七月既望(wàng)是什么意思(sī)，壬戌之(zhī)秋(qiū),七月(yuè)既望是什么意思是既望是小月农历十六(liù)日(rì)，大月农历十七日，表(biǎo)示(shì)满月(yuè)后(hòu)一天的(de)。

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七月既望是什么(me)意思，壬戌之秋,七月既(jì)望是(shì)什么意(yì)思

　　既望是小月农历十六日，大月农历十(shí)七日，表示满(mǎn)月后一天(tiān)。

　　“望”即(jí)“望日”，指阴历每月十(shí)五。

　　“既”表(biǎo)示达到的状态。

　　既望，汉语词语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召(zhào)诰》：“惟二月既(jì)望。

　　越六(liù)日乙未(wèi)，王朝步自周(zhōu)，则至丰。

　　”孔颖达疏：“周公摄政七年二月(yuè)十六日，其(qí)日为庚(gēng)寅，既日月相望矣。

　　於(yú)已望后(hòu)六日乙(yǐ)未(wèi)，为(wèi)二(èr)月二(èr)十一日。

　　”《释名·释天》：“望，月(yuè)满之(zhī)名也(yě)。

　　月大(dà)十六日(rì)，小十五日，日在东，月在西，遥相望也。

　　”南朝·梁·沉约(yuē)《为文惠(huì)太(tài)子解讲疏》：“暨(jì)七月既望，乃敬捨宝(bǎo)躯，爰及舆(yú)冕(miǎn)，自缨已降，凡九十九物(wù)。

　　”唐·刘禹(yǔ)锡《奉和中书崔舍人八月(yuè)十五日(rì)夜玩月(yuè)二十韵(yùn)》：“暮景中秋爽(shuǎng)，阴灵既望圆。

　　”王国维《观(guān)堂集林·生(shēng)霸死霸考》：“既(jì)望，谓十五六日(rì)以后至(zhì)二(èr)十(shí)二三日。

　　”

壬戌之秋,七月既望(wàng)是(shì)什(shén)么意思

　　这句话的(de)意思(sī)是：壬戌(xū)年秋，七月十六日，苏(sū)轼与(yǔ)友人在赤壁下泛(fàn)舟游玩。

　　出处：《赤壁赋》【作(zuò)者】苏(sū)轼 【朝(cháo)代】宋

　　壬(rén)戌之神乱秋，七(qī)月既望，苏子与客(kè)灶瞎敬泛舟游于(yú)赤壁之下。

　　清风(fēng)徐来，水(shuǐ)波不兴(xīng)。

　　举酒(jiǔ)属客，诵明(míng)月(yuè)之(zhī)诗(shī)，歌窈窕之章。

　　少焉，月(yuè)出于(yú)东山之上(shàng)，徘徊于斗牛之间(jiān)。

　　白露横(héng)江，水光(guāng)接(jiē)天(tiān)。

　　白话(huà)释义：

　　壬(rén)戌(xū)年秋，七月十六日，苏轼与友人在赤壁下泛舟游玩。

　　清风阵阵拂(fú)铁棍山药和小白嘴山药哪个好吃些，铁棍山药和小白嘴山药哪个好吃些呢来，水面波澜不起。

　　举起(qǐ)酒杯向同(tóng)伴敬酒，吟诵着与明月有关的(de)文(wén)章，歌颂(sòng)窈窕这(zhè)一(yī)章(zhāng)。

　　不一(yī)会儿，明月从(cóng)东(dōng)山后升起，徘徊在斗宿与牛宿之间。

　　白茫茫的雾气横贯江面，清泠泠的(de)水光连(lián)着(zhe)天际。

　　创作背景：

　　《赤壁赋》写于苏轼(shì)一生最为困难(nán)的时期之一(yī)——被贬谪黄州期(qī)间。

　　元丰五年(nián)，苏轼于七(qī)月十(shí)六和十月十五两次(cì)泛游(yóu)赤壁，写下了两篇以赤壁为(wèi)题(tí)的赋，后人因称第一篇为《赤(chì)壁赋》，第二篇为《后(hòu)赤壁赋》。

　　此赋通(tōng)过月夜(yè)泛舟(zhōu)、饮酒赋诗引出主(zhǔ)客对话(huà)的(de)描写，既(jì)从客之口中(zhōng)说(shuō)出(chū)了吊古(gǔ)伤(shāng)今之情感，也从苏子所(suǒ)言中听到矢志不移之情怀，全赋情(qíng)韵深致、理(lǐ)意透辟，实是文赋中(zhōng)之佳作。

　　全赋在布局与结构(gòu)安排中映现(xiàn)了其独特的(de)艺术构思，情韵(yùn)深致、理意透辟，在中(zhōng)隐慎国文(wén)学上有着很(hěn)高的文学地位，并对(duì)之后的赋、散文、诗(shī)产生(shēng)了重大影响。

