推敲文言文原文及翻译(yì)注(zhù)音，推(tuī)敲文言文(wén)原(yuán)文(wén)及翻译注释是(shì)推(tuī)敲(qiāo)用来形(xíng)容斟酌字(zì)句，反(fǎn)复琢磨，反复思考的。

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推敲文言文(wén)原(yuán)文及翻译(yì)注音，推敲文言(yán)文(wén)原(yuán)文及(jí)翻译注释

　　这一(yī)个(gè)词来(lái)自于诗人贾岛和韩愈的一个典故。

　　下面整理了原文及翻译，供(gōng)大(dà)家参考。

　　贾(jiǎ)岛初赴(fù)举，在京师。

　　一日，于(yú)驴上得句云：“鸟宿池(chí)边树，僧敲月下门(mén)”。

　　始欲“推”字(zì)，又欲做“敲”，炼之未定。

　　于驴上(shàng)吟哦(ó)，引手作推敲之势，观者讶之。

　　时韩(hán)退之(zhī)权京(jīng)兆伊(yī)，车骑方出，岛不觉，行至第(dì)三节。

　　俄左右(yòu)拥至(zhì)尹前。

　　岛具对所得诗句。

　　韩立马(mǎ)良久，谓岛(dǎo)曰：“作‘敲(qiāo)’字佳矣。

　　”遂并辔而归，共论诗道(dào)，留连累日，因与岛为布(bù)衣之交。

　　译文：

　　贾(jiǎ)岛初(chū)次去科举考试，在京城。

　　(贾岛(dǎo)即兴写了一首诗。

　　)一(yī)天他在驴背上想到(dào)了(le)这首诗：“鸟宿池边树，僧敲月下门(mén)。

　　”开始想用“推”字，又想(xiǎng)用“敲”字，反(fǎn)复思考没有(yǒu)定下来，便在(zài)驴背上（继续）吟(yín)诵，伸出手(shǒu)来做着推和敲的动作。

　　看到的人感(gǎn)到(dào)很惊讶。

　　当时(shí)韩(hán)愈临时代理京城的地方长官(guān)，他正带(dài)车(chē)马出巡(xún)，贾岛不(bù)知(zhī)不觉，直走到（韩愈(yù)仪仗队的）第三节，还(hái)在(zài)不(bù)停(tíng)地做（推敲）的(de)手势。

　　于(yú)是一会儿就(jiù)被（韩愈）左右的侍从推搡到京兆尹的面前。

　　贾(jiǎ)岛详细地(dì)回答了他在酝酿的诗(shī)句，用“推”字还是用“敲”字没有(yǒu)确定，思想离开了眼(yǎn)前的事物，不(bù)知道要回避。

　　韩愈停(tíng)下车马(mǎ)思(sī)考了好一会，对贾岛说：“用‘敲’字好。

　　”两人于(yú)是(shì)并(bìng)排骑着驴马(mǎ)回(huí)家，一同谈论作诗的方法，互(hù)相舍不得离开，共(gòng)游(yóu)好几天。

　　（韩愈）因此跟贾岛成为了普通人(rén)之间的交往。

　　贾岛：唐朝诗人(rén)，字阆仙，范阳人。

　　初：第一次，首次。

　　赴(fù)举：参加科(kē)举考(kǎo)试(shì)。

　　京(jīng)师：京城，此指(zhǐ)长安。

　　始(shǐ)：最(zuì)初，开始。

　　炼(liàn)之(zhī)未定：用(yòng)心(xīn)琢磨(mó)，反复锤炼，决定不下来。

　　炼：琢磨。

　　之(zhī)：这里指从“推”和“敲”中(zhōng)选一个。

　　吟哦：吟颂(sòng)。

　　时(shí)时：不时。

　　引手：伸手。

　　引(yǐn)：举。

　　势：样子，态势。

　　引(yǐn)手做推敲之(zhī)势：伸出(chū)手做出推和敲(qiāo)的姿(zī)势来。

　　讶：对(duì)……而感(gǎn)到诧异。

　　韩(hán)退之：指韩愈,字退之，唐代文学家，为(wèi)“唐宋(sòng)八大家”之(zhī)首。

　　权：临时代理。

　　仪仗队：仗队是军队中执(zhí)行礼仪任务(wù)的(de)分队，由陆、海、空三军人员共同(tóng)组成或(huò)由(yóu)某(mǒu)一军种人员单独组成。

