赶尸是(shì)苗族蛊术(shù)的(de)一种，是楚巫文化(huà)的一部分。而这个苗族(zú)蛊术又分为黑巫术和白巫术(shù)，而这个(gè)湘西赶尸恰恰就是属于(yú)白巫术的。光听(tīng)这个(gè)名字(zì)就(jiù)可以(yǐ)让人(rén)胆战心惊，这(zhè)也是非常让(ràng)人忌惮的(de)一个(gè)东(dōng)西。我们在电视上经常看到一(yī)些(xiē)类似的电视(shì)剧和(hé)电影等恐怖情节，对湘西赶尸也(yě)是(shì)非(fēi)常的害(hài)怕，事实上真的会有湘西赶尸这个东西吗？如(r利口酒属于什么酒类，利口酒可以直接喝吗style='color: #ff0000; line-height: 24px;'>利口酒属于什么酒类，利口酒可以直接喝吗ú)果真的有的话，又是(shì)什么原理呢？

湘(xiāng)西赶尸

经过(guò)查阅资料得知，历史上(shàng)确实(shí)有这样的东西(xī)，所谓的赶(gǎn)尸，并不(bù)是(shì)如电视剧里所说(shuō)的那样。“赶尸”就相当于(yú)“背尸”而已，赶尸人将尸体分尸以后涂上一些(xiē)特制(zhì)的药水，而(ér)分尸(shī)以后的(de)尸体并不是自己(jǐ)动的(de)，而是由背尸人背在(zài)身上(shàng)走动的。很(hěn)多(duō)人(rén)可能把背尸人(rén)误以为是死(sǐ)者了(le)，其实这(zhè)些背尸人(rén)身上背着的才(cái)是(shì)尸体，这(zhè)些背着尸体(tǐ)的人(rén)将自己的身体埋在一个(gè)大黑炮里边，头上带一顶非常大的草帽子，从很远的地(dì)方看，就相当(dāng)于一(yī)具尸体，连(lián)面部轮廓都很(hěn)难看清。而(ér)至于湘西赶(gǎn)尸的赶(gǎn)尸人又是(shì)谁呢？其实(shí)他们就是(shì)一个术士，在背尸人(rén)的前边扔黄纸，摇铃铛，给(gěi)他们引(yǐn)路。而(ér)为什么会惹得很多(duō)人害怕呢？因为赶尸人和背尸人两个故意营(yíng)造(zào)出(chū)一个恐怖(bù)的(de)气氛来，不想让其他生(shēng)人接近。同时，这些人身上都(dōu)带着一(yī)些特(tè)制的(de)东西(xī)，比如说头目见等一(yī)系列(liè)辟邪的(de)东西(xī)。

湘西赶(gǎn)尸真的会(huì)有吗

而这样(yàng)的湘西赶尸的(de)方(fāng)式(shì)又是做何而(ér)来呢？
这还要从(cóng)很久以(yǐ)前说起(qǐ)，在古(gǔ)代，交通运(yùn)输肯定(dìng)是非(fēi)常不方便(biàn)的(de)。有的(de)时候外出(chū)远(yuǎn)门，在(zài)外(wài)边遇害，或者(zhě)说(shuō)是(shì)死亡了以后。很少(shǎo)会(huì)回到自(zì)己的故乡。所以很多人就想出了这(zhè)样的一个(gè)方法，在湘西就有这(zhè)样的一个方式，那就是湘西赶尸。在很久以前(qián)的湘(xiāng)西(xī)，交通非常的闭塞，想要把死在(zài)异乡的尸体运回到故乡的话，也(yě)是一件不容易的事(shì)情。而360行，行行出状(zhuàng)元(yuán)。有(yǒu)的(de)人(rén)也是(shì)利(lì)用(yòng)这(zhè)个事情谋得(dé)了一些(xiē)财物(wù)，同(tóng)时也创造出了这一(yī)类职(zhí)业(yè)。这些人利用(yòng)特殊的(de)方(fāng)式，将亲人的(de)遗(yí)体运(yùn)回故乡(xiāng)安葬。这个特殊(shū)的方(fāng)式就是我(wǒ)们现(xiàn)在所(suǒ)说的湘西赶尸(shī)。而在湘西(xī)本地人对这个湘西赶尸也并(bìng)不是非常(cháng)的忌讳，他(tā)们大多(duō)数称这些事(shì)情(qíng)为“走脚”或者说是“迎喜神(shén)”。

