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物尽其才人尽其用是什么意思，人尽其用打一生肖盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱(xū)眙的邮编号码是多少(shǎo)啊？是211700的。关于盱眙的(de)邮编号码是多少啊以及盱眙的(de)邮编号码是多少啊(a)，盱(xū)眙邮政(zhèng)编(biān)号是多少(shǎo)，江苏盱眙(yí)的邮(yóu)编是(shì)多少，盱眙县区(qū)号邮编，盱(xū)眙(yí)县的邮(yóu)编等(děng)问题(tí)，小编将为(wèi)你整(zhěng)理(lǐ)以下的知(zhī)识(shí)答案(àn)：

盱眙的邮编号(hào)码是多(duō)少啊

　　是211700的。

　　盱眙县地处北亚热带(dài)与(yǔ)暖温(wēn)带过渡(dù)区域(yù)，属季风性湿润气候。

　　地(dì)势西南高，多丘陵；东北低(dī)、多平原；呈阶(jiē)梯状倾斜，高(gāo)差悬殊(shū)220多米。

　　淮河流经(jīng)境内，东(dōng)、北部濒临洪泽湖，有低山、丘岗、平原(yuán)、河湖圩区等多种地貌。

　　盱眙拥有众(zhòng)多文化(huà)旅游资源，曾获(huò)“中国旅游强(qiáng)县(xiàn)”等荣誉称号。

　　2016年盱眙被国家(jiā)旅(lǚ)游(yóu)局评为第(dì)二批国家全域旅游示范区。

　　盱(xū)眙汉代建州，为唐宋名城——古(gǔ)泗(sì)州州府所在地(dì)，曾孕育一代(dài)开国(guó)帝王朱元璋。

　　境(jìng)内古迹众(zhòng)多，境内(nèi)出土过(guò)世界最(zuì)早的彗星运行图和战国(guó)时期的陈(chén)璋圆(yuán)壶。

　　2018年10月，入选2018年度全国投资潜力百(bǎi)强(qiáng)县(xiàn)市。

　　2020年7月29日，入选2017-2019周期国家卫生乡镇(zhèn)（县(xiàn)城）命名名单

地方(fāng)文化

古代文化

　　下草(cǎo)湾文化是(shì)盱眙远古文化(huà)的杰出代表(biǎo)。

　　1954年6月，中国科学院院士、古脊椎动(dòng)物和(hé)古人类(lèi)研究所所长杨钟健在(zài)盱眙(yí)鲍(bào)集与泗洪双沟交界的下草湾淮(huái)河东岸(àn)采集到一段骨化石，经研究(jiū)确认为人的(de)股骨化石，是更新世晚期人类化石(shí)，距今4-5万年，属于(yú)晚期智能(néng)人，被命名为“下草湾人”，考(kǎo)古界称为(wèi)下草湾(wān)文化。

　　“下(xià)草湾人”股骨化石的发现(xiàn)打破了“南方更新世晚期的(de)地层中，无原始人(rén)类踪迹(jì)可寻”的(de)论说(shuō)，是(shì)迄(qì)今为止江苏(sū)人类乃至中国人(rén)类(lèi)老祖宗的(de)发源地之一。

　　盱眙建县2200多年，但史前文化可直溯五(wǔ)千年前。

　　据对盱眙范家岗、大墩头、六郎(láng)墩等遗址考古成果表(biǎo)明：早在良渚文(wén)化(huà)时期、大汶口(kǒu)文(wén)化时期盱眙就有丰富的史前文(wén)化(huà)。

　　20世纪60-70年代以(yǐ)来，先(xiān)后在(zài)管(guǎn)镇、官滩、维桥、桂五、穆店、黄花塘、东(dōng)阳等地出土新石(shí)器时(shí)代的石斧(fǔ)、石镰和大(dà)量的陶器残片(piàn)。

　　尤其是范(fàn)家岗古遗(yí)址，考古(gǔ)学(xué)家在(zài)这(zhè)里(lǐ)发(fā)现了许(xǔ)多(duō)陶(táo)器，主要有(yǒu)红陶(táo)，还(hái)有灰陶、黑皮(pí)陶。

　　夹(jiā)砂红陶有扁(biǎn)圆(yuán)形鼎足(zú)，泥质灰(huī)陶有圆(yuán)柱形(xíng)鼎足，黑皮陶罐采用了轮制技术，黑亮(liàng)规整，还有双(shuāng)耳。

　　陶器上的那些(xiē)绳纹、折线纹、弦纹和亚布纹，都(dōu)凸(tū)现盱眙(yí)人(rén)的艺术天(tiān)赋；石斧、石镰显然(rán)是盱眙(yí)人与(yǔ)大自(zì)然(rán)抗衡斗争，征服后的重要见证(zhèng)；这些(xiē)陶器兼有(yǒu)大汶(wèn)口、龙(lóng)山、良渚文(wén)化(huà)特(tè)点(diǎn)，自觉借鉴，兼(jiān)收并蓄，证明(míng)南北交汇处的盱眙具有包容(róng)精神。