推敲文言文原(yuán)文及翻(fān)译注(zhù)音<台湾领导者是谁，现任台湾领导者是谁/h3>

　　《刘公嘉话》云：岛袭逗(dòu)初赴举京(jīng)师，一日于驴上得句云(yún)：“鸟宿(sù)池边(biān)树，僧(sēng)敲月下门(mén)。

　　”始(shǐ)欲着(zhe)“慧橘(jú)推(tuī)”字，又欲着“敲”字(zì)，练之未定，遂于驴前禅团上吟哦，时时引手作(zuò)推敲之势(shì)。

　　时(shí)韩(hán)愈吏部权京(jīng)兆(zhào)，岛不觉冲至(zhì)第三节。

　　左右拥至(zhì)尹前，岛具对所得诗(shī)句云云。

　　韩立马(mǎ)良久，谓(wèi)岛曰：“作敲字佳矣。

　　”遂与(yǔ)并辔(pèi)而(ér)归。

　　留连论诗(shī)，与为布衣之(zhī)交。

　　古文之家喜欢(huān)请关注(zhù)我们(men)关注推敲对(duì)照翻译原文拼音版(bǎn)对照翻译推敲(qiāo)唐代(dài) 韦(wéi)绚《刘公嘉话》云：《刘公嘉话(huà)》一书记(jì)载着(zhe)：岛(dǎo)初(chū)赴举京师，一日于驴(lǘ)上得句云：“贾岛(dǎo)初次到京城长安参加科举(jǔ)考(kǎo)试，一天骑在(zài)驴背上吟得诗句道：“鸟宿池边树，僧(sēng)敲月(yuè)下门。

　　”深夜万簌寂静，鸟儿栖息在池(chí)塘边的树枝上(shàng)，僧人(rén)晚归(guī)在月光下敲响寺院的(de)门。

　　”始欲着(zhe)“推(tuī)”字，又欲(yù)着“敲”字(zì)，练之未定，遂于驴(lǘ)上吟哦，时时引手作推敲之势。

　　开始想(xiǎng)要用(yòng)“推”字，后来又想要用“敲(qiāo)”字，用(yòng)心琢磨词(cí)句，一直未能确(què)定用哪个字(zì)更精美(měi)传神，于是在驴背上吟咏诵读，还不(bù)停地(dì)伸手(shǒu)比划(huà)“推”、“敲”的姿势。

　　时(shí)韩愈(yù)吏部权京兆，岛不觉冲至第三节(jié)。

　　这时，吏部侍郎兼京兆(zhào)尹韩愈正路过此地(dì)，贾(jiǎ)岛不知不觉冲撞到仪卫队的第三部分(fēn)。

　　左右拥至尹前，岛具对所得诗句云云。

　　随(suí)从人员将贾岛推拥着带到京兆尹韩(hán)愈(yù)面前，贾岛一一解释说出(chū)自己吟得(dé)的(de)诗句。

　　韩立马(mǎ)良(liáng)久，谓岛曰：“韩愈停马伫立很久，对贾岛说道：“作敲字佳矣。

　　”还是用‘敲’字(zì)更(gèng)好啊。

　　”遂与并(bìng)辔而归。

　　于是与贾岛并排骑马而行(xíng)回到(dào)官府(fǔ)。

　　留连论诗，与为布衣之交。

　　很长时间二人(rén)不舍离开，讨论诗歌写作(zuò)，虽为大官，韩愈却与贾岛这个平民(mín)诗(shī)人结为好友。

　　推敲(qiāo)文言文(wén)原文及翻译注音，推敲(qiāo)文言文原文及翻译注释(shì)是推敲用来形容斟酌(zhuó)字句，反(fǎn)复琢磨，反复思考的。

