释(shì)明心是妙智寺的和(hé)尚，从我们大众的角度去看(kàn)的话，好像没有几个(gè)年(nián)轻人是自愿到寺院去出家的，可是释明心偏(piān)偏就是(shì)那个(gè)比较独特的人，感觉但凡(fán)是发愿深的(de)人就是他这(zhè)个样子(zi)，好(hǎo)多人说看到他的容颜就觉得特(tè)别(bié)的庄严，给释明心面相分析的人也特别(bié)的多，大底上(shàng)都(dōu)是称赞的声音，不雨水像从盆里泼出来一样比喻雨大势急的四字词语 形容下暴雨的四字词语过释明心(xīn)和(hé)我们印象中的(de)和尚稍微有那么一(yī)点不(bù)同，毕竟他有(yǒu)是(shì)新(xīn)时(shí)代(dài)的少年啊，法源深(shēn)的人就是他这个样子。

三十二相

最近网络(luò)上(shàng)有一位特别招(zhāo)人赞叹(tàn)的年轻和尚，年纪不大(dà)却可以披上袈裟到寺院里面去(qù)修行，目(mù)前(qián)正在研读佛学院的高阶学(xué)识，就一般家庭来(lái)说，不是有(yǒu)特殊的原(yuán)因谁会愿(yuàn)意放自(zì)己(jǐ)的孩(hái)子到寺院里(lǐ)面去守青灯呢，释明心(xīn)的父母一开始(shǐ)也不同(tóng)意的，但(dàn)是后来在释明心的坚持(chí)下还(hái)是同(tóng)意了，这才有了释明心在妙智寺修行的开始。

求学

释明心一边修行(xíng)一边也会(huì)到(dào)各地的宝刹去拜(bài)访，听(tīng)说他有去过印度佛(fú)国，真(zhēn)的不知道现在(zài)的他是不(bù)是已(yǐ)经在佛学文化上有了更深(shēn)入(rù)的考量，好多人在看到(dào)释明心(xīn)面(miàn)相(xiāng)的时候都会说这(zhè)位(wèi)师父的容颜好庄严啊，给释明心面相(xiāng)分析的人也特别(bié)的多，传他前(qián)世一定做(zuò)了好多(duō)善事的想法(fǎ)最为(wèi)普遍，小编倒是(shì)觉得但凡是(shì)发(fā)愿(yuàn)深的人差不(bù)多(duō)就(jiù)是他这个样子了。

释明心

本来(lái)出家的(de)人对于(yú)我(wǒ)们普通大众而(ér)言就是(shì)一个比较离群(qún)索(suǒ)居(jū)的人(rén)群，可是随着(zhe)时间的推移和社会整体的发展，出家的人(rén)也有了与时俱进的脚步，所以(yǐ)释明心或(huò)许和我们(men)大(dà)家心里所想的传(chuán)统和(hé)尚不太一样(yàng)，毕竟他也(雨水像从盆里泼出来一样比喻雨大势急的四字词语 形容下暴雨的四字词语yě)是少年中的一(yī)员，像打球这类事情释明(míng)心也是经常也会去做的，跟(gēn)只(zhǐ)会参禅打坐的理想型出家人多了几分活(huó)泼(pō)。

释明心

佛经里面说人有三十(shí)二面相和八十中(zhōng)好，你的心里想着什么，面相上也会慢(màn)慢随(suí)之变化，释明心面相呈现的是(shì)庄严，所以不少人觉(jué)得在他(tā)的(de)内心一定对佛教文化感悟(wù)很深，我们虽然不(bù)提倡青年们(men)都去(qù)出家静修，不(bù)过适(shì)当(dāng)的独坐自省非常有意(yì)于自己的身心健康，起码可(kě)以洗涤一下周(zhōu)身(shēn)的(de)浮(fú)躁之气，只有静下(xià)心人才能冷静的看待和处理任何问题。

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