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克己慎独(dú)守心明(míng)性(xìng) 什么意思出自哪里，心有(yǒu)山海 静而(ér)不争什么意思(sī)

　　克己慎独守心(xīn)明(míng)性意思是(shì)尊从自(zì)己(jǐ)内心的良知，不混浊、不盲从、此心光明。

　　克(kè)己：是指培(péi)养节制自己(jǐ)的能力(lì)。

　　慎独：是(shì)指(zhǐ)在个人独(dú)处时也要严格要求(qiú)自己，是对个人(rén)内心深处比较隐(yǐn)蔽(bì)的(de)思想意识进行自律(lǜ)的一(yī)种修养方(fāng)式，防(fáng)止(zhǐ)错误思想及(jí)私(sī)欲，邪念不生，时时保(bǎo)持正念，对自觉性要求更(gèng)高。

　　“慎”就是小心(xīn)谨慎(shèn)、随时戒备，“独”就是独处、独自行事。

　　意思是(shì)说严(yán)格控(kòng)制自己的欲望(wàng)，不靠别人监督，自觉控制(zhì)自己的欲望。

　　“慎独”：是(shì)一种修(xiū)为(wèi)境界(jiè)。

　　怎么达到“慎独”这种境界：树(shù)立远大理(lǐ)想和抱负，不(bù)断地提高自己的修养。

　　包含态(tài)度与方法、谨(jǐn)慎治(zhì)学态度(dù)、推动“知行反(fǎn)”认识(shí)模式(shì)，以穷理尽性地形成完(wán)整的(de)系统(tǒng)知识(shí)、慎全独一。

克己(jǐ)慎(shèn)独(dú)守(shǒu)心明性出自(zì)哪里？

　　完整为：克己，慎独，守心，明(míng)性。

　　以克人之心克己，以容己之心容人。

　　出自(zì)《礼记中庸》。

　　君子(zi)慎独，不欺暗室颂(sòng)首肆，卑以(yǐ)自牧，含章可贞(zhēn)，大丈夫(fū)立于天地之(zhī)间，当(dāng)养(yǎng)天地浩然正气，行(xíng)光明(míng)磊落之事，克己，慎(shèn)独，守(shǒu)心，明性，以克(kè)人之(zhī)心克己，以容(róng)己之心容人(rén)。

　　意思是(shì)君(jūn)子在独处时，即使别人看不见、听不见，也要谨慎不(bù)苟(gǒu)，不做违反道德法律(lǜ)之事，不负良知，不欺内心，纳百川，严(yán)于律己。

　　对慎独的解读：

　　慎独表(biǎo)明的是一种人生态度，表里如一；彰(zhāng)显的是一种人(rén)生境界，襟怀坦白(bái)。

　　我芹再婚的家庭一般过得好不好，再婚的家庭一般过得好不好生活>再婚的家庭一般过得好不好，再婚的家庭一般过得好不好生活哗国历史上涌现出许(xǔ)多(duō)秉持这一野轿操守的君子：如东(dōng)汉杨震“天(tiān)知、地知、你(nǐ)知、我(wǒ)知”慎独拒(jù)礼；三国时刘备“勿以恶小而为之，勿(wù)以(yǐ)善(shàn)小而不为(wèi)”。

　　宋代(dài)袁(yuán)采“处(chù)世当无愧(kuì)于心”；元(yuán)代许衡不食无(wú)主之梨，只因“梨虽无主，我心有主”；清代叶存仁“不畏人知畏己(jǐ)知(zhī)”，凡此种种，无一(yī)不是慎独自律(lǜ)、追(zhuī)求道德完善的体现。

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