华夏儿女指什么(me)意思，华夏儿(ér)女是啥意思是“华(huá)夏(xià)儿(ér)女”指的是在很久以(yǐ)前，有两个部落，他们的(de)首领(lǐng)分别是炎帝和黄(huáng)帝(dì)，也就(jiù)是(shì)我们的祖先，直到(dào)有一天黄帝打(dǎ)败了(le)炎帝，最(zuì)后两(liǎng)个(gè)部落融合为(wèi)一(yī)个部落(luò)，这叮铃铃和叮呤呤，《叮铃铃》就成为(wèi)了华夏族，所(suǒ)以我们经(jīng)常称呼(hū)自己为华(huá)夏儿(ér)女的。

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华夏(xià)儿女(nǚ)指(zhǐ)什么(me)意思，华夏儿女是啥意(yì)思(sī)

　　“华夏(xià)儿(ér)女”指(zhǐ)的(de)是在很久(jiǔ)以前，有两个部(bù)落，他们的(de)首领分别是炎帝和黄帝，也就是我们(men)的祖(zǔ)先，直到有一天(tiān)黄帝打败(bài)了炎(yán)帝，最后两个部落融合为一个部落(luò)，这就成为了华夏族，所以我们经常称呼自己(jǐ)为华(huá)夏儿女。

　　古(gǔ)人是以服饰(shì)华采之美为“华”；

　　以疆(jiāng)界广阔与文化叮铃铃和叮呤呤，《叮铃铃》(huà)繁荣(róng)、文明道德兴盛为“夏”。

　　从字义(yì)上来讲，“华”字(zì)有服(fú)饰纹(wén)章(zhāng)美丽的含义，“夏”字(zì)有疆域广阔的意义，连起来(lái)的确(què)是个美(měi)好(hǎo)的词(cí)。

　　所谓华夏，民得其生(shēng)，国得(dé)其昌，政得其远；

　　君得其名，民得其利。

　　故(gù)中华以华夏自美。

华夏儿女(nǚ)的意思(sī)

　　华夏儿女(nǚ)的意(yì)思是指汉族人民(mín)。

　　华夏(xià)民族，简称华夏族(zú)，是汉族的前(qián)身，华(huá)夏又称“华”、“诸华”、“夏(xià)”、“诸夏”、“中夏(xià)”。

　　是古(gǔ)代(dài)居住于中原滚(gǔn)悉地(dì)区(qū)的汉民族的(de)先人为(wèi)区别四夷（东(dōng)夷、南蛮(mán)、西戎、北狄）的自称(chēng)，又(yòu)称中(zhōng)华(huá)。

　　汉朝以(yǐ)后又称(chēng)汉人，但是华(huá)夏(xià)这个称谓并没有因此消失，而是(shì)延续(xù)。

　　二十(shí)世纪之前使用得最多的称谓是“华夏人”。

　　比如汉朝多以”华夏人“自居。

　　而(ér)明朝既以(yǐ)汉自居也以华夏自居，两个(gè)词为同义词。

　　总之，汉族和华夏族作为整体族(zú)称是自哪(nǎ)备并(bìng)从(cóng)汉(hàn)朝最普遍的。

　　文化艺术：

　　汉族在古代创造了灿烂的文化(huà)、艺术(shù)，具有鲜明的特色。

　　无论政治(zhì)、军事、哲学、经济、史学、自然科学(xué)、文(wén)学、李(lǐ)迹艺术等(děng)各个(gè)领域，都拥有众多具有深远影响的代表人物(wù)和作品。

　　西周时期，就形成了完善(shàn)的文(wén)化成(chéng)就(jiù)，就是礼乐文(wén)化，周礼非(fēi)常繁缛，据(jù)《周礼》有吉、凶、军、宾、嘉五礼，乐在西周尤为重视，有专(zhuān)门职官管理，金文中也记(jì)有乐官(guān)。

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