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杏花代表十二生肖里的哪个动物呢，杏花是指十二生肖中什么动物朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子家训(xùn)是谁(shuí)写的(de)？是《朱子家训》作者有(yǒu)二，一为(wèi)朱柏庐所作，二为南宋著名理学家朱熹(xī)所(suǒ)做(zuò)的(de)。关于朱(zhū)子家(jiā)训是(shì)谁写的以(yǐ)及朱子家训是(shì)谁写的(de) 什么朝代，朱子家训是谁(shuí)写的作者是谁，朱子家训是(shì)谁写的？，朱子(zi)家训是谁(shuí)写的书，朱子(zi)家训是谁写的字等问(wèn)题，小编将为你整理以下的知(zhī)识答案(àn)：

朱(zhū)子家训的作者是谁(shuí)

　　朱子家(jiā)训的作者(zhě)是朱熹所做的。

　　《朱(zhū)子家训》作者有(yǒu)二(èr)，一为(wèi)朱柏庐所作，二(èr)为南宋著名理学家朱熹所做。

　　朱柏庐所(suǒ)作《朱(zhū)子家(jiā)训(xùn)》原名为(wèi)《治(zhì)家格言》，朱熹(xī)所(suǒ)作(zuò)《朱子家(jiā)训》原(yuán)题为《紫阳朱子(zi)家训》，而“紫阳”是朱熹的别号。

　　“朱(zhū)文公的《朱子家训》和朱柏庐的(de)《治家格言(yán)》是在不同时代由不(bù)同的朱家先贤所撰写出来(lái)的不同(tóng)传世巨作。很可惜(xī)世人多把(bǎ)他(tā)们的文章(zhāng)搞混了，通(tōng)常人(rén)们多以《朱子家训》来(lái)称呼(hū)朱柏(bǎi)庐(lú)的《治家格言》，反(fǎn)而朱(zhū)熹(xī)老夫子真正的《朱子家训》一(yī)般人多不了解。”——朱祥南(nán)(朱子(zi)25世(shì)孙，世(shì)界朱氏联合会会长)

　　朱柏庐(1627-1698)，原名朱(zhū)用纯，字(zì)致一，自号柏(bǎi)庐，江苏(sū)昆山(shān)人(今昆山市(shì))，明末清(qīng)初江(jiāng)苏(sū)昆(kūn)山县人。著名理(lǐ)学家、教育家(jiā)。其父朱集璜是明末的学者，清顺治二年(1645)守昆城(chéng)抵御清军，城(chéng)破，投(tóu)河自尽。

　　朱柏庐自幼致(zhì)力(lì)读书曾(céng)考取(qǔ)秀(xiù)才(cái)，志(zhì)于仕途。清(qīng)入关明亡遂不再求取(qǔ)功名，居乡教授(shòu)学生并潜心(xīn)程(chéng)朱(zhū)理(lǐ)学主张知行并进，一时颇负盛名。康熙(xī)曾多(duō)次(cì)征召(zhào)，然均为先生(shēng)所拒绝。曾用(yòng)精楷手写数(shù)十本教材用(yòng)于教学。潜心研究程朱理学，主张知(zhī)行并进，躬(gōng)行(xíng)实践(jiàn)。

　　康(kāng)熙间坚(jiān)辞博学(xué)鸿词之(zhī)荐(jiàn)，后又坚拒地方官举荐的乡饮大宾。与(yǔ)徐枋、杨无(wú)咎(jiù)号称“吴中三高士”。康(kāng)熙(xī)三十(shí)七年(公元1698年)染(rǎn)疾，临终前嘱弟子："学问在性命(mìng)，事业在忠孝"。著有《删补易经蒙引》、《四书讲义(yì)》、《劝言(yán)》、《耻耕堂(táng)诗文集》、《愧讷集》和(hé)《毋欺录》等。

朱子家(jiā)训是谁写的

　　是《朱子家训》作者有二(èr)，一为朱柏庐所作，二为南宋著名理(lǐ)学家朱熹所做的。

　　朱柏庐（1627－1698），原名(míng)朱用纯，字(zì)致一，自(zì)号柏庐(lú)，江苏昆(kūn)山人（今昆山市(shì)），明末清初江苏昆山县人。