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推敲文言文原文及翻译(yì)注音，推敲文言文原(yuán)文及翻译注释

　　这一个词来自于诗人贾岛和韩愈的一(yī)个典故。

　　下面(miàn)整理了原文及翻译，供(gōng)大家(jiā)参考。

　　贾岛初赴举，在京师。

　　一日(rì)，于(yú)驴上得句(jù)云：“鸟宿池(chí)边树，僧敲月下(xià)门”。

　　始(shǐ)欲“推”字，又(yòu)欲做“敲”，炼(liàn)之(zhī)未定。

　　于驴上吟(yín)哦，引(yǐn)手作推敲之势，观者讶之。

　　时(shí)韩退(tuì)之权(quán)京(jīng)兆(zhào)伊(yī)，车骑方出，岛不觉，行至(zhì)第三节。

　　俄(é)左(zuǒ)右拥(yōng)至尹前。

　　岛具对所得(dé)诗句。

　　韩立马良久，谓岛(dǎo)曰：“作(zuò)‘敲’字佳矣。

　　”遂并辔而归，共(gòng)论诗(shī)道，留(liú)连累日，因与岛为布衣之(zhī)交。

　　译文：

　　贾岛初次去科举考试，在京城。

　　(贾岛(dǎo)即兴(xīng)写了一首诗。

　　)一天他在驴(lǘ)背上想(xiǎng)到了这首诗：“鸟宿(sù)池边(biān)树(shù)，僧(sēng)敲月下门(mén)。

　　”开始想(xiǎng)用“推”字，台湾领导者是谁，现任台湾领导者是谁又(yòu)想用“敲”字(zì)，反(fǎn)复思考没(méi)有定下来，便在(zài)驴背上(shàng)（继续）吟诵，伸出手来做着推和(hé)敲的(de)动作。

　　看到(dào)的人感到很惊讶。

　　当时韩愈临时代理京(jīng)城(chéng)的(de)地方长官，他正(zhèng)带车(chē)马(mǎ)出巡，贾(jiǎ)岛不(bù)知不觉，直走(zǒu)到（韩愈仪仗队的）第(dì)三节，还在不停地(dì)做（推(tuī)敲(qiāo)）的手(shǒu)势。

　　于是一会(huì)儿就被（韩愈）左右的侍从推搡到京兆尹的面前。

　　贾岛详细地回答了他(tā)在酝酿的诗句(jù)，用“推”字还是用“敲”字没有确定，思想离开了(le)眼(yǎn)前的事物(wù)，不知道要回避。

　　韩(hán)愈停下(xià)车马思考了(le)好一(yī)会，对(duì)贾岛说：“用‘敲’字好。

　　”两人(rén)于是并(bìng)排骑(qí)着驴马回家，一(yī)同谈(tán)论作(zuò)诗的方法(fǎ)，互(hù)相舍不(bù)得(dé)离开，共游好几天。

　　（韩愈(yù)）因此跟贾岛成为了普(pǔ)通人之间的交(jiāo)往。

　　贾岛：唐(táng)朝诗人，字阆仙，范阳人。

　　初(chū)：第一(yī)次，首次。

　　赴举：参加科举考试。

　　京师：京(jīng)城(chéng)，此(cǐ)指长安。

　　始(shǐ)：最(zuì)初，开始。

　　炼之未定(dìng)：用心琢磨(mó)，反复锤炼，决定(dìng)不下来(lái)。

　　炼：琢磨。

　　之：这里指从“推”和“敲(qiāo)”中选(xuǎn)一个(gè)。

　　吟(yín)哦：吟(yín)颂。

　　时时：不时。

　　引手：伸手(shǒu)。

　　引(yǐn)：举(jǔ)。

　　势：样子，态势(shì)。

　　引手做(zuò)推敲(qiāo)之势：伸出手(shǒu)做出(chū)推(tuī)和敲的姿(zī)势来(lái)。

　　讶：对……而(ér)感到诧异。

　　韩退之：指韩愈,字(zì)退之，唐代文学家，为“唐宋(sòng)八大家”之首。

　　权：临时代理。

　　仪仗队：仗队是(shì)军(jūn)队中执行礼仪(yí)任(rèn)务(wù)的分(fēn)队，由陆、海、空(kōng)三军人员共(gòng)同组(zǔ)成或由某(mǒu)一军种(zhǒng)人(rén)员(yuán)单独(dú)组成。

