祸患常(cháng)积(jī)于忽(hū)微而智勇多困于所溺翻译，夫祸常积于忽微,而(ér)智勇多困于(yú)所溺翻(fān)译是“而智勇多困于所(suǒ)溺”的翻译：聪明勇敢的人反(fǎn)而常被(bèi)所溺爱(ài)的人或(huò)事困(kùn)扰的。

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祸患常积于忽微而智(zhì)勇多困(kùn)于所(suǒ)溺翻译，夫祸常积于忽(hū)微,而(ér)智(zhì)勇(yǒng)多(duō)困于所溺翻译

　　“而(ér)智勇多困于所溺”的(de丬这个偏旁读什么 小说，丬这个偏旁读什么字)翻(fān)译：聪明勇敢的(de)人反(fǎn)而常(cháng)被所溺爱的人或事困扰(rǎo)。

　　出自(zì)《五代史伶官(guān)传序》：“故方(fāng)其(qí)盛也(yě)，举(jǔ)天下之豪(háo)杰莫(mò)能与之争；

　　及其(qí)衰也，数(shù)十伶(líng)人困之，而身死国灭，为(wèi)天下笑。

　　夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺，岂独伶人也哉！作《伶(líng)官传》。

　　”译文：因此，当(dāng)庄宗(zōng)强(qiáng)盛的时候，普天(tiān)下的豪杰，都(dōu)不能跟他抗争；

　　等到他衰败的时候，几十个伶(líng)人(rén)围(wéi)困他(tā)，就自己丧命，国家灭(miè)亡(wáng)，被天下人讥笑。

　　可见(jiàn)祸患常常是由微小(xiǎo)的事(shì)情积累而成的，聪明勇敢的(de)人(rén)反而常(cháng)被所(suǒ)溺爱的人(rén)或事困扰(rǎo)，难(nán)道只有宠爱伶(líng)人才会这样吗？于是作《伶官(guān)传》。

　　《五代史(shǐ)伶官(guān)传序》是(shì)宋(sòng)代文学家(jiā)欧(ōu)阳修创作的一篇史论。

　　此文通(tōng)过对(duì)五代时(shí)期的后唐盛(shèng)衰(shuāi)过程的(de)具(jù)体分析，推论出：“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身(shēn)”和(hé)“祸(huò)患(huàn)常积(jī)于忽(hū)微，而(ér)智勇多困于所溺”的结论，说明(míng)国家兴衰败亡(wáng)不由天命而取决于“人事”，借以(yǐ)告诫(jiè)当时北宋王朝执政(zhèng)者(zhě)要吸取历史(shǐ)教训，居(jū)安思危，防微杜(dù)渐，力戒骄侈纵(zòng)欲。

　　文章开门见(jiàn)山，提出全(quán)文主旨：盛衰之理，决定于人事。

　　然后便从“人事”下笔，叙述庄宗(zōng)由盛转衰(shuāi)、骤(zhòu)兴骤亡的过程(chéng)，以史实具体论证主旨。

　　具体写(xiě)法上(shàng)，采用先丬这个偏旁读什么 小说，丬这个偏旁读什么字扬后(hòu)抑和(hé)对比论(lùn)证的方法，先极赞庄(zhuāng)宗成(chéng)功时意气之盛，再叹其(qí)失败时(shí)形势(shì)之衰(shuāi)，兴(xīng)与亡、盛(shèng)与衰前后对照，强烈感人，最后再辅以(yǐ)《尚(shàng)书》古训(xùn)，更增(zēng)强了文章(zhāng)说服力。

　　全文紧扣“盛衰”二字，夹叙夹议，史论结(jié)合，笔带感慨，语调顿(dùn)挫多姿，感染力很强，成为(wèi)历来传诵的佳作。

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