起于垒土还是起于(yú)累(lèi)土的意思，起于累土还是垒土拼音是“起(qǐ)于累(lèi)土”的。

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起于垒土还是(shì)起(qǐ)于累土的意思，起于累土还是垒(lěi)土拼音(yīn)

　　是(shì)“起于累土”。

　　出自《老(lǎo)子》第六(liù)十四章。

　　原文节选：其安易持(chí)，其(qí)未兆易谋；

　　其脆易(yì)泮，其微(wēi)易散。

　　为之于未有，治之(zhī)于未(wèi)乱。

　　合抱之木，生于毫末(mò)；

　　九层之台，起于累土；

　　千里之(zhī)行，始(shǐ)于足(zú)下(xià)。

　　译文：局面(miàn)安(ān)定时容易保持和维护(hù)，事变(biàn)没有(yǒu)出现迹象时(shí)容(róng)易图(tú)谋(móu)；

　　事物(wù)脆弱时(shí)容(róng)易消解；

　　事物细微(wēi)时容(róng)易(yì)散失；

　　做(zuò)事情要(yào)在它尚未发生以(yǐ)前就处理(lǐ)妥当；

　　治理国政，要在祸(huò)乱没有产(chǎn)生以前就早做准(zhǔn)备。

　　合抱的大树，生长(zhǎng)于细小的萌芽；

　　九层(céng)的高台(tái)，筑起于每一堆泥土；

　　千里的远行，是从(cóng)脚下(xià)第一步开始走出(chū)来的。

　　老子依(yī)据他对人生的体(tǐ)验和对万物的(de)洞(dòng)察，指出“民之从事，常于几(jǐ)成而(ér)败之。

　　”许(硝酸锌化学式怎么写出来的，硝酸锌化学式子xǔ)多人不能持(chí)之以恒(héng)，总是在(zài)事(shì)情快要(yào)成功的时候失(shī)败了(le)。

　　出现这种情况的原因是什么？老子(zi)认为，主要原因在于将成之(zhī)时，人们不够(gòu)谨慎，开始懈(xiè)怠，没(méi)有保持事情初始时的那(nà)种热(rè)情，缺(quē)乏韧(rèn)性，如果能(néng)够做(zuò)到(dào)“慎终如始，则无(wú)败事”。

　　老子认为，一(yī)个人应(yīng)发挥(huī)智(zhì)能或技能的最佳状态，只有在(zài)心理平(píng)静的自然状态(tài)下才能做到。

　　总之，在最后关头要像开始的(de)时(shí)候那(nà)样谨(jǐn)慎从(cóng)事，就(jiù)不会(huì)出现失(shī)败(bài)的(de)事情了(le)。

起于垒土还是起于累土？

　　起于累土。

　　出(chū)自春秋时(shí)期老子道德经·第六(liù)十四章。

　　原文：

　　合抱之木，生(shēng)于毫末(mò)；九层之台(tái)，起于累土；千里(lǐ)之行(xíng)，始于衫数足下(xià)。

　　译文：

　　合抱(bào)的大树，生长于细小的萌芽(yá)；九层(céng)的高台，筑起于每(měi)一堆泥(ní)土；千里的(de)远行，是从(cóng)脚(jiǎo)下(xià)第一(yī)步开始走出来(lái)的。

　　该则表现了细微积累，认真踏(tà)实的重要(yào)性，激(jī)励人(rén)们踏实付出，积(jī)极行动。

　　《道(dào)德经》主题思(sī)想：

　　“道(dào)法自(zì)然(rán)”是(shì)《道德经(jīng)》中汪塌含老(lǎo)子(zi)思想的(de)精(jīng)华。

　　“道”作(zuò)为《道德经》中最抽象的概念范(fàn)畴(chóu)，是天地(dì)万物生成的动力源。

　　“德”是(shì)“道(dào)”在(zài)伦常领域的发展与表现。

　　“道”与“法”在规(guī)则(zé)、常理层面有相通点，但(dàn)不同(tóng)于西(xī)方自(zì)然(rán)法。

　　“法”应效(xiào)法(fǎ)自然之道，在辨证(zhèng)的反向转化之中发挥其(qí)作(zuò)用。

　　哲学上，“道”是天地万物之始之母，阴阳对立(lì)与(yǔ)统一(yī)是万(wàn)物的本质体现，物极(jí)必反(fǎn)是万物(wù)演(yǎn)化的规律。

　　伦理上，老(lǎo)子之道主(zhǔ)张(zhāng)纯朴、无私、清静、谦让、贵柔、守(shǒu)弱、淡(dàn)泊等因循自然的德性。

　　政治上，老子(zi)主张对内(nèi)无为而治，不生(shēng)事扰(rǎo)民，对外困笑和平共处，反对战争与(yǔ)暴力。

　　这三个(gè)层(céng)面(miàn)构(gòu)成了《道德经(jīng)》的(de)主题，同时也使得(dé)《道(dào)德经》一书在(zài)结构上经由(yóu)“物理至哲学至伦理至(zhì)政治”的逻(luó)辑层(céng)层递进，由自然(rán)之(zhī)道进入到(dào)伦理之(zhī)德(dé)，最(zuì)终归(guī)宿(sù)于对理(硝酸锌化学式怎么写出来的，硝酸锌化学式子lǐ)想政治的设想与治理(lǐ)之道。

　　也(yě)就是从自然秩序中找出通向理想社会秩序的光明正道。

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