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一(yī)山放过一山拦全诗原版，一山放过一(yī)山(shān)拦全(quán)诗是(shì)什(shén)么诗

　　莫言下岭便无难，赚得(dé)行(xíng)人(rén)错喜欢。

　　政入万山围子里，一(yī)山放(fàng)出(chū)一山拦。

　　出自南宋(sòng)诗人杨万里创作的七言绝句组诗作品《过松源晨炊漆公店(diàn)六首·其五》。

　　译文：

　　不要说什(shén)么上山(shān)艰难下山容易，骗得人们下山时盲目(mù)欢喜。

　　真(zhēn)正走(zǒu)起来才发(fā)现走来走(zǒu)去还在万山环绕(rào)的圈(quān)子里，真是过了(le)一山又(yòu)一山。

　　注(zhù)释：

　　①莫(mò)言：不要(yào)说(shuō)。

　　②赚(zhuàn)得：骗得。

　　得，一作“的”。

　　③错喜(xǐ)欢：白白(bái)地喜欢。

　　一作“空喜欢”。

　　④政入：恰好进入(rù)。

　　政，同“正”，正好，恰好。

　　一作(zuò)“正”。

　　⑤围(wéi)子：圈(quān)子，圆圈(quān)。

　　一作“圈子”。

　　⑥放(fàng)出：这里是把行人放过(guò)去的意思。

　　一(yī)作“放过(guò)”。

　　⑦拦：阻(zǔ)拦，阻挡。

　　赏析：

　　诗(shī)的内容很平(píng)常，读来却有一(yī)种(zhǒng)新鲜(xiān)感(gǎn)。

　　它的(de)佳(jiā)处，就在于作者(zhě)善于从(cóng)日常生活里人们(men)习见的(de)现象中，敏感地(dì)发现和领悟某种新鲜的(de)经验，并用通俗生动(dòng)而又富于理趣的(de)语(yǔ)言表现出来，能给人(rén)以某种联想与启示(shì)。

　　第一句(jù)当头喝(hē)起。

　　“莫言下岭便(biàn)无难”，这是一个富于(yú)包孕的诗句。

　　它包含(hán)了下岭(lǐng)前艰难攀登的(de)整个上山过程，以及(jí)对所历艰(jiān)难的种种感受。

　　正因为上山艰难(nán)，人们便往往(wǎng)把(bǎ)下岭看得容易和轻松。

　　开(kāi)头一句(jù)，正像是针对这种普遍心理所发的棒喝。

　　“莫言”二字，像是自诫，又像是提醒别人，耐(nài)人寻(xún)味。

　　第二句申说、补(bǔ)足(zú)首句(jù)。

　　“赚得(dé)行人错喜欢。

　　”“赚”字富于幽默(mò)的(de)风趣(qù)。

　　行人心(xīn)自(zì)中(zhōng)下岭的坦易(yì)，与它实际上的艰难正成鲜明对比，因此(cǐ)说(shuō)“赚”——行人是被自己对下岭的主观想象骗了。

　　诗人(rén)在这里只点(diǎn)出而不说(shuō)破，给读(dú)者(zhě)留下悬念，使下两句的出现更引(yǐn)人注目。

　　三(sān)四两句(jù)承接“空喜(xǐ)欢(huān)”，对第二句留(liú)下的(de)悬念(niàn)进(jìn)行解释。

　　本来，上山过(guò)程中要攀(pān)登(dēng)多少道山岭，下(xià)山过程中也会相应遇(yù)到多少道山岭。

　　山本无知，“一山放(fàng)过一山(shān)拦(lán)”的形容(róng)却把(bǎ)山变成了(le)有生命(mìng)有灵性的东西(xī)。

　　它仿佛给行人(rén)布置(zhì)了一(yī)个(gè)迷人阵，设置了层层叠叠的圈套。

　　而行(xíng)人的种(zhǒng)种心情——意外、惊诧、厌烦，直至恍然(rán)大悟(wù)，也都在这一“拦”一“放”的重(zhòng)复中体(tǐ)现出来了。

　　诗人借助景物(wù)描写和生动形象的比喻(yù)，通过写山(shān)区行路的感受，说明一个具(jù)有普遍意(yì)义的深刻道理：人们无论(lùn)做什么事，都要对(duì)前进道路上(shàng)的困难作好(hǎo)充分(fēn)的估计，不要被一时的(de)成功所陶醉(zu可口可乐的创始人是谁，雪碧创始人是谁ì)。

