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一声不吭的意思是什么,一声不吭的意思和造句

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寓(yù)言故事有哪(nǎ)些三年级下(xià)册课外,外国寓言故事(shì)有哪些三(sān)年级下册

  三年级下册(cè)寓言(yán)故事有(yǒu):一、《邯郸学步(bù)》比喻生搬硬套,机(jī)械地模(mó)仿别人(rén),不(bù)但学不到别人的长处,反(fǎn)而(ér)会把自己原有的本事也丢掉(diào)。

  出处(chù):《庄子·秋(qiū)水》记(jì)载,有一个燕国(guó)人(rén)到赵国的首都(dōu)邯郸去,看到那里人(rén)走路的姿势很美(měi),就跟着学(xué)起来。

  结果不但学得(dé)不像,而且把自(zì)己原来的走法也忘(wàng)了,只(zhǐ)好爬着回去。

  二、《狐假(jiǎ)虎威》比喻(yù)仰仗或倚仗别人的权势(shì)来欺压、恐(kǒng)吓(xià)人。

  出处:《战(zhàn)国策·楚策一》记载,老虎(hǔ)寻找各(gè)种野(yě)兽(shòu)吃掉他们,抓(zhuā)到一只狐(hú)狸。

  狐狸说:“您不(bù)敢吃(chī)我(wǒ)。

  上帝派遣我来做(zuò)各种野兽的首(shǒu)领(lǐng),现在你吃掉我,是违背(bèi)上帝的命令。

  你认(rèn)为我的话不诚实,我(wǒ)在你(nǐ)前(qián)面行走,你跟随在我后(hòu)面,观看各种野(yě)兽看见我(wǒ)有敢不逃跑的吗?”老虎认为狐狸的话是有(yǒu)道理(lǐ)的,所以就和它(tā)一起走。

  野兽(shò一声不吭的意思是什么,一声不吭的意思和造句u)看(kàn)见它们都逃跑了。

  老虎认为(wèi)它(tā)们是害(hài)怕狐(hú一声不吭的意思是什么,一声不吭的意思和造句)狸才逃跑的。

  三(sān)、《百发百(bǎi)中》比喻射(shè)箭、打枪、打炮等每(měi)次(cì)都(dōu)能打(dǎ)中目标(biāo)。

  出处:《战国策·西周(zhōu)策》:“楚有养(yǎng)由基者,善(shàn)射,去柳叶(yè)者百步而(ér)射(shè)之,百发百(bǎi)中。

  ”译文(wén):楚国的养(yǎng)由(yóu)基是射箭的(de)能手,距离(lí)柳(liǔ)叶百步射箭,百发(fā)百(bǎi)中。

  四、《捕风捉影(yǐng)》风和影(yǐng)子都(dōu)是(shì)抓(zhuā)不着的。

  比喻说话做事丝(sī)毫没有事实根(gēn)据。

  出处:《汉书·郊祀(sì)志下》:“听其言,洋(yáng)洋满耳,若将可遇;

  求之,荡荡如系风捕景(通“影”),终不可得。

  ”译文:听(tīng)他们的(de)说话,满耳都是美好的景(jǐng)象,好像马上就能遇见神仙一(yī)样;

  可是(shì),你要寻找(zhǎo)它,却虚(xū)无缥缈,好像要缚住(zhù)风、捉住影子一样不(bù)可能得到(dào)。

  五、《杞人忧天(tiān)》比(bǐ)喻毫无必要的忧虑和担心(xīn)。

  出处:《列子·天(tiān)瑞(ruì)》中说,杞国有个人担心天会塌下来,自己无处安身,以致吃(chī)不下饭,睡不好觉。

三(sān)年级必读(dú)的寓(yù)言故事(shì)有哪些

  三(sān)年级(jí)必读的寓言故事有:《克雷(léi)洛夫寓(yù)言》、《中国古(gǔ)代寓言》、《伊(yī)索寓言》等。

  1、克雷洛夫寓言。

  作者(zhě)采取拟(nǐ)人的手(shǒu)法(fǎ),以(yǐ)物(wù)喻人,以动物的口吻讲述了一个(gè)个深刻的哲理,不仅告诫读(dú)者在(zài)生活中应当如何为人处(chù)世,还(hái)影射(shè)了(le)当时的社会背景,揭露(lù)了当时统治阶级的罪恶,有些(xiē)寓(yù)言(yán)故事(shì)甚(shèn)至是直(zhí)指沙皇本人(rén),有着极春芹者强(qiáng)的人民(mín)性和现实性。

  反(fǎn)映广泛的社会(huì)生活(huó),刻画社会上各种人物的复杂性格,抒发作(zuò)者的民主思(sī)首消想,具有一种特殊(shū)的感染力。

  2、中国古代寓(yù)言(yán)。

  古(gǔ)代寓言(yán)是我国(guó)文化(huà)宝(bǎo)库中一颗璀璨的明珠(zhū)。

  自先秦开始,我(wǒ)国就涌现出许多哲理性很强的寓言,如掩(yǎn)耳盗铃、狐假虎威,滥竽扒薯充数(shù)等。

  它们(men)短小精(jīng)炼(liàn),却蕴藏着许(xǔ)多哲理,告诫人们如(rú)何正确为人处事,给人们带来(lái)了深(shēn)刻的智慧启迪。

  3、伊(yī)索寓言。

  《伊(yī)索寓言(yán)》原名《埃索波(bō)斯故(gù)事集成》,相传是由出生于公元前六世纪的古(gǔ)希腊奴隶伊索口授流转下来,后(hòu)人根据(jù)拜占庭僧侣普拉努(nǔ)德斯收集的(de)寓(yù)言以及陆续发现(xiàn)的古希腊寓(yù)言传抄编订而成。

  《伊索寓言》共357篇,大(dà)部分(fēn)故事来源于民间,包(bāo)含了古希(xī)腊、古印度(dù)、阿拉(lā)伯和基督教的故(gù)事,其中(zhōng)大多以(yǐ)动物(wù)为(wèi)主(zhǔ)。

  用来(lái)比(bǐ)喻人间权贵(guì),揭露(lù)其残(cán)暴的(de)本性,还用简短精(jīng)炼的(de)小(xiǎo)故事(shì)教人处世(shì)原(yuán)则(zé),揭示出生活中蕴含的真(zhēn)理。

  《伊(yī)索寓言》是世(shì)界上最早的(de)寓言故(gù)事集,是世界范围(wéi)内流传较广、影响较的经(jīng)典作品之一,是世界文化史上的文学瑰宝,具有(yǒu)不凡的思想和艺术(shù)价值。

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