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  织女,封号天孙娘娘,别名(míng)天女、东桥、天女娘、收阴、支机女等,又与七仙(xiān)女姊妹(mèi)合称(chēng)七星娘娘。

  “织女”原是神话中的女神,为编(biān)织云雾的女神(shén)、纺织业者、情侣、妇女、儿童的保(bǎo)护(hù)神,后衍化(huà)成星宿名(míng)(织女(nǚ)星)。

  她(tā)是著名的(de)牛郎织女神(shén)话的女(nǚ)主角(jiǎo)。

  与(yǔ)织女相关的(de)传(chuán)统节(jié)日是七夕节。一百克等于多少斤,一百克等于多少斤多少两>

  在上古时代(dài),便有了牵牛、织女天象崇(chóng)拜及故(gù)事(shì)传说,它是农(nóng)业社会男耕(gēng)女织(zhī)形态的反映。

  到汉代(dài),这传说(shuō)强调织女是天帝的孙女。

  现有文字上最早记(jì)录其人格(gé)化(huà)身份的,是汉代《史记·天官书》:“织女(nǚ),天(tiān)女孙也。

  ” “牛郎织女”最早源于古人的星辰崇拜,是古(gǔ)人把(bǎ)天上的(de)星宿神(shén)化与人格化的(de)结(jié)果(guǒ)。

  牛郎(láng)星位(wèi)于银河东,织女星在银河西,二星隔河相(xiāng)望(wàng),使人们产(chǎn)生无尽的(de)遐想。

  与织(zhī)女(nǚ)相关的传统节日是七夕节。

  在东晋葛(gé)洪的《西京(jīng)杂记》有“汉彩女常以七月七日(rì)穿七孔(kǒng)针于开襟楼(lóu),人(rén)俱习之”的记载(zài),这便是我(wǒ)们于现存文献中所见到的最早的(de)关于乞巧的记载,于是人们根据(jù)《西京(jīng)杂记》的记载认为(wèi)七夕习俗起源于汉代。

网络语(yǔ)织女是什么意(yì)思

  问题(tí)一:一个(gè)网友(yǒu)说她是织女,是(shì)什么意思? 他(tā)男朋友(yǒu)离他很远(yuǎn),一年都不(bù)定见一(yī)次面

  

   问题二:牛(niú)郎织女是什么意思? [ 拼音(yīn) ]:niú láng zhī nǚ

   [ 解释 ]:牛郎(láng)织女为神话人(rén)物,从(cóng)牵(qiān)牛星(xīng)、织(zhī)女星的(de)星(xīng)名衍化而来。

  比喻分居(jū)两地的夫(fū)妻。

  也泛指(zhǐ)一对(duì)恋(liàn)人(rén)。

  

   [ 出自 ]:《古诗(shī)十九首》:“迢迢牵牛星,皎皎河(hé)汉(hàn)女。

  纤纤擢素(sù)手,札札弄机杼。

  终(zhōng)日不(bù)成章,泣涕零如雨。

  河(hé)汉清且(qiě)浅,相去复几许?盈盈一水间,脉(mài)脉不(bù)得语。

  ”

   [ 例句 ]:尝(cháng)笔唐人《七夕》诗,咏~,皆(jiē)作会别可怜之(zhī)语,殊失命(mìng)名(míng)本旨(zhǐ)。

   ◎清郑燮《范县署中(zhōng)寄余弟墨粉四书》

   [ 语(yǔ)法 ]:联合式;作主(zhǔ)语、分句、宾语;含贬义

  

   问题三(sān):ealplayer不能实(shí)现左右声道的转换吗?怎么(me)VCD在播放(fàng)时声音是混合的? 536÷50+52

  

   问题四:有人说我们是牛郎织女 回(huí)复什么好 不明白为什么你(nǐ)认为这也是一个问题(tí),回(huí)复或者不回复都不重(zhòng)要啊。

  

  

   问题五:果然是什(shén)么意思 果然 guǒrán 词类:副(fù)词 1、与(yǔ)事实想的一样,不出意(yì)料。

  如:果然(rán)名不虚传(chuán) 2、假设事实与(yǔ)所说或所料相(xiāng)符(fú) 如:你如(rú)果爱他(tā),就应该(gāi)帮助他 〖really;asexpected;asthingsturnout〗∶确实(shí)如此(cǐ),表示事实(shí)与(yǔ)所说或所料相(xiāng)符 果然名不虚传 里头果(guǒ)然(rán)有一件粉(fěn)红(hóng)色的纱衣,她就(jiù)拿起来,转身走进树林。

