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中国十大文武学校哪间好,中国十大文武学校排行榜 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无丝竹(zhú)之乱耳的之是(shì)什么(me)用法,无(wú)丝竹之乱耳(ěr)的之(zhī)是什么词性(xìng)是助词,用在主(zhǔ)谓间,取消句(jù)子的独立性;“无(wú)丝竹之乱耳”全句译为(wèi):没有嘈杂的音(yīn)乐扰(rǎo)乱双耳的。

  关于无丝竹之乱耳(ěr)的之是(shì)什(shén)么(me)用法,无(wú)丝竹之乱(luàn)耳的之是什么词性以及无丝竹(zhú)之(zhī)乱耳的之是(shì)什(shén)么用法(fǎ)?,无丝竹(zhú)之乱(luàn)耳的之是什么意思?,无丝竹之乱耳(ěr)的之是什么(me)词性,无(wú)丝竹(zhú)之乱(luàn)耳中的之(zhī),无丝竹之乱(luàn)耳的(de)之(zhī)怎么翻译等问题,小编将为你整理以下知识:

无丝竹之(zhī)乱耳的之是什(shén)么用法(fǎ),无丝竹(zhú)之乱耳的之是什(shén)么(me)词(cí)性

  助(zhù)词,用(yòng)在主谓(wèi)间,取(qǔ)消(xiāo)句子的独立性;

  “无丝竹之乱耳(ěr)”全句译(yì)为(wèi):没有嘈(cáo)杂的音乐扰(rǎo)乱双耳(ěr)。

  出自(zì)刘禹锡(xī)的(de)《陋(lòu)室铭》。

  全文短短八十一字,作(zuò)者借赞美陋室抒写自己志(zhì)行高洁,安贫乐道,不与(yǔ)世俗同流合(hé)污的意趣。

《陋(lòu)室铭》词类活用(yòng)

  ⒈名:名词活用动词,出名。

  例(lì)句(jù):山不在高(gāo),有仙则名(míng)

  ⒉灵:形容词活用为(wèi)动词,显出(chū)有灵气(qì)。

  例(lì)句:水不(bù)在深,有(yǒu)龙(lóng)则灵

  ⒊馨(xīn):名(míng)词(cí)活用为动词,有了芳馨。

  例句:斯是陋(lòu)室,惟吾(wú)德馨

  ⒋乱:形(xíng)容(róng)词(cí)的使动用法(fǎ),使……受到扰乱。

  例句:无丝竹之乱耳

  ⒌劳:形(xíng)容词的(de)使(shǐ)动用法,使……感到(dào)劳(láo)累。

  例句:无案牍之劳形

  ⒍上:方(fāng)位(wèi)名词作动词,蔓上。

  例句:苔痕上阶绿

  ⒎绿(lǜ):形容词作动词,变(biàn)绿。

  例句:苔(tái)痕上(shàng)阶绿

《陋室铭》古今异义

  ⒈无案牍(dú)之劳形(形(xíng):身体;

  今常用义为(wèi):样子)

  ⒉惟吾德(dé)馨(馨:品德高(gāo)尚;

  今义为:芳香.)

  ⒊谈笑(xiào)有(yǒu)鸿儒(鸿(hóng):大,渊博;

  今(jīn)义为:鸿(hóng)雁,书信.)

  ⒋无丝竹之(zhī)乱耳(丝竹:琴瑟箫(xiāo)笛等管弦乐器,这里指奏乐乐(lè)器(qì)的声音;

  今义为:丝绸和竹子)

  5.可(kě)以调素琴(调:弹奏;

  今义为:调解)

之有什么(me)意思文言(yán)文

  

1. 文(wén)言文中,之(zhī)有什么意思(sī)

   之(zhī)

   释(shì)义(yì) zhī

   ①到……去。

  《为学》:“吾欲~南(nán)海(hǎi)。

  ”