　　著(zhù)名理学(xué)家、教(jiào)育家。

　　其父朱集璜是明(míng)末的学者(zhě)，清(qīng)顺治二年(nián)（1645）守昆城抵御(yù)清军，城破，投河(hé)自尽。

朱柏(bǎi)庐

　　朱柏庐 (1627～1698年(nián) )。

　　著名理学家(jiā)、教育(yù)家，名用纯，字(zì)致一。

　　昆(kūn)山(shān)玉山人(rén)。

　　明诸(zhū)生(shēng)。

　　清顺治二年（1645年）其父朱集(jí)璜在守(shǒu)昆(kūn)城(chéng)抵御清(qīng)军时遇难(nán)。

　　朱昼夜恸(tòng)哭，痛不欲生(shēng)。

　　时其弟(dì)用白、用锦尚幼，从(cóng)商遗(yí)腹(fù)未生。

　　他上侍奉老母，下抚育弟妹(mèi)，播迁流离，备极(jí)艰辛。

　　待局势稍定，才返故里。

　　目敬仰(yǎng)晋人王哀攀柏庐墓之义(yì)，故自号柏庐(lú)。

　　居乡教授(shòu)学生，潜心治学，以程、朱(zhū)理(lǐ)学为本，提倡知行并进，躬行(xíng)实践(jiàn)。

　　他深感当时的教育方法，使学(xué)生难以学到(dào)真实的学问(wèn)，故写了(le)《辍讲语》，反躬(gōng)自(zì)责，语颇痛切。

　　曾用(yòng)精楷(kǎi)手(shǒu)写数十本教材用于(yú)教学(xué)。

　　生平精神宁谧，严(yán)以律己，对当时愿和他交往(wǎng)的官(guān)吏、豪绅(shēn)，以礼自持。

　　清康熙十八年（1679年）他(tā)坚辞(cí)不(bù)应博学鸿儒(rú)科，后又坚拒(jù)地方官举荐的乡(xiāng)饮大宾。

　　康(kāng)熙三十(shí)七年(nián)染(rǎn)疾，临终前(qián)嘱弟子："学问(wèn)在(zài)性命，事业在忠孝"。

　　著有(yǒu)《删(shān)补易经蒙引》、《四书讲义(yì)》、《困衡录》、《愧(kuì)讷(nè)集》、《春秋(qiū)五传酌解(jiě)》、《毋欺(qī)录》等。

　　其《朱柏(bǎi)庐治家格言》，世称《朱子家训》，流(liú)传很广。

　　自问世以来(lái)流传甚广，被历(lì)代士大(dà)夫尊为治家之经，清至民(mín)国(guó)年间一度(dù)成为童蒙(méng)必读课本(běn)之一。

　　《朱子家训》精(jīng)辟地阐明了修身治(zhì)家(jiā)之道是一篇家教名著，通篇意(yì)在劝(quàn)人(rén)要勤俭(jiǎn)持家安分(fēn)守己(jǐ)。

　　其中(zhōng)"一粥(zhōu)一饭，当思来(lái)处不易，半(bàn)丝半缕，恒念物力维艰"等(děng)句，尤股炙人口(kǒu)。

朱熹

　　朱熹（1130年9月(yuè)15日～1200年4月23日），行五(wǔ)十(shí)二(èr)，小名沋郎，小字季(jì)延，字元晦，一字仲晦(huì)，号晦庵，晚称晦(huì)翁，又称(chēng)紫阳先(xiān)生、考(kǎo)亭先(xiān)生、沧州(zhōu)病叟、云(yún)谷老人、逆翁。

　　谥文，又(yòu)称朱(zhū)文公(gōng)。

　　汉族(zú)，祖籍南宋江南东(dōng)路徽州府婺源县（今江西省婺源），出(chū)生于南剑州尤溪（今属(shǔ)福建三(sān)明市）。

　　南(nán)宋著(zhù)名的(de)理(lǐ)学家、思想家(jiā)、哲学家、教育家、诗人、闽学派的代(dài)表(biǎo)人物，世(shì)称朱子(zi)，是孔(kǒng)子(zi)、孟子(zi)以来最杰出的(de)弘(hóng)扬儒学的大师(shī)。

教育(yù)思想

　　朱熹的长期从事讲学活动(dòng)，精心编撰了《四书集注》等(děng)多种教材(cái)，培养了众(zhòng)多人才。

　　他的教育(yù)思想博(bó)大(dà)精深，其中最值得关注的，一是(shì)论述小学和大学教育，二是(shì)关于朱子读书(shū)法(fǎ)。

论(lùn)述教育

　　朱熹在(zài)总结前人教育(yù)经验和自己(jǐ)教育实践的基础(chǔ)上，基于(yú)对(duì)人的生理和心理特(tè)征的初(chū)步认识，把一个人的(de)教育分成(chéng)小学和大学两个(gè)既有区别又有联(lián)系的阶段，并提出了两者(zhě)不同(tóng)的教育任务、内容和(hé)方法(fǎ)。

　　朱熹认为8~15岁为(wèi)小学(xué)教育阶(jiē)段，其任务是培养(yǎng)圣贤(xián)坯璞。

　　鉴于小(xiǎo)学儿童智识未开(kāi)，思维能力薄弱，因(yīn)杏花代表十二生肖里的哪个动物呢，杏花是指十二生肖中什么动物此(cǐ)他提出小学教(jiào)育的内容是学其事，主(zhǔ)张儿童(tóng)在日常(cháng)生(shēng)活(huó)中，通过(guò)具体行(xíng)事，懂(dǒng)得基本的伦理道德规范，养成(chéng)一定的行为习惯(guàn)，学习初(chū)步(bù)的文(wén)化知识技(jì)能。

　　在教育方法上(shàng)，朱(zhū)熹强调先(xiān)入为主，及早施(shī)教；要力求形象、生(shēng)动，能激发兴趣；以《须知》、《学(xué)规》的形式培养儿童道德行为(wèi)习惯(guàn)。

　　朱熹认为15岁(suì)以(yǐ)后(hòu)大学教育，其任务是在坯(pī)璞(pú)的基础上再加光饰，把他们(men)培养成(chéng)为国家所需要的人才(cái)。

　　朱熹(xī)认(rèn)为(wèi)，与(yǔ)重在(zài)教(jiào)事(shì)的小学(xué)教(jiào)育不同，大学教(jiào)育内容的重点(diǎn)是教理，即重在(zài)探(tàn)究事物之所以然。

　　对于大学(xué)教(jiào)育方法，朱熹一是重视(shì)自学，二是提倡不同(tóng)学术观点之间的(de)相互(hù)交流(liú)。

　　朱熹关于小学和(hé)大学教(jiào)育的(de)见解，为中国古代(dài)教育思想增添了新鲜的(de)内(nèi)容。