推敲文言文原(yuán)文及翻译注音

　　《刘(liú)公嘉话(huà)》云：岛袭逗初赴(fù)举京(jīng)师，一日于驴上(shàng)得句云：“鸟宿池边树(shù)，僧敲(qiāo)月下门。

　　”始欲着“慧橘推”字，又欲着“敲”字，练之未定，遂于驴前(qián)禅团上吟哦，时时引(yǐn)手作(zuò)推敲之势。

　　时韩愈吏部权京兆，岛不(bù)觉冲至第三节(jié)。

　　左右拥至尹(yǐn)前(qián)，岛(dǎo)具对所得诗句云(yún)云(yún)。

　　韩立(lì)马良久，谓岛曰：“作敲字佳(jiā)矣(yǐ)。

　　”遂与并(bìng)辔而(ér)归。

　　留连论诗，与为布衣(yī)之交。

　　古文之(zhī)家喜欢请关(guān)注我们关注推敲对照翻译原文台湾领导者是谁，现任台湾领导者是谁(wén)拼音(yīn)版对(duì)照翻译推敲(qiāo)唐代 韦(wéi)绚(xuàn)《刘公嘉话》云：《刘公嘉话》一书记载(zài)着(zhe)：岛初赴举(jǔ)京师，一日于驴(lǘ)上得句云：“贾岛初次(cì)到京城(chéng)长安参加(jiā)科举(jǔ)考试，一天(tiān)骑在驴(lǘ)背上吟得诗句道：“鸟(niǎo)宿池边树，僧(sēng)敲月下门。

　　”深夜万簌寂静，鸟儿栖息在池塘(táng)边(biān)的树枝(zhī)上，僧人晚(wǎn)归在(zài)月(yuè)光下敲响(xiǎng)寺院的门。

　　”始欲着“推”字(zì)，又欲(yù)着“敲”字，练之未定，遂于驴上吟哦，时时引手作推敲之势。

　　开始想(xiǎng)要用(yòng)“推”字，后来(lái)又想要用“敲(qiāo)”字，用心琢磨词句(jù)，一直未能确(què)定用哪个字更精美(měi)传神，于是在(zài)驴背上(shàng)吟(yín)咏(yǒng)诵读，还不停地伸手比划“推”、“敲”的姿势。

　　时(shí)韩(hán)愈吏(lì)部权京兆(zhào)，岛不觉冲至第三节。

　　这时，吏部(bù)侍郎兼京兆(zhào)尹韩愈(yù)正路过此(cǐ)地，贾岛不知不(bù)觉冲撞到仪(yí)卫(wèi)队的第三部分。

　　左右拥(yōng)至尹前，岛具对(duì)所得诗句云云。

　　随从人员将贾(jiǎ)岛推拥着带到京兆尹韩愈面前，贾岛一一(yī)解释说出自己吟(yín)得的(de)诗句。

　　韩立马良久，谓岛曰：“韩(hán)愈停马伫立很久，对贾岛说(shuō)道：“作敲字佳矣。

　　”还是用‘敲’字(zì)更好(hǎo)啊。

　　”遂与并辔(pèi)而(ér)归。

　　于是与贾岛并排骑马而行回(huí)到官府。

　　留连论诗，与为布(bù)衣之(zhī)交。

　　很长时间二人不舍离开(kāi)，讨论诗歌写(xiě)作，虽为大官，韩愈却与贾岛(dǎo)这个平民(mín)诗人结为好友。

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