都(dōu)塔尔与弹布尔的区别，都它(tā)尔和弹布尔区别是都塔尔：新疆维吾尔族的民间弹弦乐(lè)器的(de)。

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都塔尔与弹布尔的区(qū)别(bié)，都它尔和弹(dàn)布尔区别

　　外形像(xiàng)个长柄(bǐng)的(de)大水瓢，音(yīn)箱面板(bǎn)上没有出音孔，没有琴头，有2根琴弦。

　　音色清脆、悠(yōu)扬。

　　弹布尔：维(wéi)吾尔族、乌兹(zī)别克族弹弦乐(lè)器。

　　琴身(shēn)像一个安了长柄(bǐng)的葫芦水瓢，音箱面(miàn)板上没有出(chū)音孔，没有琴头，有5根钢丝弦(xián)，内二弦(xián)及外二(èr)弦调成同度音。

　　音色明净(jìng)，非常动听。

新疆弹拨(bō)乐(lè)器有哪些

　　 新疆弹拨乐器有哪些

　　 　　 导语： 弹拨乐器是用手(shǒu)指或拨子拨弦，及用琴竹(zhú)击弦(xián)而发音的乐器总称。

　　弹拨乐器分横(héng)式与竖式(shì)两(liǎng)类(lèi)。

　　横式(shì)，如：筝(古(gǔ)筝和转调筝)、古琴(qín)、扬琴和独弦琴(qín)等；竖式，如：琵琶、阮、月(yuè)琴、三(sān)弦、柳(liǔ)琴、冬(dōng)不(bù)拉和扎木聂等。

　　下面(miàn)我将向大羡并(bìng)家介绍新疆的十大弹拨(bō)乐器。

　　希望大(dà)家喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔”是(shì)维吾尔族所有乐器中(zhōng)最长(zhǎng)的乐(lè)器(qì)，长1米多，琴(qín)体像半(bàn)个水勺，琴(qín)体和琴头用桑木或红木做成，用钢丝弦五根，内二(èr)弦及外二(èr)弦调成同度(dù)音(yīn)，与中弦(xián)成四野悄五度关系，音色(sè)明净，十分(fēn)动(dòng)听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为最大的(de)热瓦甫(fǔ)。

　　热瓦甫多为木制，外形独特。

　　上部是细(xì)长的琴身，顶部弯曲，最下方是一个半球形的共鸣箱，琴面用驴、羊或蟒皮蒙(méng)裹，有5-7根弦。

　　它(tā)的音(yīn)色清亮(liàng)、纯净(jìng)，表现力强，所以大多(duō)用于独奏(zòu)。

　　热瓦甫兄脊(jí)迹不(bù)但有美妙(miào)的气韵(yùn)，更(gèng)有美(měi)观(guān)大方的外(wài)形，琴身由很(hěn)多牛(niú)角片或骨片镶嵌出形式(shì)多(duō)样(yàng)的(de)花(huā)纹，并带(dài)有规则性(xìng)的纹路(lù)和图案，显得美观大方，且极具民(mín)族特色(sè)。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大(dà)的都塔尔）传统的.都塔(tǎ)尔，构(gòu)造与弹布尔相似，外形像个长柄的大水(shuǐ)瓢(piáo)，由(yóu)共鸣箱、琴头、琴杆、弦轴(zhóu)、琴(qín)马和琴弦等部分(fēn)组成。

　　制作材(cái)料多采用经过自然干燥的(de)桑木(mù)、杏木或(huò)核桃木(mù)，弹奏出来的(de)琴音声音虽(suī)小但音色却很(hěn)柔美(měi)。

　　都塔尔(ěr)是一个伴奏极佳的乐器，它除了(le)在(zài)古典音乐《十(shí)二(èr)木卡姆》中作主要(yào)伴奏外，还(hái)演奏过有名的曲目《木夏乌热克木卡姆间奏曲》《艾介姆》和《幸福的(de)时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡(kǎ)龙(lóng)琴(qín)是维吾(wú)尔乐器(qì)里弦最(zuì)多的古老民间弹拨乐器，史籍中称七十二弦琵琶、“喀尔奈”，形状(zhuàng)酷似扬琴，发出(chū)的声(shēng)音清脆(cuì)悦耳，近(jìn)似(shì)古筝，但比古筝(zhēng)的(de)音色更明亮，是演奏古典(diǎn)乐曲《十二木卡姆》中不可缺(quē)少(shǎo)的(de)乐器。

　　它盛行于新疆的麦盖(gài)提、喀什(shén)、和田、莎车、哈密(mì)等地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷克又名(míng)哈尔(ěr)扎克，起源于古代的波斯。

