君(jūn)子不立危(wēi)墙,不(bù)行陌路,不入深水，君(jūn)子(zi)不立危墙是什(shén)么意思？是“君子不(bù)立危墙之下”意思是：君子要(yào)远离危险的地方的。

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君子(zi)不立危墙(qiáng),不(bù)行(xíng)陌路,不入深水，君子不立(lì)危墙是(shì)什么意思？

　　“君子不立危墙之下”意(yì)思是：君子(zi)要(yào)远(yuǎn)离危险(xiǎn)的地方。

　　出自(zì)《孟子·尽心》：“莫非命(mìng)也(yě)，顺受(shòu)其正，是故(gù)知(zhī)命(mìng画的作者是谁 画的作者是高鼎吗)者不立乎岩墙之下。

　　尽其道而死者，正(zhèng)命也；

　　桎梏死者，非正命也(yě)。

　　”“君子不立于危墙之下”讲的是做人的(de)道理和方法。

　　这包括两方面：一是防(fáng)患于未然，预先(xiān)觉察潜(qián)在(zài)的危(wēi画的作者是谁 画的作者是高鼎吗)险，并采取防范措施；

　　二是一(yī)旦发现(xiàn)自己处于危险境地，要及时离开。

　　孔子的弟子子路(lù)要(yào)去卫国做大司马，可是卫国国君无力(lì)，太(tài)子(zi)无德(dé)，国(guó)内权利(lì)交错。

　　孔子不赞成子路去，就说：“危邦不入，乱邦不居(jū)，天(tiān)下有(yǒu)道则入，无道(dào)则隐。

　　邦有(yǒu)道，贫(pín)且(qiě)贱焉(yān)，耻(chǐ)也。

　　邦无道，富且(qiě)贵焉，耻也。

　　”子路说他有信心治理好卫(wèi)国。

　　孔子便说：“防(fáng)祸于(yú)先而不(bù)致于后伤情。

　　知而(ér)慎行，君子不立于危墙(qiáng)之下，焉可等(děng)闲视之。

　　”

"君子不立危(wēi)墙”怎(zěn)么解释？

　　君子不立于危墙之下”出自于(yú)孔子(zi)，讲得是做人的(de)道(dào)理和(hé)方法

　　君子要(yào)远离危险的地(dì)方。

　　这包括两方面(miàn)：一是防患于未然，预先觉察潜清(qīng)肢在答旦世的(de)画的作者是谁 画的作者是高鼎吗危险，并采取防范措施；二是一(yī)旦(dàn)发现自己处于危险境迟悉地，要(yào)及时离开。

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