén)托物言志，以春兰和秋(qiū)桂的(de)芳洁品质，来比喻(yù)自己守正(zhèng)不阿的高(gāo)尚节操；以春兰和秋桂不(bù)因无人采(cǎi)折而失去芬芳(fāng)美质，来比喻自己的志(zhì)洁行芳，不求人知的高雅(yǎ)情怀。

　　诗的前(qián)四(sì)句说兰、桂这些“草木君子”只(zhǐ)要逢时就会欣欣向荣，生机盎然。

　　兰叶在春风吹拂下(xià)“葳(wēi)蕤”繁茂，桂花在仲(zhòng)秋明(míng)月的辉映下更显(xiǎn)“皎洁”秀(xiù)丽。

　　春兰秋(qiū)桂生意勃发，也给(gěi)季节带来了荣耀(yào)，春(chūn)、秋因兰(lán)、桂而(ér)成(chéng)为美好(hǎo)的季节。

　　这(zhè)里既包含了朴素(sù)的历(lì)史唯物主义思想，说(shuō)明了时(shí)势造英雄，英(yīng)雄(xióng)壮时势的(de)客观辩证法(fǎ)；也(yě)表达了真正的贤(xián)人志士只(zhǐ)有(yǒu)在政治开明的时代(dài)才能(néng)施展自己的才华抱负的思(sī)想，流露了自己(jǐ)对重新“遇时”的渴望。

　　参考(kǎo)资料来源：百(bǎi)度百科——感遇(yù)·其一

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