  《牛(niú)郎织女》 果(guǒ)然,当真(zhēn)〖really〗 如姬(jī)果盗兵符与(yǔ)公子。

  《史记魏(wèi)公子列传》 审(shěn)知故松山列(liè)难督(dū)师(shī)洪公果死耶,抑未死耶?清全祖(zǔ)望《梅花岭记》 又(yòu)如:果(guǒ)不出所(suǒ)料(liào);果尔(ěr)(果真(zhēn)如(rú)此);果(guǒ)是(果然是);果(guǒ)若(ruò)(果(guǒ)真) 究(jiū)竟(jìng),终于,到底〖afterall;intheend〗 夫当今生民之患果安在(zài)哉?在(zài)于(yú)知(zhī)安而不(bù)知危,能逸而不能劳。

  宋苏轼(shì)《教战守》 果不如先愿,又(yòu)非君所(suǒ)详。

  《玉台新咏古诗(shī)为(wèi)焦仲卿妻作》

  

   问(wèn)题六:牛郎织女(nǚ)指什么生肖? 牛郎和织女(nǚ)没有什么生肖 只是(shì)传说中的人物

  

   问题七:织女传奇的介绍 《织女(nǚ)传奇》是一款特(tè)殊网游(yóu),单从(cóng)名字来(lái)看(kàn)颇有(yǒu)几分古(gǔ)典色彩,可网络展示出的部分图片却以描述男女裸体为主,部分网(wǎng)游测(cè)试结果称之为色情网(wǎng)游(yóu),游戏(xì)是否色情需要相关职能部(bù)门鉴定。

  

  

   问(wèn)题八:对(duì)于牛郎织女这(zhè)个民间故(gù)事我(wǒ)感到(dào)好奇的问题是什么? 问题一:为什么(me)一(yī)群(qún)仙女去凡间(jiān)池塘洗烂冲澡却不(bù)施法戒备

   问题二:织女被留下来后知孙,其它搭历链仙女就完全没有去管她怎么样了么?

   问题三:牛(niú)郎拿了织女的衣服后,两人难道一眼就相中对方了?这个尴尬的环境(jìng)就(jiù)一眼(yǎn)看中?

   问题四:织女(nǚ)消(xiāo)失(shī)了那么就(jiù),天庭还非(fēi)要等孩子落地了才发现(xiàn),然后(hòu)来抓织女,织女(nǚ)生的孩子也算半个(gè)仙吧?就这么留(liú)给牛郎了?

   问题五:鹊桥是怎么(me)移(yí)鹄吹模(mó)他们这(zhè)么一踩,一晚上要死多少只啊?

  

   问题九:请大家猜猜看 念念不忘(wàng)心已碎, 二人何时来相会(huì), 白(bái)勺煮酒(jiǔ)无意义, 天鹅一飞(fēi)不(bù)反回, 牛郎住(zhù)进织女 今天(tiān)的我特别(bié)想(xiǎng)你

  

   问题十:牛郎织(zhī)女,聚少离多是什么意思(sī) 一般指夫(fū)妻两地分居,一年在一起呆不了几天

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  织女(nǚ),封号(hào)天孙娘娘,别名天女、东(dōng)桥(qiáo)、天女娘、收阴、支机女(nǚ)等,又(yòu)与七仙女姊妹合(hé)称(chēng)七星娘娘。

  “织女”原是(shì)神话中的女神(shén),为编织云雾的(de)女神、纺织(zhī)业者、情侣、妇女、儿童的(de)保(bǎo)护神,后衍化成星宿名(míng)(织女星(xīng))。

  她是著名(míng)的(de)牛(niú)郎(láng)织女神话的女(nǚ)主角。

  与织(zhī)女(nǚ)相关的(de)传统节日是(shì)七(qī)夕节(jié)。

  在(zài)上古时代,便(biàn)有了牵牛、织(zhī)女天象崇拜(bài)及故事传说,它是农业社(shè)会(huì)男(nán)耕女织形态的反映。

  到汉(hàn)代,这传说强调(diào)织女是天帝的孙女(nǚ)。

  现有文字上最早记录(lù)其人格化身份的(de),是汉代(dài)《史记(jì)·天官书(shū)》:“织女(nǚ),天女孙也。

  ” “牛(niú)郎织女”最早源于古人的星辰崇拜,是古(gǔ)人(rén)把天上的星宿神化与人格化的结(jié)果。

  牛(niú)郎星位(wèi)于银河(hé)东(dōng),织女星(xīng)在银河(hé)西,二星隔(gé)河相望,使人们产生无(wú)尽的(de)遐想。

  与(yǔ)织女(nǚ)相关的(de)传统节日是七(qī)夕(xī)节。

  在东晋葛洪的《西京杂记》有(yǒu)“汉彩女(nǚ)常以七月七日穿七孔针于开襟楼,人俱习之”的记(jì)载,这便是我们于现存(cún)文献(xiàn)中所见(jiàn)到的最(zuì)早的关于乞巧的记载,于是人(rén)们根据《西京(jīng)杂(zá)记》的记(jì)载认为七(qī)夕(xī)习俗起(qǐ)源于汉代。

