龙有几个(gè)爪(zhǎo)？是中(zhōng)国神话传说中的(de)龙有三、四、五个爪(zhǎo)子不(bù)等的(de)。关于(yú)龙有几个爪以及龙有几个爪(zhǎo)子，龙(lóng)有几个爪子蟒(mǎng)有几个爪(zhǎo)，龙有几个爪子(zi)图(tú)片，龙(lóng)有几爪和蟒有(yǒu)几爪的区别，古(gǔ)代龙(lóng)有(yǒu)几个爪等问题，小(xiǎo)编将为你整理以下(xià)的(de)知识答案：

龙有两个根吗(ma)

　　龙是双根的(de)。

　　两根，左右各一根。

　　龙，通常(cháng)描述(shù)为有类似美洲狮的身体(tǐ)，两(liǎng)只巨大的蝙蝠翅(chì)膀或者羽翼(yì)，四条腿，和(hé)一个有(yǒu)些像马(mǎ)的头。

　　故(gù)事(shì)中最常提到的(de)颜(yán)色是绿，红或金色。它的尾巴(bā)长而蜿蜒，末(mò)端有刺，可能有倒钩。每条腿的末端(duān)都是巨大的爪子，类似于肉食性鸟类的。

龙有几个爪(zhǎo)

　　是中国神话传说中的龙有三(sān)、四、五个爪(zhǎo)子不等。元朝以前的龙基本是(shì)三爪的,有时(shí)前两足为三爪,后两足为(wèi)四爪(zhǎo)的。

　　龙(lóng)是中国古(gǔ)代传(chuán)说(shuō)中(zhōng)的神异(yì)动物。

　　 龙是中(zhōng)华民族(zú)的象(xiàng)征(zhēng)，中国人都以自己是“龙的传人”而骄傲。

　　亚(yà)洲其他国家和(hé)民族亦(yì)有(yǒu)受中华龙文化影响。

　　传说多为其能显能隐，能细能巨，能短能(né1米等于多少mm 1米等于多少厘米ng)长。

　　春分登天，秋分(fēn)潜渊，呼风唤雨，而这些(xiē)已经(jīng)是晚期发(fā)展而(ér)来的龙的形象，相(xiāng)比最(zuì)初(chū)的(de)龙而言更(gèng)加复杂。

　　古(gǔ)有九为(wèi)至尊之象(xiàng)；就象(xiàng)古代皇帝的九五(wǔ)至尊，所(suǒ)以皇(huáng)帝身上都有9只五爪金(jīn)龙，在以前封建社会(huì)，衣服上有龙，五个爪(zhǎo)的龙(lóng),是皇(huáng)帝穿的。

　　四个爪的龙是亲(qīn)王，地(dì)位就降(jiàng)一等(děng)。

　　三个爪地位就(jiù)更低(dī)。

　　皇族(zú)里虽然都是龙袍，看爪多少(shǎo)，阶级从(cóng)那里分。

　　所以文武百官(guān)的衣服叫(jiào)章(zhāng)服。

　　图案代表阶级，衣服(fú)的颜色代表身分，代表(biǎo)阶(jiē)级。

龙的人文精神

　　一个民(mín)族的文化(huà)是这个民(mín)族精神的(de)载体，多(duō)姿多彩的龙文化中，从中也(yě)可(kě)看(kàn)出(chū)古代中(zhōng)国人(rén)的人文(wén)精(jīng)神。

　　创新精神。

　　龙(lóng)文化历久不衰(shuāi)，与(yǔ)古代(dài)中国人的创(chuàng)新精神(shén)分不开。

　　龙文化(huà)经历了若(ruò)干发(fā)展阶段，每一个发展阶段主要是通过内部创新完成(chéng)的。

　　观察各个(gè)历史(shǐ)时期不同的(de)龙艺术(shù)形态，从(cóng)无角到(dào)有角，从无翼到有翼，从无足到有足，可看出龙(lóng)形象是经(jīng)过不(bù)断创新而形成的。

