登高而招,臂(bì)非(fēi)加长也,而见者远道(dào)理(lǐ)，登高而招(zhāo),臂非加长(zhǎng)也,而(ér)见者远(yuǎn),顺风而呼是出自：《劝学》先秦·荀子意思：登到(dào)高处(chù)招手，手臂并没有加长，可是远(yuǎn)处的人却能(néng)看见(jiàn)的。

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登高(gāo)而(ér)招,臂非加长(zhǎng)也,而见者(zhě)远道(dào)理，登高而招(zhāo),臂非加(jiā)长也,而见者远,顺风(fēng)而呼

　　意思：登到高处招手，手臂并没有(yǒu)加长，可(kě)是远处的人却(què)能看见。

　　节(jié)选：吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；

　　吾尝跂(qí)而望矣(yǐ)，不如登高之博见也(yě)。

　　登高而招，臂非(fēi)加长也，而见者远；

　　顺风而呼，声非加疾也，而闻者(zhě)彰。

　　假舆(yú)马者，非(fēi)利足也，而致千(qiān)里；乐高课程一年大概多少钱，乐高课一年多少钱多少节

　　假(jiǎ)舟楫(jí)者，非能水也，而绝(jué)江河。

　　君子生非异(yì)也，善假(jiǎ)于(yú)物也。

　　翻译：我曾经(jīng)一天到(dào)晚地冥(míng)思苦(kǔ)想(xiǎng)，（却）比不上片刻学到(dào)的知识(shí)（收获大(dà)）；

　　我曾经踮起脚向远处望，（却）不如登到(dào)高处见得广。

　　登到高处招(zhāo)手，手臂并没有加长，可是远处(chù)的人却能看见；

　　顺着风喊(hǎn)，声音并(bìng)没有加大(dà)，可是听(tīng)的(de)人却能听得很清楚。

　　借助车马的人，并不是脚走(zǒu)得快，却(què)可以达到千里(lǐ)之外(wài)，借(jiè)助舟船的人，并不善(shàn)于游泳(yǒng)，却可以横渡长(zhǎng)江黄河。

　　君(jūn)子的资(zī)质(zhì)秉性跟(gēn)一般人没(méi)什么(me)不同，（只(zhǐ)是君子）善于借(jiè)助外物罢了。

　　背景：战国(guó)时期儒家的重要(yào)代表(biǎo)人物是(shì)孟子和荀子。

　　孟子宣扬“劳心者治人，劳力者治于人(rén)”为(wèi)统治阶级辩(biàn)护的思想，而荀子却(què)认为：人力能(néng)征服(fú)自然，应该(gāi)利用自然为人类服务。

　　他的门(mén)人韩非、李(lǐ)斯成为战国末期的(de)法家(jiā)重要代表人物。

　　赏析：本(běn)文围绕“学不(bù)可以已”这个中心论点，从(cóng)学(xué)习的意义、作用、态度等方面，有条(tiáo)理、有层次地加以阐述。

　　大量运(yùn)用(yòng)比喻来说明(míng)道(dào)理，是这篇文(wén)章的特色。

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