　　七(qī)月既望是什(shén)么意思，壬戌之秋,七月既(jì)望(wàng)是什(shén)么意思是既望是小(xiǎo)月农历十六日，大月农(nóng)历十七日，表示满月后一天(tiān)的。

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七月既望是(shì)什么意(yì)思，壬戌之秋,七(qī)月(yuè)既望是什么意思(sī)

　　既(jì)望是小月农历十六日，大月农历十(shí)七日，表示满月后一天(tiān)。

　　“望”即“望日”，指阴历每(měi)月十五。

　　“既”表(biǎo)示(shì)达到的状态。

　　既望，汉语词语(yǔ)，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二(èr)月既望(wàng)。

　　越六日乙未，王朝步自(zì)周，则至丰(fēng)。

　　”孔(kǒng)颖(yǐng)达(dá)疏：“周公摄政(zhèng)七年二月十(shí)六日，其日为庚寅，既日月相望(wàng)矣。

　　於已望后六日乙未(wèi)，为二月二十一日。

　　”《释(shì)名(míng)·释天》：“望(wàng)，月满之(zhī)名也(yě)。

　　月大十六日，小(xiǎo)十(shí)五日，日在(zài)东，月(yuè)在(zài)西，遥相望也。

　　”南朝·梁·沉约《为文惠太子解(jiě)讲疏》：“暨七(qī)月既望，乃敬(jìng)捨宝躯，爰及舆冕(miǎn)，自缨(yīng)已降(jiàng)，凡(fán)九十九物。

　　”唐(táng)·刘禹锡《奉和中书崔(cuī)舍人八(bā)月十五日夜(yè)玩月(yuè)二十韵》：“暮景中秋爽，阴灵既望圆。

　　”王国维《观堂集林·生(shēng)霸(bà)死霸考》：“既(jì)望，谓十五六(liù)日(rì)以后(hòu)至(zhì)二十(shí)二(èr)三日。

　　”

壬戌之(zhī)秋(qiū),七月既(jì)望是什么(me)意思

　　这句话的意思(sī)是(shì)：壬戌年秋，七月十六日，苏轼与友人在赤壁下泛(fàn)舟游玩。

　　出(chū)处：《赤(chì)壁赋(fù)》【作(zuò)者】苏(sū)轼 【朝代】宋

　　壬戌(xū)之(zhī)神乱秋，七月既望，苏子与客灶瞎敬泛舟游于赤(chì)壁之下。

　　清风徐(xú)来，水波不兴。

　　举酒属客，诵明月(yuè)之(zhī)诗，歌窈窕(tiǎo)之章。

　　少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。

　　白露横江(jiāng)，水光接(jiē)天。

　　白(bái)话释义：

　　壬戌年秋，七月十六(liù)日，苏轼与友人(rén)在赤壁下泛舟(zhōu)游(yóu)玩。

　　清(qīng)风阵阵拂来，水(shuǐ)面波澜不起。

　　举起(qǐ)酒杯向同伴(bàn)敬酒，吟诵着与明月(yuè)有关的文章(zhāng)，歌颂窈窕这一章。

　　不一会(huì)儿，明月(yuè)从东山(shān)后升起，徘徊在斗宿(sù)与牛宿之间(jiān)。

　　白茫茫的雾(wù)气横贯江(jiāng)面(miàn)，清泠泠的水(shuǐ)光连着天际。

　　创作背(bèi)景：

　　《赤壁赋》写于苏轼一生最为困难的时期之一——被贬(biǎn)谪(zhé)黄(huáng)州期间。

　　元丰五年，苏轼(shì)于七月十六和十月十五两次泛游赤壁，写下了两篇以(yǐ)赤(chì)壁为(wèi)题(tí)的赋(fù)，后人(rén)因称第一篇为(wèi)《赤壁(bì)赋(fù)》，第二篇(piān)为《后赤壁(bì)赋》。

　　此赋通过月(yuè)夜泛舟(zhōu)、饮(yǐn)酒赋诗引出主客对话(huà)的描写，既从客之(zhī)口中说出了吊(diào)古伤今之情感，也从苏(sū)子所言中(zhōng)听到(dào)矢志不移之情怀，全赋情韵深致(zhì)、理意透(tòu)辟(pì)，实是文赋中(zhōng)之佳作。

　　全赋在布局与结构(gòu)安排中映现了其独特的艺(yì)术构思，情韵深致、理意透辟，在中隐慎(shèn)国(guó)文学上有着很高的(de)文学地(dì)位，并对之(zhī)后的赋、散文、诗产生(shēng)了(le)重大影响。

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