   ②指(zhǐ)示代词(cí),相当于“这(zhè)个”、“这”、“这种”等。

  《廉颇蔺相(xiāng)如列传(chuán)》:“均~二策,宁许(xǔ)以负秦(qín)曲。

  ”

   ③第三人称(chēng)代词,相(xiāng)当于“他(tā)”、“它(tā)”、“它(tā)们”、“他们”等。

  《论积贮疏》:“罩山游(yóu)生~有时而用~无度。

  ”《郑伯克段于鄢》:“爱共叔段,欲立~。

  ”

  

   ④指代说话(huà)者(zhě)本人或(huò)听话者的(de)对方。

  《捕蛇者说》:“君将哀而生(shēng)~乎(hū)?”

   ⑤第二人称代词,相(xiāng)当于“你(nǐ)”、“您”。

  《汉书?蒯通传(chuán)》:“窃闵公之将死,故吊(diào)~。

  ”

   ⑥用(yòng)在定语和中心(xīn)词之间,表(biǎo)示修饰(shì)、领属的关(guān)系(xì),相当于(yú)“的”。

  《邵(shào)公谏厉(lì)王弭谤》:“防民~口,甚于(yú)防川。

  ”

   ⑦用在主(zhǔ)谓之间,取消句子独立性,一般不必译出。

  《师说》:“师道~不传也久(jiǔ)矣。

  ”

   ⑧定语后置的标(biāo)志。

  《劝学(xué)》:“蚓无爪牙~利。

  ”

   ⑨补(bǔ)语(yǔ)的标志。

  用(yòng)在中心词(动词(cí)、形(xíng)容词)和(hé)补语之间,可译作“得”。

  《捕(bǔ)蛇者(zhě)说》:“未若复(fù)吾赋不幸~甚也(yě)。

  ”

   ⑩用宾语前置的标志。

  《师(shī)说(shuō)》:“句读~不知(zhī)。

  ”

   ⑾用在表示时间的副词后,补足音节,没有实义(yì)。

  《赤壁之战》:“顷~,烟炎张天。

  ”

   ⑿用在“前”、“后(hòu)”、“内(nèi)”、“外”等词语和它们的修饰语之间,表示对方位、时间、范围(wéi)等的(de)限(xiàn)制(zhì)。

  《教战守策》:“数十年~后,甲兵(bīng)顿(dùn)弊。

  ”

