转世灵童这个词语不(bù)知道(dào)大家有没有听说过，这是一种藏(cáng)传佛教的(de)说(shuō)法，对于不了解的(de)人(rén)来说，第一次听到转世灵童的时(shí)候会从字(zì)面上去理解(jiě)这个(gè)词语(yǔ)的意思(sī)，质(zhì)疑转世灵(líng)童这样(yàng)的事情到(dào)底有科学(xué)依据吗(ma)？或者又是从其他地(dì)方了解相(xiāng)关消(xiāo)息，给(gěi)人(rén)如此严肃感(gǎn)觉的事(shì)情最后居然是用(yòng)抓阄(jiū)的方式来决定的，未免有些太好笑了吧，对(duì)于这点我(wǒ)们下面就详细了解了解，最(zuì)起码(mǎ)以(高山流水是什么意思服务项目，服务里面高山流水是什么意思yǐ)后说起(qǐ)来这(zhè)种事(shì)情的(de)时候才不会显得很无知，转世灵童其实根本不是我们想象中的那(nà)种投胎转世。

很多人一听说转世灵(líng)童(tóng)就觉得不科学，是骗人的(de)东西，但(dàn)其实(shí)许多事(shì)情存在(zài)即合理，况且转世灵(líng)童又不是大家(jiā)想象中的投胎转世会带(dài)着以前记(jì)忆的那种，所(suǒ)谓(wèi)的转世灵童只(zhǐ)是我(wǒ)国藏教的一种文化制度，这种(zhǒng)制(zhì)度是藏传(chuán)佛教特有(yǒu)的传承方(fāng)式，起源于公(gōng)元12世(shì)纪西(xī)藏佛教噶玛噶举派该(gāi)派黑帽系(xì)首领(lǐng)圆寂后门(mén)徒推举一(yī)幼(yòu)童为(wèi)转世继承从那之后就开始有了活佛转世的办法，各教(jiào)派(pài)先(xiān)后效仿此方法。

在公元14、15世纪之交，藏传佛教(jiào)格鲁派创立，并(bìng)逐渐形(xíng)成(chéng)了达赖喇嘛(ma)和班禅额(é)尔德尼两(liǎng)大活(huó)佛系统。转世制度则是在(zài)格鲁派创始(shǐ)人宗喀巴的最小弟子根敦朱巴(bā)圆寂后，为了防止内部分裂(liè)，于是采取了这(zhè)种噶玛噶(gá)举派的转世办法，由(yóu)高(gāo)僧及根(gēn)敦朱(zhū)巴的亲属指定一名男孩作为根敦朱(zhū)巴的转(zhuǎn)世，这种(zhǒng)方法就形成了赖喇嘛活佛转世系(xì)统(tǒng)，不过经过历(lì)史的演变(biàn)，后来的达赖(lài)喇嘛都必须经(jīng)中(zhōng)央政府册(cè)封才能(néng)得(dé)以确认(rèn)。

寻找转世(shì)灵童(tóng)的方法(fǎ)有很多(duō)，大(dà)概分为非掣(chè)签(qiān)方(fāng)式和金瓶掣签方式，前(qián)者(zhě)可以按照遗嘱、预言、神(shén)谕、征兆、奇观等方法寻找转世(shì)灵童，至于后者是从清朝乾隆时期开(kāi)始出现的金(jīn)瓶掣签方式，为了避免(miǎn)徇情指认，于是活佛转世的认(rèn)定(dìng)权开始掌握在(zài)中央手中(zhōng)，由中央直接审批和册封，这种认定方式还算正(zhèng)常(cháng)，倒(dào)是之前的(de)非掣签方式实在是太随(suí)心所欲了，简直是完(wán)全撞运(yùn)气抽签决定一(yī)样。

转世灵童这种事情(qíng)其实并没有科学(xué)依(yī)据，只不(bù)过是一种(zhǒng)文化而已，大家可以不理解(jiě)但也不能不(bù)尊重(zhòng高山流水是什么意思服务项目，服务里面高山流水是什么意思)人家(jiā)的文化，中国上下几(jǐ)千年，很多文化都是现(xiàn)在的我(wǒ)们所不能完全理(lǐ)解的，不能理(lǐ)解就要学会体谅，存在即(jí)合理，只要(yào)这种制度(dù)还没有被(bèi)彻底取缔(dì)，那么就一定有道理(lǐ)，当然(rán)不管是转(zhuǎn)世灵童还是转世制度现在(zài)基本上(shàng)都已经看不到(dào)了(le)，大家生活如此丰富多彩，谁还(hái)会去关心这种问(wèn)题啊。

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