　　综合精神。

　　龙的(de)形象是古代中国人(rén)综(zōng)合了走兽、飞禽、水中动物(wù)和爬行(xíng)动(dòng)物(wù)的优(yōu)长而形成(chéng)的(de)。

　　龙文化(huà)的综(zōng)合性(xìng)还表(biǎo)现(xiàn)在长期的发展(zhǎn)过程(chéng)中(zhōng)，龙不断(duàn)吸收外(wài)来的(de)优秀艺(yì)术(shù)元素(sù)，从而使其形象(xiàng)更为完美。

　　比如，唐宋时期(qī)龙吸(xī)收(shōu)了(le)印度佛教中狮(shī)子(zi)的形象(xiàng)，头圆而丰(fēng)满，脑(nǎo)后披鬣，鼻(bí)子也近似(shì)狮鼻，增(zēng)加了龙的权(quán)威感。

　　包(bāo)容精神。

　　古代(dài)龙(lóng)文化(huà)丰(fēng)富多彩，与古代中(zhōng)国人的包容精(jīng)神分不(bù)开。

　　中国龙文化在自己的(de)发展过程中，曾受(shòu)到来自印(yìn)度(dù)的龙(lóng)王信仰的冲(chōng)击，但中国(guó)人(rén)并(bìng)没有(yǒu)将其(qí)拒之门(mén)外，而是(shì)包容与改造，形成了中国(guó)化的龙王，丰(fēng)富了中(zhōng)国龙文(wén)化的内(nèi)涵(hán)。

　　进(jìn)取(qǔ)精(jīng)神。

　　从古代(dài)中国人描述的龙(lóng)形象来(lái)看，龙(lóng)具有很强的进取精神。

　　龙的活动空间十分广阔(kuò)，能上九天，能潜深渊。

　　各种(zhǒng)艺(yì)术中的龙形象，大多是飞龙、腾龙或(huò)奔龙，朝(cháo)气蓬(péng)勃，奋发向(xiàng)上，威武不屈。

　　神话传说中的龙(lóng)，大多是(shì)一往无前、势不可挡、无(wú)所(suǒ)畏惧的(de)。

　　这些都是(shì)古代龙开拓进(jìn)取精神的表现。

　　独(dú)立精神。

　　中国(guó)龙的艺术形象是(shì)独一无二(èr)的(de)，与龙有关(guān)的种种文化(huà)现象也自(zì)成一(yī)体、独具(jù)一格。

　　在中国传统文化中(zhōng)，龙(lóng)文化虽与儒教、道教(jiào)和佛教有着密不(bù)可分的关系(xì)，但(dàn)始终(zhōng)保(bǎo)持着相对(duì)的独立性，不附属于任何一种宗教。

产(chǎn)生(shēng)背景(jǐng)

　　早(zǎo)期社会(huì)生产力低下，人们在严(yán)酷(kù)的自然(rán)环境里生存，还(hái)不能独立的支配自然(rán)力(lì)，也不能(néng)解释自身来(lái)源，对自(zì)然(rán)界(jiè)充满幻想、憧憬(jǐng)乃至畏惧，崇(chóng)拜(bài)各种比人类更强大的自(zì)然或超自(zì)然力(lì)量(liàng)，这(zhè)就是图腾和鬼神产生的社(shè)会基(jī)础。

　　龙图腾(téng)形成的时间，可以(yǐ)上溯(sù)到上古伏羲(xī)时代，伏羲氏(shì)以(yǐ)蛇为图腾(téng)。

　　古书中记(jì)载，伏羲氏生于成纪，徒治(zhì)陈仓，都(dōu)于陈，在位一百五十(shí)年(nián)，传十(shí)五世。

　　伏羲氏(shì)发源于成纪，发展壮(zhuàng)大后，沿(yán)着渭河(hé)谷地进入关(guān)中，出潼关，傍崤山(shān)、王屋山(shān)、太(tài)行山东(dōng)迁(qiān)，而后(hòu)折(zhé)向东南，最后都(dōu)于陈。