2. 文言文(wén)中的 之 有什么 意(yì)思

   解(jiě)析: 用作代词,分几种情(qíng)况(kuàng): (一)可以(yǐ)代(dài)人、代物、代事。

  代人(rén)多是第三人称(chēng)。

  译(yì)为"他"(他们)、"它"(它们)。

  作宾语(yǔ)或兼语,不作主(zhǔ)语。

   例如: 作(zuò)《师说》以贻之。

  (《师(shī)说》,代人,作宾语。

  ) 輮使(shǐ)之然也。

  (《劝(quàn)学》,代物,作兼语。

  ) 人非生(shēng)而知之者。

  (《师(shī)说》,代事理,作唯(wéi)岁(suì)宾(bīn)语。

  ) (二)指示代词,表(biǎo)近指(zhǐ)。

  可译为"这(zhè)",通常作(zuò)复(fù)指性定语(yǔ)。

  如: 均之二策。

  (《廉(lián)颇蔺相如列传》) 2.用作助词,也分几种情况: (一)结构助词,定语的标志。

  用在(zài)定语和中心语(名词)之间,可译"的",有的可不译。

  如: 若能以吴、越(yuè)之(zhī)众与(yǔ)中(zhōng)国(guó)抗衡。

  (《赤壁之战》) 道之所存,师(shī)之所存也(《师说》) (二)结构(gòu)助(zhù)词,补语的标(biāo)志(zhì)。

  用(yòng)在中心(xīn)语(动词、形容词)和补语之间,可译为"得"。

  如: 古人(rén)之(zhī)观于天地、山川、草木、鸟兽(shòu),往往(wǎng)有得,以其求思之深(shēn)而无(wú)不在(zài)也。

  (《游褒(bāo)禅山(shān)记(jì)》) (三(sān))结构助词,宾语(yǔ)前置的标(biāo)志。

  用在被(bèi)提(tí)前的宾(bīn)语之(zhī)后(hòu),动词(cí)谓(wèi)语或介词之(zhī)前,译时应省去。

  如: 宋何(hé)罪之有?(《公(gōng)输》,即"宋(sòng)有何罪") (四)结构助词(cí)。

  当主谓短语在句中作为主语、宾语或(huò)一个分句时,"之(zhī)"用在主语和谓语(yǔ)之(zhī)间,起取消句子独立(lì)性的(de)作用,可不译(yì)。

  译(yì)时也(yě)可(kě)省去(qù)。

  如: 师道之不传也(yě)久(jiǔ)矣!欲人之无惑也难矣!(《师说》) 悍吏(lì)之来吾乡,叫嚣乎东(dōng)西。

  (《捕蛇者说》) 孤之(zhī)有孔(kǒng)明,犹鱼(yú)之有水也。

  (《隆(lóng)中对(duì)》) (五)音节助词。

  用在形容词、副词或某些动(dòng)词的末尾(wěi),或用在三个字之间,使之凑成(chéng)四个字,只起(qǐ)调整音节的作用,无(wú)义(yì),译(yì)时应省去。

  如: 顷之,烟炎张(zhāng)天。

  (《赤壁之(zhī)战》) 毛(máo)先生(shēng)以(yǐ)三(sān)寸之舌(shé),强于百万之师。

  (《毛(máo)遂自荐(jiàn)》)

3. 在文言文中之有(yǒu)哪些意思

   之

   一、代词

   1、人称代(dài)词(cí),译作“他”、“她”、“他们”

   ①公与人乘,战于(yú)长勺。

  (《曹刿(guì)论战(zhàn)》)

   ②陈胜佐之,并杀两尉(wèi)。

  (《陈(chén)涉世家》)

   ③孔中国十大文武学校哪间好,中国十大文武学校排行榜文子何以谓(wèi)之“文”也?(《十则(zé)》)

   ④醒侯(hóu)故使之问之。

  (《扁鹊见(jiàn)蔡醒公》)

   2、指示代词,指代事物,译作“它”、“它们”或(huò)直译事物名(míng)称。

  

   ①学(xué)而(ér)时(shí)之,不亦说乎(hū)?(《十则(zé)》)

   ②屠自后断(duàn)其股,亦毙之。

  (《狼》)

   ③子曰:默而识之物销,学而不厌(yàn),诲人不(bù)倦。

  (《十则》)

   ④鬼问:“汝复谁?”定(dìng)伯诳之(zhī)。

  (《宋(sòng)定伯捉(zhuō)鬼》)

   ⑤复投之,后狼止而前狼(láng)又至。

  (《狼》)

   二(èr)、助词:

   1、结构助词,译(yì)作“的”

   ①君之病在肠胃,不治将益(yì)深(shēn)。

  (《扁鹊(què)见(jiàn)蔡桓(huán)公》)

   ②以君之力,曾不(bù)能损魁父之丘。

  (《愚公移山(shān)》)

   ③予尝求(qiú)古仁人之(zhī)心。

  (《岳阳楼记》)

   ④南(nán)面而(ér)制秦,尚何取鸡鸣狗盗之力哉?(《读孟尝(cháng)君传》)

   ⑤叩(kòu)石垦壤,箕畚运于渤海之尾。

  (《愚公(gōng)移(yí)山》)

   2、结构语气助词,放在主谓之间,取消句子独立性(xìng)。

  

   ①医之好治不(bù)病以为(wèi)功。

  (《扁鹊(què)见蔡桓公(gōng)》)

   ②在骨髓,司命之所属,无奈何(hé)也(yě)!(《扁鹊见蔡桓(huán)公(gōng)》)