传说故事(shì)

　　盱眙民(mín)间(jiān)流传着许多古老的有趣(qù)故事(shì)，主要有：传说(shuō)、故事、神话、笑话、谚语等，其中尤以(yǐ)传说(shuō)、故事(shì)居多。

　　一是以杰出人物为内容的传说(shuō)和故事。

　　如朱元璋的传(chuán)说，戚天(tiān)官(guān)的(de)传说(shuō)，徐偃王的传(chuán)说，管鲍分金亭的传说，泗州(zhōu)大圣(shèng)的传说，陈婴的传(chuán)说，苏轼(shì)、米芾的(de)传说(shuō)，陈毅(yì)、罗炳辉(huī)、李桂五的传说等。

　　二是以地(dì)名(míng)掌故为内容的传说和故事。

　　包括(kuò)建筑、街巷、寺(sì)庙、桥梁(liáng)、湖泊、集镇、村庄等。

　　如盱眙的(de)来历，黄花(huā)塘(táng)的(de)传说，明祖(zǔ)陵的传(chuán)说，水漫泗州的传说，禹(yǔ)王河与(yǔ)九里荒的传说(shuō)，万塘的传说，四十里桥的(de)传(chuán)说(shuō)。

　　还有史事、民俗(sú)、动植物、土(tǔ)特产等(děng)方(fāng)面的传说，如磨盘山(shān)与摩旗(qí)山(shān)的传说(shuō)，七品(pǐn)县(xiàn)令为(wèi)何称芝麻官，紫竹林为(wèi)什么没有(yǒu)紫竹，野马追(zhuī)、泽(zé)兰的(de)传说等。

　　这些传说和故事，分别从不同(tóng)侧(cè)面，饶有趣味地介绍了盱眙的人物(wù)历史、自然概(gài)貌(mào)、社会生产、风土人情以及(jí)文化(huà)传统，反映了(le)人民(mín)群(qún)众的精神和(hé)愿望(wàng)。

　　对人民群众文化素养的提高(gāo)和民族精神的(de)增强起(qǐ)到了潜移默化(huà)的作用，许多传说故事已结集出版，有的还被改编成戏曲搬上舞台，如“水(shuǐ)漫泗州”、“虹桥赠(zèng)珠”、“真(zhēn)假新郎(láng)”、“铁山(shān)寺传(chuán)奇”、戚天宫(gōng)的传说等(děng)。

盱眙(yí)的(de)邮(yóu)编号码是多少啊

　　盱眙(yí)的邮(yóu)编号码是(shì) 211700

　　盱(xū)眙的邮编(biān)号码是多少(shǎo)啊？是211700的(de)。关于盱眙的邮编号码是(shì)多少啊以(yǐ)及盱眙的邮编号码(mǎ)是多少啊，盱眙邮政(zhèng)编号是多(duō)少，江苏盱眙的邮编(biān)是多少，盱(xū)眙县区(qū)号邮编，盱眙(yí)县(xiàn)的邮编等问题，小编将(jiāng)为(wèi)你整理以(yǐ)下的知识(shí)答案：

盱眙的(de)邮编号码是(shì)多少啊

　　是211700的。

　　盱眙县地处北亚(yà)热(rè)带与暖温(wēn)带(dài)过(guò)渡区域，属季风性湿润气(qì)候。

　　地势西南高，多丘陵；东北低、多平原(yuán)；呈阶梯状倾(qīng)斜，高(gāo)差悬(xuán)殊220多米(mǐ)。

　　淮河流经境(jìng)内，东、北(běi)部濒临洪泽湖(hú)，有低山(shān)、丘(qiū)岗、平(píng)原、河(hé)湖圩区等多种地貌。

　　盱眙拥(yōng)有众多(duō)文化旅(lǚ)游资源(yuán)，曾获“中国旅(lǚ)游强县”等(děng)荣誉称号。

　　2016年盱眙被国家旅(lǚ)游(yóu)局(jú)评为第(dì)二(èr)批国家全域旅游示范(fàn)区。

　　盱眙(yí)汉代建(jiàn)州，为唐宋名城——古(gǔ)泗州州府所在地，曾(céng)孕育一代开(kāi)国(guó)帝王(wáng)朱元璋。

　　境(jìng)内古迹众多，境内出(chū)土过世界最(zuì)早的彗(huì)星运行图和战(zhàn)国(guó)时期的陈(chén)璋(zhāng)圆壶。

　　2018年10月，入选2018年(nián)度全(quán)国(guó)投资潜力百(bǎi)强(qiáng)县市。

　　2020年7月29日，入选2017-2019周(zhōu)期国家卫生乡镇（县城）命(mìng)名名单

地方文化

古(gǔ)代文化

　　下草湾文化是盱眙远(yuǎn)古文(wén)化(huà)的(de)杰出代表。

　　1954年6月，中(zhōng)国科学院(yu物尽其才人尽其用是什么意思，人尽其用打一生肖àn)院士、古脊椎动物(wù)和古人(rén)类研(yán)究所(suǒ)所长杨钟健在盱眙鲍集与泗洪双沟交界的下草湾淮河东岸采集到一段骨化石，经研(yán)究确认为人(rén)的股骨化石(shí)，是更(gèng)新世晚期(qī)人(rén)类化石，距(jù)今4-5万年(nián)，属于晚(wǎn)期(qī)智能(néng)人，被命名为(wèi)“下草湾人”，考古(gǔ)界(jiè)称为下草湾(wān)文化。