　　这(zhè)一(yī)活动区大体与仰韶文化古遗址的分布区相吻合。

文化影响

　　在(zài)中(zhōng)华，龙文化(huà)、龙的(de)传说蕴(yùn)涵着中国人所重视的天(tiān)人合一的宇(yǔ)宙观；仁者爱人互主(zhǔ)体观的诉(sù)求；阴阳(yáng)交合的(de)发(fā)展观；兼(jiān)容(róng)并包的多(duō)元文化观。

　　中国(guó)龙(lóng)文(wén)化内(nèi)涵丰富，从性质和内涵来看，龙文化可分为三大(dà)类型：宗教龙、政治龙和(hé)艺术(shù)龙。

　　宗教龙即(jí)把(bǎ)龙当作圣物或神灵来崇拜(bài)，把龙视为(wèi)主(zhǔ)宰雨水之神或保(bǎo)护神等。

　　政治龙是统治(zhì)阶级利用人们普遍崇拜(bài)龙的心理(lǐ)，把(bǎ)帝王(wáng)说成(chéng)是(shì)龙神的化身(shēn)，是神圣不可侵犯的(de)，用以维护统治。

　　艺术龙(lóng)就(jiù)是以(yǐ)艺术(shù)的形式表现对龙的敬仰(yǎng)和(hé)崇拜，即以雕刻、塑造、绘画、舞蹈(dǎo)、神话传(chuán)说、竞技活动(dòng)等方式表现龙。

中国龙(lóng)

　　中国龙文(wén)化具(jù)有鲜明特色。

龙一共有几个爪 ？

　　古代的(de)龙有(yǒu)三、四、五(wǔ)个爪不等。

　　这是因(yīn)为(wèi)当时龙象征着权力，而随(suí)着中央集权(quán)的加强(qiáng)，天子对(duì)权力(lì)象征的看重更高了，于是就把龙的爪子数逐渐增多(duō)，以(yǐ)区分除了天子之外的龙不(bù)是真(zhēn)龙(lóng)。

　　这(zhè)也是天子对臣民们的压制力。

　　在最早(zǎo)的(de)时候，三爪、四爪(zhǎo)龙象征(zhēng)着地位重要的人，而后面(miàn)天子注重自(zì)己的威严后，给自(zì)己定(dìng)了(le)五爪龙的(de)标志(zhì)，然后四(sì)爪龙象征臣子，三(sān)爪龙则是此(cǐ)1米等于多少mm 1米等于多少厘米外的平(píng)民。

　　拓展资料：

　　日本在唐(táng)代时(shí)与中国频繁(fán)往来(lái)，大(dà)量学习中(zhōng)国文化，促(cù)进了其社会进步(bù)。

　　如日本的(de)传统建(jiàn)筑(zhù)和传(chuán)统服(fú)饰其实完全就是中国(guó)唐代时的(de)样子(zi)。

　　而在那个时候，中国的龙都是三爪，日本(běn)也就只(zhǐ)能从中国引进(jìn)三爪的龙。

　　在中国(guó)出(chū)现四爪龙(lóng)后(hòu)，已经开始闭关(guān)锁国，与(yǔ)日(rì)本断(duàn)了往来。

　　而韩国古(gǔ)时候叫(jiào)做高丽，一直到清末前都是中国的附(fù)属国，当中国统治(zhì)者开始用五爪龙图案的(de)时(shí)候，自(zì)然不可能让属国(guó)和(hé)自己(jǐ)平起平(píng)坐(zuò)，於(yú)是韩(hán)国的龙就只能是四爪了。

　　参考资料：龙 （中国神话传说中(zhōng)的动物(wù)）_百度百科

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