湘西赶尸是什么原理

至于他们(men)到底是(shì)怎么做的呢？仔(zǎi)细查阅了一(yī)番资料(liào)以后，发现(xiàn)古代(dài)的这(zhè)些(xiē)方式和电视(shì)剧里的(de)有异曲(qū)同工之妙，在联想到电视剧里的那些恐怖情(qíng)节，不(bù)免让人从潜(qián)意识里(lǐ)对湘西赶尸这件事情有一点畏(wèi)怕。但其实是并不可怕的(de)，只是心理(lǐ)作用而已(yǐ)。

湘西赶(gǎn)尸也被(bèi)分为上中(zhōng)下三法(fǎ)，上中(zhōng)下三法各(gè)有不同，且(qiě)法(fǎ)术也(yě)分为高中低。上法是由当(dāng)时(shí)最(zuì)厉(lì)害的道士做法，让死亡(wáng)的人(rén)自行走到目的(de)地(dì)，这也是湘西赶尸中最上乘(chéng)的法术了。而(ér)中法(fǎ)是将(jiāng)死者(zhě)的尸体肢解，把头颅和四(sì)肢用药物做防腐处理以后，有(yǒu)背(bèi)尸(shī)者背到目的地(dì)，然后(hòu)前面有一个(gè)道(dào)士指引，身上带上辟邪的东西，这也(yě)是一(yī)个最通用的一个法(fǎ)术，大多数人也都选择去用这个。而下法是由人背着尸体走路，对于这(zhè)个方法也不做过多的解释了(le)，看完了上法和中法以(yǐ)后，相信你对下法也应该有了(le)大(dà)体了解了。

湘西赶尸

当然在这里不得不谈一下让(ràng)湘西赶尸(shī)最上乘的(de)法(fǎ)术是怎么让尸体自己动弹的？

这个是充满了神奇色彩的，谁也没有见过，都只是听说(shuō)而已(yǐ)，但是在书上却有详细的记载。在人死(sǐ)了以后，道士来了以后，想要(yào)利用上乘的法(fǎ)赶尸的话，就(jiù)要(yào)对尸体进(jìn)行一系列(liè)的操作。首(shǒu)先(xiān)就是用自己的方法镇(zhèn)住王者的三魂(hún)七魄，然后再用符压(yā)住死者的气魄不出(chū)鞘(qiào)，在镇住死亡的人的三魂七魄以后，道士就(jiù)会开始(shǐ)念咒，然后贴神符，然(rán)后再用特殊(shū)的方法把尸体(tǐ)激(jī)活，具体的(de)操(cāo)作步(bù)骤也并不(bù)是非常的清(qīng)楚，感兴趣的人可以(yǐ)自行(xíng)去(qù)查阅书籍观(guān)看，小编(biān)在这里就(jiù)不一(yī)一(yī)做解释了。反(fǎn)正最后道(dào)士用(yòng)一系列的操作以后(hòu)，尸体就(jiù)会跟着老道(dào)士走。

湘西赶尸

听说湘西赶尸也有很多的忌讳，就比如说在赶尸(shī)的时候，必须是(shì)昼伏夜出。如果在晚上的时候碰(pèng)到了活物(wù)，那(nà)么法(fǎ)术就会被破坏，尸(shī)体(tǐ)就会倒下去，再也起(qǐ)不来了。所(suǒ)以在(zài)古代的时候(hòu)，所有的赶尸人手(shǒu)上都有一个铃(líng)铛(dāng)，他(tā)们把这个铃铛叫做(zuò)摄(shè)魂铃(líng)，只要有起这个铃(líng)铛以后，人们听到了(le)这个(gè)铃(líng)铛的声音，就会自觉(jué)的将家里的(de)所有的家畜全都(dōu)锁(suǒ)在家里，不让出(chū)去。自己(jǐ)更(gèng)是(shì)闭门(mén)不出，以(yǐ)免打破了赶(gǎn)尸人赶尸(shī)的路。

湘西赶尸

当然，这个仅仅只是(shì)书(shū)上看到的(de)而已，谁也没有见(jiàn)过(guò)，我们(men)仅仅只是听说过而已。我(wǒ)们要(yào)相信科利口酒属于什么酒类，利口酒可以直接喝吗学(xué)。而至于(yú)这个湘(xiāng)西赶尸，很有可能只是(shì)一个传说而已，各位(wèi)就(jiù)当个故事(shì)，看看就行(xíng)了，不要太(tài)在意，也不要太当真。

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