   ③虽我之(zhī)死,有子存焉(yān)。

  (《愚公移山》)

   ④日月(yuè)之行,若出其(qí)中。

  (《观沧(cāng)海》)

   ⑤予独爱莲(lián)之出淤泥而不染(rǎn)。

  (《爱莲说》)

   3、语气助词,凑足音节。

  

   ①公将鼓之。

  (《曹刿论战》)

   ②久之,目似暝,意暇甚。

  (《狼》)

   ③怅恨久之。

  (《陈涉(shè)世家》)

   ④顷之,贼二十余骑四面集,步(bù)行(xíng)负弓矢从者(zhě)百许人。

  (《大铁椎传》)

   4、结构助词,提前(qián)宾语的标志。

  

   ①菊之爱,陶(táo)后(hòu)鲜有闻(wén)。

  (《爱莲说》)

   ②何陋(lòu)之有?(《陋室(shì)铭》)

   ③宋何罪之有?(《墨子.公输》)

4. 文言文中之有(yǒu)几种意思

   一、作助词用。

   主要(yào)用法有四种类型(xíng): 1、结构助词。

  相当于现代(dài)汉语“的”,放在定语(yǔ)和中心(xīn)语之间,作(zuò)定语的标志(zhì)。

   其格式为:定语+之+中心语。

   例如: ①故(gù)时(shí)有物外(wài)之趣。

   (沈复《幼时记趣》)译(yì):物(wù)体本身以(yǐ)外的乐趣。

   ②于厅事之东北角(jiǎo)。

   (林(lín)嗣环《口技》) 译:在客厅的东北角。

   ③水陆草(cǎo)木之花(huā)。

   (周敦颐(yí)《陋室金铭》)——各种草木的花。

   ④览物之情(qíng),得无异乎?(范仲淹《岳阳楼记》)译:(他们)观赏自然景物后的感(gǎn)情 ⑤忘路(lù)之远近。

   (陱渊明《桃(táo)花源记》)译:忘记了路的远近。

   ⑥明有奇巧人……能(néng)以径寸之木。

   (魏学伊《核舟记(jì)》)译:直径一(yī)寸的木头。

   ⑦菊之爱,陱后鲜有闻。

   (陱渊明《桃花源记》)译:对于(yú)菊花的爱好。

   2、用在主谓之间(jiān),取消句子独立性,使原来的主谓句成为(wèi)句(jù)子成(chéng)分或复(fù)句的成分。

   不必译出。

   其格式为:主语+之+谓语。

   例如: ①予独爱莲之出淤泥(ní)而(ér)不染(rǎn)。

  (刘禹锡《爱(ài)莲说》)译:我唯独爱莲花的从淤泥中(zhōng)长出而不受到沾(zhān)染。

   ②无丝(sī)竹之乱(luàn)耳,中国十大文武学校哪间好,中国十大文武学校排行榜无案牍之劳形。

  (刘(liú)禹锡《陋(lòu)室铭》)译:这里没(méi)有嘈杂的音乐声侵扰耳(ěr)鼓(gǔ)。

   ③予谓(wèi)菊,花之隐逸(yì)者也。

  (刘禹锡《陋室(shì)铭》)译:我认为菊花(huā)是(shì)花是的隐(yǐn)士。

   ④大(dà)道(dào)之行(xíng)也。

  (《大道之行也》礼记)译:当(dāng)政治上最高理(lǐ)想实施的时候。

   3、用在不及物动词(cí)、形容词或时间副(fù)词后起协调音(yīn)节(jié)、舒(shū)缓语(yǔ)气作用。

  不必译出。

   例(lì)如: ①公将鼓之。

  (左秋明《曹刿论战》)译:鲁庄公(gōng)将要击鼓进攻(gōng)了。

   ②久之,目似暝,意(yì)暇甚。

  (蒲松(sōng)龄《狼(láng)》)译:时(shí)间长了, 4、宾(bīn)语前置(zhì)标志。

   通(tōng)常出现在(zài)疑问句中,疑问代(dài)词(cí)作(zuò)宾(bīn)语时,放在动词(cí)谓语前。