　　因流(liú)行于新疆的麦盖提、巴楚、阿瓦提、喀什、莎车和库车等地(dì)，所以又(yòu)名多(duō)朗艾捷克(kè)，是新疆(jiāng)的维(wéi)吾(wú)尔(ěr)族、乌孜别克(kè)族和塔(tǎ)吉克(kè)族的弓弦乐(lè)器，现盛行于南疆一带，主要用于(yú)演奏民间(jiān)歌曲(qū)和木卡姆(mǔ)曲调(diào)。

　　 　　 6、萨它(tā)尔

　　 　　萨它(tā)尔又称“塞他尔”，波斯语(yǔ)“萨”为“三”、“它尔(ěr)”是“弦(xián)”，意(yì)思是3根弦的乐(lè)器(qì)。

　　萨(sà)它尔的外(wài)形与(yǔ)弹拨尔相似，因(yīn)音色明亮(liàng)，常常(cháng)用于(yú)独(dú)奏、合奏或做为演唱(chàng)“十二木卡姆(mǔ)”的伴奏(zòu)乐器。

　　据(jù)《乐(lè)师史》记载，早在十四、十五世(shì)纪(jì)，维吾尔族(zú)民间(jiān)就有了这(zhè)种乐器，到20世纪50年代(dài)，萨它尔已遍布全疆各地，并(bìng)成为维吾尔(ěr)族人民喜爱(ài)的(de)拉弦乐器(qì)。

　　 　　 7、胡西(xī)它(tā)尔

　　 　　胡(hú)西(xī)它尔，原名(míng)“艾西它尔”，是维吾(wú)尔族的弓拉(lā)弦鸣乐器。

　　“胡西”维吾(wú)尔语是“欢乐(lè)”或“非常悦耳好听(tīng)”的意思，“它尔”的译文是琴弦，合(hé)起来(lái)的(de)意思就是“悦耳(ěr)的弦乐器”。

　　久已失(shī)传含盐率公式的3种，盐水的含盐率公式(chuán)，近年(nián)才得以(yǐ)复(fù)苏，形似曼多林，音色脆亮(liàng)，可用于独奏、合奏或伴(bàn)奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称(chēng)“喇叭”，据相传(chuán)，唢呐最初流传于波斯、阿拉伯一带(dài)，是(shì)古代波斯语(yǔ)Surnā的音(yīn)译(yì)。

　　它发音(yīn)高亢、嘹(liáo)亮，过去多(duō)在民间的吹歌(gē)会、秧(yāng)歌会、鼓乐班和(hé)地方曲(qū)艺、戏(xì)曲的伴奏中应(yīng)用，后(hòu)经(jīng)过不断发展改进，不但丰富了演奏(zòu)技巧，而(ér)且(qiě)提高了(le)表现(xiàn)力，现已成为(wèi)一件(jiàn)具有(yǒu)特色的独(dú)奏乐器，并(bìng)广泛应用于(yú)民族乐队合奏或戏曲、歌舞的伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦(yì)称手鼓，也译为“达卜(bo)”, 是(shì)新疆(jiāng)维吾尔族人(rén)民最喜爱的打击乐器(qì)之一，被誉为维吾尔乐队中的(de)“灵魂”。

　　鼓框木制(zhì)，圆而扁(biǎn)平，周围装有许多小铁环(huán)，表面蒙(méng)以羊皮、牛皮或蟒皮，其中以(yǐ)蟒皮音色最(zuì)好。

　　它(tā)的发音清脆响亮，声音(yīn)力度(dù)变(biàn)化幅(fú)度较大，技巧灵活，可以起(qǐ)到烘托各种不同乐(lè)曲情绪的作用。

　　有了它，一(yī)切都有了激情。

　　手鼓的(de)发音清脆响亮(liàng)，在乐(lè)队中起着统(tǒng)一节奏和速度的作用，是名副其实的(de)总指含盐率公式的3种，盐水的含盐率公式挥。

　　同时(shí)，它的声音力度变化幅度较(jiào)大(dà)，技巧灵活，携带方便，可以起(qǐ)到烘托各种不同乐(lè)曲情绪的作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格纳鼓即(jí)“铁鼓”，在清代(dài)史籍中称“哪(nǎ)噶喇”、“奴古拉”，因鼓身用铁铸(zhù)成，故称“铁(tiě)鼓”，又有(yǒu)“冬巴”之(zhī)称。

　　纳(nà)格(gé)拉鼓(gǔ)形状看(kàn)起来像一个花盆，鼓面(miàn)蒙有骆(luò)驼皮(pí)或牛(niú)皮，六个纳格拉为一套，每(měi)套分大中小三组，每组两个，一奏高音(yīn)，一奏低(dī)音(yīn)，相差4—5度，用木捧敲击。

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