修行靠(kào)个人(rén)的上一句是(shì)什(shén)么意思，修行靠个人下一句是修(xiū)行靠个人的上一句是师(shī)傅领进门(mén)，这句话是出自修行界，也就(jiù)是佛(fú)教(jiào)和道教中的(de)。

　　关于(yú)修行靠个人的上一句(jù)是什(shén)秋以为期句式特点，秋以为期句式判断么意(yì)思，修行靠个人(rén)下一句(jù)以(yǐ)及修行靠个(gè)人的上(shàng)一句是什么意思，修(xiū)行靠个人的前面(miàn)一句是什么，修行靠个人下(xià)一句，修行靠个人歇后语(yǔ)，修行(xíng)要靠自己等问题(tí)，小编将(jiāng)为你整理以下知识：

修行靠个人的上一句是(shì)什么意思，修行靠个人下一句

　　修(xiū)行靠(kào)个人(rén)的上(shàng)一句是师傅领(lǐng)进门(mén)，这(zhè)句话是出(chū)自修行(xíng)界，也就是佛(fú)教和(hé)道教中(zhōng)。

　　他们修行(xíng)，首先(xiān)要有(yǒu)师父(fù)指(zhǐ)导，这样才能入门，才能(néng)在(zài)正确(què)的修行道路上进步。

　　但(dàn)知道了(le)修行的方法(fǎ)，如果(guǒ)自己(jǐ)不努力(lì)修行，也是不(bù)行的。

　　还要(yào)靠自己的(de)努力(lì)修行才能成就的。

　　出自刘林仙、黄国祥《英雄大(dà)八义》五二回：“俗话说：师傅领进(jìn)门(mén)，修(xiū)行在个(gè)人。

　　看看(kàn)我自己(jǐ)是不是用功夫，这(zhè)回盗占花(huā)宝，也(yě)是(shì)我学(xué)习(xí)的(de)好机会(huì)。

　　本书(shū)描(miáo)写的是(shì)宋士公(gōng)、赵华阳等八(bā)位侠义(yì)之士，破聚(jù)宝(bǎo)楼，盗(dào)七宝珠(zhū)，为民(mín)除害，为国锄奸的故事。

修行靠个人的上(shàng)一句是什(shén)么意(yì)思

　　 前一句是“者(zhě)圆师傅领(lǐng)进门”。

　　解(jiě)释：师傅：传道授(shòu)业的人(rén)。

　　修行：学业(yè)、技艺的(de)进取与秋以为期句式特点，秋以为期句式判断长首迅(xùn)塌进。

　　指师傅只(zhǐ)起着(zhe)引(yǐn)导作(zuò)用，学业(yè)或技艺上的钻研与提高，还(hái)得靠(kào)学子自身的努力。

　　 师傅领进门，修行靠个人

　　 此处的“靠”是“依(yī)仗，依(yī)靠”之昌(chāng)亩一。

　　并不是什(shén)么佛家用语，而是广(guǎng)大的人民(mín)群众(zhòng)在长久(jiǔ)的生活中总结的谚(yàn)语，借以教诲人们的主观能动性。

　　 意(yì)思：

　　 入门的时候，很关键，没有一个(gè)好的师傅，靠自(zì)己琢磨，那是(shì)很容易走(zǒu)偏的。

　　所(suǒ)以凡是修行的人(rén)，都很强(qiáng)调善知识(shí)的作用。

　　 但(dàn)是，师傅能给(gěi)导(dǎo)我们的是一个(gè)指(zhǐ)导，至(zhì)于到底(dǐ)是(shì)不是去按照(zhào)这个指导(dǎo)行事(shì)，那还是我们自己的(de)选择。

　　修行靠(kào)个(gè)人的上(shàng)一句(jù)是什(shén)么(me)意(yì)思，修行靠个人下(xià)一句是修(xiū)行(xíng)靠个(gè)人的上(shàng)一(yī)句(jù)是(shì)师(shī)傅领进门，这句话(huà)是出(chū)自修行界，也(yě)就是(shì)佛教和道教中的。

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修(xiū)行靠个人的上一句(jù)是什么(me)意思(sī)，修行靠个(gè)人下(xià)一句

　　修行靠个(gè)人的(de)上一(yī)句是师(shī)傅领进(jìn)门，这句话是出(chū)自修行界，也就(jiù)是佛教和(hé)道教中。

　　他们修行，首先要有师父(fù)指导，这样才(cái)能入(rù)门，才(cái)能在正确的(de)修行道路(lù)上(shàng)进步。

　　但(dàn)知道了修行的方法，如果自己不(bù)努(nǔ)力(lì)修行，也是不(bù)行的(de)。

　　还要(yào)靠自己(jǐ)的努(nǔ)力修行才能成就的(de)。

　　出自刘林仙、黄国(guó)祥《英雄(xióng)大(dà)八义》五二回：“俗话说：师(shī)傅领(lǐng)进门，修行在个人(rén)。

　　看看我(wǒ)自己(jǐ)是(shì)不是用功夫，这(zhè)回(huí)盗占花(huā)宝，也是我学习的好机会。

　　”《英雄大(dà)八义(yì)》是一(yī)部颇(pǒ)有影响的(de)传统评书，亦名《大宋(sòng)八义》。

　　本书描写的是宋士公(gōng)、赵华阳等八位(wèi)侠(xiá)义之士，破聚(jù)宝楼，盗七宝珠，为民除害，为国锄奸的故事。

修行靠个(gè)人(rén)的(de)上一(yī)句是什么意思(sī)

　　 前一句是“者圆师傅领进(jìn)门(mén)”。

　　解释：师傅：传道(dào)授业的人。

　　修行：学(xué)业、技(jì)艺的进取(qǔ)与长首迅塌进。

　　指师傅只起着引导作用，学(xué)业或(huò)技艺上(shàng)的钻研与提高，还(hái)得靠学子自身的(de)努力。

　　 师傅领进门(mén)，修行靠(kào)个人

　　 此处的“靠”是“依仗，依靠”之昌亩一。

　　并不是什么佛家用语，而是(shì)广大的人民群众在长久的生(shēng)活中总结的谚语，借以教诲(huì)人(rén)们的主(zhǔ)观能(néng)动性。

　　 意思(sī)：

　　 入门的时候(hòu)，很关键，没有一个好(hǎo)的师傅，靠自己琢磨，那是(shì)很容易走偏的(de)。

　　所以凡是修行(xíng)的人(rén)，都很(hěn)强调善(shàn)知识的作用。

　　 但是，师傅能给导我们的是一(yī)个指导，至于到底是不是(shì)去按(àn)照这个指导行事，那还是我们自己的(de)选择。

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