　　“下(xià)草湾(wān)人”股骨化石的发现打破(pò)了“南(nán)方更新世晚期的地层中(zhōng)，无原始人类踪迹可寻”的论说，是迄今(jīn)为止江苏人类乃至中国(guó)人类老祖宗的发源地之一(yī)。

　　盱眙(yí)建县(xiàn)2200多年，但史前文(wén)化可直溯五千年前。

　　据对盱眙范家岗、大墩头、六郎(láng)墩(dūn)等遗(yí)址(zhǐ)考古成(chéng)果表明：早在良渚文化时期(qī)、大汶口文化时期盱(xū)眙就有丰富的史前文化。

　　20世(shì)纪(jì)60-70年代以来，先后在管镇、官滩、维桥、桂五、穆店、黄花(huā)塘、东阳(yáng)等地出(chū)土新石(shí)器时代的(de)石斧、石镰和大量的(de)陶器残(cán)片。

　　尤(yóu)其是范家岗古遗(yí)址，考古(gǔ)学(xué)家在这(zhè)里发现了许多陶器，主要(yào)有红陶，还有灰(huī)陶、黑皮陶。

　　夹砂(shā)红陶有扁圆形(xíng)鼎足，泥质灰陶有圆柱形鼎(dǐng)足，黑皮陶罐采用了(le)轮制技术，黑亮规整，还(hái)有双(shuāng)耳(ěr)。

　　陶器(qì)上的那些绳纹(wén)、折线(xiàn)纹、弦纹(wén)和(hé)亚(yà)布纹物尽其才人尽其用是什么意思，人尽其用打一生肖，都凸(tū)现盱眙人的艺术(shù)天(tiān)赋；石斧、石镰显然(rán)是(shì)盱(xū)眙人与大自然抗衡斗(dòu)争，征服后的(de)重(zhòng)要见证(zhèng)；这些陶器兼(jiān)有大(dà)汶口、龙山(shān)、良渚文化特点，自觉借鉴，兼收并蓄(xù)，证明南北交(jiāo)汇(huì)处的盱眙具有包容精神。

传说故事

　　盱眙民间流传(chuán)着(zhe)许多(duō)古老的有趣故事(shì)，主要有：传说、故事、神话(huà)、笑话(huà)、谚语(yǔ)等，其中尤(yóu)以传说、故(gù)事(shì)居多。

　　一(yī)是以杰出人物为内容的传说和故事。

　　如(rú)朱元璋的传说，戚天(tiān)官的传说，徐(xú)偃王(wáng)的传说(shuō)，管鲍分金亭(tíng)的(de)传说(shuō)，泗州大(dà)圣的(de)传说，陈婴的传说，苏轼、米芾的传说，陈毅、罗(luó)炳辉(huī)、李(lǐ)桂五的传说等。

　　二是以地(dì)名掌(zhǎng)故为内(nèi)容(róng)的(de)传说(shuō)和故事。

　　包(bāo)括建筑(zhù)、街巷(xiàng)、寺(sì)庙、桥梁、湖泊、集镇、村庄(zhuāng)等。

　　如盱(xū)眙的来(lái)历，黄花(huā)塘的传说，明祖陵的传说(shuō)，水(shuǐ)漫泗州的传说，禹王河与(yǔ)九(jiǔ)里荒的传说，万(wàn)塘的传(chuán)说(shuō)，四十里(lǐ)桥的传(chuán)说。

　　还有史事、民俗、动植物(wù)、土特产等(děng)方面的(de)传说，如磨盘山(shān)与(yǔ)摩(mó)旗山的传说，七(qī)品(pǐn)县令(lìng)为何(hé)称芝麻官，紫竹林为什么没有紫竹，野马追(zhuī)、泽(zé)兰(lán)的传说等。

　　这些传说(shuō)和故事(shì)，分别(bié)从不同侧面，饶(ráo)有(yǒu)趣味地介绍了盱眙的人物(wù)历史(shǐ)、自然概貌、社会生(shēng)产、风土人(rén)情以(yǐ)及文化(huà)传(chuán)统，反(fǎn)映了人民(mín)群众的精神和愿望(wàng)。

　　对人民群众(zhòng)文化(huà)素养(yǎng)的提高和(hé)民族精神的增强起(qǐ)到了潜移默化的作用，许多传说(shuō)故事已(yǐ)结集出(chū)版，有的还被(bèi)改(gǎi)编成戏曲搬上舞台，如“水漫(màn)泗州”、“虹桥赠珠”、“真(zhēn)假新郎”、“铁山寺(sì)传奇”、戚(qī)天(tiān)宫的(de)传说等(děng)。