网(wǎng)络语织女是什(shén)么(me)意思

  问题一:一(yī)个(gè)网友说她是织女,是什么(me)意思? 他男(nán)朋友离他(tā)很远,一(yī)年都不定见(jiàn)一次面

  

   问题(tí)二:牛郎织女是什(shén)么意思? [ 拼音 ]:niú láng zhī nǚ

   [ 解(jiě)释(shì) ]:牛(niú)郎织女为(wèi)神话人物,从(cóng)牵牛星、织女星的星名衍化(huà)而来。

  比喻分居(jū)两地的夫妻。

  也泛指一对恋人。

  

   [ 出(chū)自 ]:《古诗(shī)十九(jiǔ)首》:“迢迢牵牛(niú)星(xīng),皎皎河(hé)汉女。

  纤纤擢素手,札札弄机杼。

  终日不成章,泣涕零如雨(yǔ)。

  河汉清(qīng)且浅,相去(qù)复几(jǐ)许(xǔ)?盈盈一水(shuǐ)间,脉脉不(bù)得语(yǔ)。

  ”

   [ 例句 ]:尝笔唐人《七夕》诗,咏~,皆作会别可怜之(zhī)语,殊失命(mìng)名本旨。

   ◎清(qīng)郑(zhèng)燮《范县署中寄余弟(dì)墨(mò)粉(fěn)四(sì)书》

   [ 语法(fǎ) ]:联(lián)合式;作主语、分(fēn)句、宾语;含贬义

  

   问题(tí)三(sān):ealplayer不(bù)能实现(xiàn)左右声道的转换吗?怎么VCD在播放时声音(yīn)是(shì)混合(hé)的? 536÷50+52

  

   问题四:有人说我们是牛郎织女 回复什(shén)么好 不明白为什么你认为这也是一个问题,回复或者不回复都不重要啊。

  

  

   问题五(wǔ):果然是什么意思 果然 guǒrán 词类:副词 1、与事实想的一样,不出意(yì)料。

  如:果然名不虚传 2、假设事实与所说或所料相(xiāng)符 如:你如果爱(ài)他,就应该帮助(zhù)他 〖really;asexpected;asthingsturnout〗∶确实如此,表示事实与所(suǒ)说或所料相符 果(guǒ)然名不(bù)虚(xū)传(chuán) 里头果然有一件(jiàn)粉红色的纱(shā)衣,她就拿起来,转身走(zǒu)进树林(lín)。

  《牛郎织(zhī)女》 果然,当真〖really〗 如姬(jī)果盗兵符与公子。

  《史记魏公子列传》 审(shěn)知故松(sōng)山列(liè)难督(dū)师洪(hóng)公果死耶,抑未(wèi)死(sǐ)耶(yé)?清(qīng)全祖望《梅花(huā)岭记》 又(yòu)如(rú):果不(bù)出(chū)所(suǒ)料(liào);果尔(ěr)(果真如此);果是(果然是);果(guǒ)若(果真(zhēn)) 究竟,终于,到底(dǐ)〖afterall;intheend〗 夫当今(jīn)生民之患果安在哉?在于知安而不知危,能逸而不能劳。

  宋苏轼(shì)《教战(zhàn)守》 果不如(rú)先(xiān)愿,又非君所详。

  《玉台新咏古诗为焦仲卿妻作》

  

   问题六:牛郎织女(nǚ)指什(shén)么生肖? 牛郎和织女(nǚ)没有(yǒu)什么生肖 只(zhǐ)是传(chuán)说中的人(rén)物

  

   问题七:织女传(chuán)奇的介(jiè)绍 《织(zhī)女(nǚ)传奇(qí)》是一款特殊网游,单从名字来看颇有几分古典色彩,可网(wǎng)络(luò)展示出的部分图片却以描述(shù)男女裸体(tǐ)为主,部分(fēn)网游测(cè)试结果称之为(wèi)色情网游,游戏是否(fǒu)色(sè)情需要相关职能部门鉴定(dìng)。

  

  

   问题八:对于牛(niú)郎(láng)织女这个民间故事(shì)我感到好(hǎo)奇的问题(tí)是什么(me)? 问题一:为(wèi)什么一群仙女去(qù)凡间(jiān)池塘洗(xǐ)烂(làn)冲澡却不施法戒(jiè)备(bèi)

   问题二(èr):织(zhī)女被留下来后(hòu)知孙,其它搭历(lì)链仙(xiān)女就(jiù)完全没(méi)有去管(guǎn)她怎么样了么?

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   问题四:织女消(xiāo)失(shī)了那么就,天庭(tíng)还(hái)非要等孩(hái)子落地了才发现,然后来(lái)抓织(zhī)女,织女生的孩子(zi)也(yě)算半个仙吧?就这(zhè)么留给牛郎了?

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   问(wèn)题十(shí):牛郎织女,聚(jù)少离多是什么意思 一(yī)般指夫妻两(liǎng)地分居,一年(nián)在(zài)一起呆不了几(jǐ)天(tiān)

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