   其格式为:宾语+之+谓语(yǔ)。

   例如(rú): ①孔子云:“何陋(lòu)之有?” (刘禹锡《陋室(shì)铭(míng)》)译:孔子说:“有什么简陋的呢?“ ②宋何罪之有?(墨子《公输》)译:宋国有什么罪(zuì)呢? 动词(cí)“有”,宾语“陋”、“何罪”,借“之”帮助,把宾语“陋”“何(hé)罪”从(cóng)动词“有”后面(miàn)提(tí)到动词前面。

  这(zhè)个“之”只是提(tí)宾(bīn)标志(zhì),无实在意义。

   按现代(dài)汉语的说法,“何(hé)陋之有?”即为“有何陋?” “宋何罪之有?”即为(wèi)“宋有何罪(zuì)?”。

   5、定语后置标(biāo)志。

   为了强调定语,常把定语(yǔ)放在中心语的后面。

  例如: 马之千里者。

   (韩愈《马说》)译:日行千里的马,一顿有时吃完一石粮食(shí)。

   二、作代词用: 1、人(rén)称代词(cí),相当于现代汉(hàn)语“我”、“他们”、“她们”、“它”、“它们”。

   例如: ①具答之(zhī)。

  (陱渊明《桃(táo)花源记》)译:渔人详尽(jǐn)地回答了他们。

   之:代指桃花源人(rén)。

   ②亲戚畔(pàn)之(孟子《得道(dào)多(duō)助(zhù),失道寡助》)译(yì):亲戚背叛(pàn)反(fǎn)对他。

   之:代指道(dào)的君主。

   ③彼竭我盈,故克之。

   (左秋明《曹刿论战》)译:所以战胜(shèng)了(le)他们。

  之:代指齐国军(jūn)队。

   ④又数刀(dāo)毙之。

  (蒲(pú)松龄《狼》)译:杀(shā)死了狼。

   之(zhī):代指狼(láng)。

   ⑤箬篷(péng)覆(fù)之。

   (魏学(xué)伊《核舟记》)译(yì):用箬篷叶(yè)做成(chéng)的船篷覆盖在上面。

  之:代指船舱。

   ⑥闭之,则右刻“山高月小,水落(luò)石出”。

  (魏学伊《核(hé)舟记(jì)》)译:关上窗户。

   之(zhī):它,代指窗户。

   2、指示代词,相当于现代汉(hàn)语(yǔ)“这”、“这样(yàng)”“这(zhè)……事”、“那”、“那样”等。

   例如: ① 渔为甚异之。

  (陱(jū)渊明(míng)《桃(táo)花源记》)译:渔为(wèi)非(fēi)常惊(jīng)异(yì)这件事。

   之:代(dài)指桃花源的情景(jǐng)。

   ② 南阳刘子骥,高尚士也,闻之。

   (陱(jū)渊明《桃(táo)花(huā)源记》)译:听说了这件事。

  之:代指桃(táo)花(huā)源事。

   ②曾不能损魁父之丘(列(liè)子(zi)《愚公(gōng)移山》)译:还不(bù)能(néng)挖掉魁父(fù)这(zhè)样的小(xiǎo)山。

   三、作(zuò)动词用,相当于(yú)“到(dào)”、“往”、“去”: 例如: ①辍耕之垄上。

   (《史记陈(chén)涉世(shì)家》)译:他(tā)停止耕作(zuò),到田埂上休息。

   ②杜少府之任(rèn)蜀州 译:到(dào)蜀州上任。

   ③又(yòu)间令吴广之(zhī)次所旁丛祠中。

  (《史记陈(chén)涉世家》)译:到驻(zhù)地旁的丛林里的神庙中。

5. "之"字在文言文中有哪些(xiē)意(yì)思

   "之"字在文言文中有到、去(qù)、的意思,词(cí)性(xìng)不(bù)同意思不同。

   "之(zhī)"字(zì)在(zài)文言文(wén)中用法(fǎ):