　　创(chuàng)作背景：

　　杨万里一生力主抗战，反对屈膝投(tóu)降，所以一直不得(dé)重用。

　　宋孝(xiào)宗登基(jī)后，便被外放做官。

　　宋光宗绍熙元(yuán)年（1190）十一月，杨万里以直龙图阁出为江(jiāng)东转(zhuǎn)运副使(shǐ)，权领淮西、江东军马(mǎ)钱粮，治所在建康（今江苏南京(jīng)）。

　　绍熙三年(nián)（1192）八月(yuè)，改(gǎi)知赣州，不赴，乞祠。

　　这组诗第六首中“政是行人肠断(duàn)时，子规得得向人(rén)啼”意思是正(zhèng)是路(lù)上的(de)行(xíng)人愁苦悲(bēi)痛之时，杜鹃鸟还(hái)在声声不绝地对(duì)着人啼叫。

　　可知非绍熙二年事(shì)，当作于绍熙(xī)三年春，诗人时年六(liù)十六(liù)岁(suì)。

　　他外出(chū)途经松源时，见群山环(huán)绕，感慨不已(yǐ)，于是写(xiě)下这(zhè)组诗。

　　作者简(jiǎn)介(jiè)：

　　杨万(wàn)里（1127—1206），字廷秀，号诚斋，吉州(zhōu)吉(jí)水（今(jīn)属江西）人。

　　绍兴二十四年（1154）进(jìn)士(shì)。

　　孝宗初，知奉新县(xiàn)，历太常(cháng)博士、太(tài)子(zi)侍读等。

　　光宗即位，召为(wèi)秘(mì)书监(jiān)。

　　主张抗金(jīn)。

　　工诗(shī)，与尤袤、范成(chéng)大、陆游齐(qí)名，称南宋(sòng)四大家。

　　初学(xué)江西派，后学王安(ān)石及晚唐(táng)诗(shī)，终自成一家(jiā)，擅长“活(huó)法”，时称诚(chéng)斋(zhāi)体。

　　一生作诗二万余首(shǒu)。

　　亦能(néng)文。

　　有《诚(chéng)斋(zhāi)集》。

一山放过一(yī)山(shān)拦全诗

　　一山放过一山拦全诗如下(xià)：

　　莫(mò)言下岭便无难，赚得行人错喜弯启或欢。

　　政入万山围子里，一山(shān)放出一埋(mái)伍山(shān)拦。

　　《过松源(yuán)晨炊(chuī)漆公(gōng)店》是诗人杨万(wàn)里所做，杨(yáng)万里字廷秀(xiù)，号(hào)诚斋(zhāi)，男，汉族。

　　吉(jí)州吉水(shuǐ)（今江西(xī)省吉(jí)水县）人。

　　南宋杰出诗人，与尤袤、范成大、陆游(yóu)合称南宋(sòng)“中兴四大诗人”、“南宋四大家”。

　　全诗(shī)译文1：不要(yào)说从山岭上下(xià)来就没(méi)有困(kùn)难，骗(piàn)得前来爬山的人(rén)白白地欢喜一场。

　　好比行走在群山的包围之(zhī)中，你刚攀(pān)过一座山，另一座山(shān)立刻出现阻拦(lán)去路。

　　全诗译文2：不要说什么(me)上山艰(jiān)难(nán)下山容(róng)易，骗得人们下山时盲(máng)目欢喜。

　　真正走起来才(cái)发现(xiàn)走来走去还在万山环绕的(de)圈子里，真是过了一(yī)山(shān)又一山。

　　注旁芦释(shì)：

　　松源、漆公店：地名，当今在今(jīn)皖南山区（在(zài)今(jīn)江西弋阳与余江之(zhī)间）。

　　晨炊：早(zǎo)餐，做早饭，也(yě)指清晨起(qǐ)来做早餐。

　　莫言(yán)：不要说，不要觉得。

　　赚得：骗得。

　　错喜欢：白白地喜欢，空欢喜(xǐ)。

　　一作“空喜欢(huān)”。

　　政可口可乐的创始人是谁，雪碧创始人是谁(zhèng)入：恰好进入。

　　政，同“正”，正好，恰好(hǎo)。

　　一作“正(zhèng)”。

　　围(wéi)子：圈子，圆(yuán)圈。

　　一(yī)作(zuò)“圈子”。

　　放出：这里是把行人放过(guò)去的意思。

　　一作“放(fàng)过”。

　　拦：阻(zǔ)拦，阻挡(dǎng)。

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