第一(yī)次听说《烧饼歌(gē)》的时候(hòu)还以为这(zhè)是(shì)围绕烧饼写得一首歌呢，后来才(cái)知道原来这是大名(míng)鼎鼎的明(míng)朝开国元勋刘伯(bó)温所做出的(de)预言，既然是预言(yán)我们肯(kěn)定要来说一下刘伯温都预(yù)测到(dào)了(le)什(shén)么事(shì)情(qíng)，预测的到底准不准(zhǔn)确咯，首先我们(men)要了解烧饼歌全文翻译带图详解，古代(dài)人(rén)说(shuō)话文(wén)绉绉(zhòu)的(de)，如果不翻(fān)译(yì)成现在的白(bái)话文(wén)，大多数人别说确(què)定刘(liú)伯温预言是否准确了，连(lián)对方说的(de)是什么(me)意思可能都还看不懂呢，刘伯温都预测到了什么事情。

刘伯温《烧饼歌》

《烧饼歌(gē)》出自元末明初的大(dà)文学(xué)家(jiā)，政治家，军事家刘伯温，这位可是历史上响当当的大人(rén)物，他是明朝的开国元勋(xūn)，除了精(jīng)通(tōng)兵法、数理(lǐ)之外(wài)还(hái)精通天文地理，而《几率和机率哪个正确一点，几率和机率有何不同烧饼歌》是他在明太祖(zǔ)洪武年间创(chuàng)作出来的。公元(yuán)1368年某一日(rì)的早上，明太祖在(zài)内(nèi)殿里吃烧饼，咬了一口后听到内监报告刘伯温觐见，明太祖想(xiǎng)要测试一下(xià)刘(liú)伯温，于是便用碗把(bǎ)烧(shāo)饼盖住，召唤刘伯温(wēn)觐见问他碗下面盖的是什么。

刘伯温

刘(liú)伯温一点都不怯场，他准(zhǔn)确(què)无(wú)误(wù)的说(shuō)出碗下面是(shì)明(míng)太祖咬了一(yī)口的(de)烧(shāo)饼，也正是这个开端(duān)让明太(tài)祖对刘伯温的(de)能力非常信(xìn)服，于是开始(shǐ)和他探讨更(gèng)深层的话(huà)题。当时的明太祖或许对刘伯温的一些说法半信半疑(yí)，可是我们这些(xiē)现(xiàn)代人无(wú)一不感(gǎn)慨刘(liú)伯温的神机妙算，因为他在《烧饼歌(gē)》中(zhōng)预(yù)测(cè)到的(de)很(hěn)多事情竟然真(zhēn)的都(dōu)在(zài)历史中(zhōng)实现了(le)，弄得如今(jīn)好多(duō)人都觉(jué)得刘伯温(wēn)是不是穿越过(guò)去的(de)。

刘伯温

在(zài)刘伯温的(de)《烧饼歌》中预言到了明代的靖难之役、土木之变(biàn)、英宗(zōng)复辟、宦官之(zhī)祸(huò)、李(lǐ)自成起兵、崇(chóng)祯(zhēn)自缢煤山、吴三桂出关降清(qīng)等一系列(liè)重大(dà)事变(biàn)，其中(zhōng)“八千(qiān)女鬼”合(hé)成一个“魏”，指魏忠贤(xián)陷害忠良，使朝政大乱；“木下(xià)一头了(le)，目(mù)上一刀一戊丁”可(kě)以凑成“李(lǐ)自(zì)成”三(sān)字；“平安镇守好(hǎo)桂(guì)花”是吴(wú)三桂的“桂”字(zì)，这(zhè)些诗句仿佛(fú)就(jiù)是刘伯温在指名道姓的(de)预测后世发展。

刘伯温《烧饼歌》

《烧饼歌》中还有一些诗(shī)句涉及到皇(huáng)帝(dì)的年号或(huò)诸侯王(wáng)的封(fēng)号，如明成祖朱(zhū)棣最初(chū)封为(wèi)燕(yàn)王，起兵(bīng)靖难，故(gù)有“燕子飞来”之说(shuō)，而“一院山河(hé)永乐平”大(dà)概(gài)是指成祖的“永乐”年号，“祖宗山上贝衣行”可能是“崇祯”二字了。还有暗喻时(shí)间的结几率和机率哪个正确一点，几率和机率有何不同局“相传昆玉继龙(lóng)堂”指英宗(zōng)复(fù)辟，“奔走梅花(huā)上九重”指崇祯吊死(sǐ)在煤(méi)山(shān)，“树上(shàng)挂曲尺，遇(yù)顺则止”，恐怕是说朱姓政权到顺治皇帝时最终完(wán)结。

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