   1、“之”作代词用

   (1)执(zhí)策而临之,曰:“天下无(wú)马(mǎ)。

  ”(《马说》)

   (2)名之(zhī)者(zhě)谁?山之僧智仙也。

  (《醉翁亭(tíng)记》)

   当(dāng)“之”用在(zài)动词的(de)后面(miàn),“之”的用法为代词。

  可以代人、代(dài)物、代事(shì)。

  代人多(duō)是第(dì)三人(rén)称(chēng),译为(wèi)“他”(他们)。

  作宾语或兼(jiān)语(yǔ),不作(zuò)主(zhǔ)语。

   2、“之”作动词用

   (1)吾欲(yù)之(zhī)南海,何(hé)如?(《蜀(shǔ)鄙二僧(sēng)》)“之”是到,去的(de)

   (2)送孟(mèng)浩然之(zhī)广陵(《送孟浩(hào)然之(zhī)广(guǎng)陵(líng)》)“之”是到,去的(de)

   “之”用作动(dòng)词也是有(yǒu)规律可(kě)循的(de)。

  动(dòng)词“之”的(de)后(hòu)面一般会跟一(yī)个地点名(míng)词(cí),前面有人名或人称(chēng)代词,整个句子合起(qǐ)来应为“某(mǒu)人去(qù)某地”的句(jù)式。

   3、“之”作(zuò)助词(cí)用(yòng)

   (1)“之”作结构(gòu)助(zhù)词“的”解。

   见藐小(xiǎo)之物必(bì)细察其纹理,故时有物外之趣(qù)。

  (《童(tóng)趣》)

   关(guān)关雎(jū)鸠,在河之(zhī)洲。

  (《关雎(jū)》)

   结构助词,定语的(de)标(biāo)志(zhì)。

  当(dāng)“之(zhī)”后面的一个词是名词(如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”)或名词性(xìng)短语(如“一毛(máo)”)时,“之”作(zuò)结构助词“的”解,有的可不(bù)译。

   (2)“之”用(yòng)于主谓之(zhī)间,不译。

   徐公不若君之美也(yě)。

  (《邹(zōu)忌讽齐王纳谏》)

   子非鱼,安知鱼之乐?(《庄子(zi)与惠子游(yóu)于濠梁》)

   结(jié)构助(zhù)词。

  当(dāng)“之”用在一个名词或代(dài)词(主(zhǔ)语)和一个动词或形容词(谓语(yǔ))之间时,起取消(xiāo)句子独(dú)立性的作用,可不(bù)译。

   (3)“之”起调节音节作用,不译(yì)。

   辍耕之垄上,怅恨久(jiǔ)之。

  (《陈涉(shè)世家》)

   音节助词(cí)。

  用在形(xíng)容词、副(fù)词或某些动词的末尾(wěi),或用(yòng)在三个字之间,使之凑成(chéng)四(sì)个字,只(zhǐ)起(qǐ)调(diào)整音节(jié)的作用,无义,译时应省去。

   扩(kuò)展资料:

   "之"常见含义:

   1、到(dào),往。

  【现(xiàn)代汉语解释】

   2、第三人(rén)称代词,译为“他”(他们)、“它”(它们)。

  作宾语或兼语,不作主(zhǔ)语。

   3、指示(shì)代词,这。

   4、活用为(wèi)第(dì)一人称,我。

   5、可用(yòng)于宾语前(qián)置句复(fù)代指宾语,用于动(dòng)词之后。

   6、结构助词,相(xiāng)当(dāng)于“的(de)”。

   7、结构助词,宾语前置的标志。

   8、结构(gòu)助(zhù)词,用在(zài)主语和谓(wèi)语之间,起取消(xiāo)句子独立(lì)性(xìng)的作用。

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