独肖(xiào)有鼠(shǔ)、牛(niú)、虎(hǔ)、兔、龙、马、羊的。关于独肖有哪几个(gè)以及独肖有哪几个(gè)肖(xiào)，独肖有(yǒu)哪几个生(shēng)肖，什么叫独肖，独肖是哪(nǎ)六个生肖，哪几个生肖是独肖等问题，小编将(jiāng)为你整(zhěng)理以下的(de)知(zhī)识答案：

独肖有哪几(jǐ)个

　　是鼠、牛、虎、兔(tù)、龙(lóng)、马、羊的(de)。

　　十二生(shēng)肖的起源(yuán)与(yǔ)动物崇拜有关。

　　每一(yī)种生肖(xiào)都(dōu)有丰富(fù)的传(chuán)说，并以(yǐ)此形(xíng)成(chéng)一种(zhǒng)观念(niàn)阐(chǎn)释系统，成(chéng)为民间文化(huà)中的形象哲(zhé)学，如婚配(pèi)上(shàng)的属相、本命(mìng)年(nián)等。

　　现代，更(gèng)多(duō)人把生肖作为春节(jié)的吉祥物，成为娱乐文化(huà)活动的象征。

　　十二生肖是(shì)由十一种来(lái)自大(dà)自(zì)然界的动物：鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡(jī)、狗和(hé)猪，还(hái)有传说(shuō)中(zhōng)的龙(lóng)所组成的(de)。

　　古(gǔ)人(rén)以这十二种(zhǒng)动物的习性(xìng)来分配各(gè)个地支，例如：老鼠是夜(yè)间活动的动物(wù)，因此以子时(shí)(午夜11时至1时)配合鼠、兔在日出之时出来觅食，因此以卯(mǎo)(5时至7时)配兔，和当时农业社会(h结婚以后他那个越来越大了uì)的生(shēng)活起(qǐ)居作息(xī)系系相关。

起源(yuán)

　　古文(wén)献记载(zài)未解(jiě)决十二(èr)生(shēng)肖的(de)文化(huà)源头，古(gǔ)今学(xué)者对(duì)此众(zhòng)说纷纭。

星宿(sù)说

　　古(gǔ)人(rén)将黄道与(yǔ)赤道(dào)附近的恒星分为二(èr)十(shí)八星宿。

　　二十八(bā)宿分别(bié)代表一(yī)种动(dòng)物(wù)。

　　古代将周天等分(fēn)十(shí)二分，用十二支表示，而十二支配属生肖，生(shēng)肖与二十八星宿存(cún)在对应关系。

　　明代大学(xué)士王鏊(ào)认为，二十(shí)八(bā)种动(dòng)物配(pèi)属(shǔ)二(èr)十八星宿，并以(yǐ)七曜(yào)统(tǒng)之，成女土蝠(fú)，虚日鼠，危(wēi)月燕，子也的格局。

　　清代李(lǐ)长卿在《松霞(xiá)馆赘言》认为，二十八宿配动物(wù)即前十二属加一倍者也，亢金龙，辰(chén)官也，角木蛟(jiāo)附焉。

　　蛟，龙类也，体现十二生肖为基础凑齐二十八种星宿动物。

　　 但该(gāi)说难免有(yǒu)附(fù)会(huì)，二(èr)八星宿(sù)配动物的记载要晚于(yú)十二(èr)生肖(xiào)。

岁(suì)星(xīng)说

　　木星十(shí)二年(nián)运(yùn)行一周天，从(cóng)木星(xīng)位置可(kě)确定年度(dù)支序。

　　《玉函山房(fáng)辑佚书》认为每(měi)十(shí)二(èr)年(nián)，三岁穰，三岁毁(huǐ)，三岁康，三岁旱，另说是天下(xià)六岁一穰，六岁一康，几十(shí)二岁一饥。

　　 植物(wù)兴衰和动物(wù)生活(huó)环境存(cún)在周期(qī)，食草动物（鼠、牛、马、羊）和肉食杂食动物在不同年份的生活条件大不相同，不同年(nián)份出(chū)生的人如能(néng)模仿(fǎng)当年生长旺盛的动物，从而形成(chéng)生肖动物，以此推定动物兴衰与木星年(nián)有关(guān)，十二生(shēng)肖和十二辰相(xiāng)统一(yī)。

图腾说

　　原始社会的先(xiān)民常用某(mǒu)种动物、无(wú)生物或自然现象的图(tú)形作为本(běn)氏族(zú)的(de)保(bǎo)护神和标志，即图腾。

　　《山海经》诸如人和野(yě)兽的混合形象(xiàng)形象就是(shì)远古(gǔ)各地的图(tú)腾神。

　　 [7] 夏族的图腾是熊或(huò)鱼，商(shāng)族的图腾是玄鸟，周族的图腾(téng)则有龙、鸟、龟、犬、虎诸(zhū)说(shuō)。

　　 [8] 十二生(shēng)肖除龙为(wèi)虚幻之物，其余皆(jiē)是日常(cháng)可(kě)见。

　　其中可分(fēn)两(liǎng)类(lèi)，即六畜（马(mǎ)牛羊鸡(jī)狗猪）和六(liù)兽（鼠虎(hǔ)兔龙蛇猴），前(qián)者是人们为了经济(jì)目的而驯养，后者则一定程(chéng)度骚扰人类生(shēng)活，先民对(duì)其(qí)心(xīn)生(shēng)畏惧的动(dòng)物。

　　 [9] 因此这些动物(wù)被作为本氏族的名号标记(jì)来崇拜。

　　民族学(xué)者刘(liú)尧(yáo)汉(hàn)从彝族的图腾遗迹(jì)，反推(tuī)十二兽历的来源，桂西(xī)彝和毛道彝的十二兽(shòu)历法将人(rén)与纪历十二兽同列，是原始人人兽不分的思想意识在现实的遗留(liú)。

　　彝族仍用十二兽(shòu)历纪日并(bìng)用(yòng)于(yú)集市之(zhī)名（如(rú)虎(hǔ)街、兔街）。

　　《史记·五帝本纪》记述黄帝(dì)教熊罴貔貅(xiū)躯(qū)虎，以与(yǔ)炎帝战于阪泉之(zhī)野，文中(zhōng)所言是各部落图腾，绝非真有降龙伏虎本领。

　　十二生(shēng)肖(xiào)来源于原始社(shè)会的(de)图腾崇拜，成令(lìng)人信服的学(xué)说。

外来说

　　清代(dài)赵翼(yì)在(zài)《陔余丛(cóng)考》中，盖北(běi)俗初无所谓子(zi)丑寅(yín)卯之十二辰(chén)，但(dàn)以鼠牛虎兔之类分纪岁时，浸寻流(liú)传(chuán)于中国，遂相沿不废耳(ěr)，认定生(shēng)肖的外来性质。

　　郭沫结婚以后他那个越来越大了若(ruò)在《释干支》中，认为生肖源于巴比伦的(de)黄(huáng)道十二宫，汉代(dài)西域诸国仿十二宫(gōng)而造十(shí)二生肖。

　　古希(xī)腊、古埃(āi)及、巴比(bǐ)伦等古国也有类似的(de)十(shí)二生肖，仅动物不同，由此生肖也许(xǔ)并非起源于中国(guó)。

　　但秦简的出(chū)土(tǔ)推翻此说(shuō)，世界各国(guó)都(dōu)有类似的动物崇拜(bài)，反(fǎn)加强图腾说的合理性。

独肖是那几(jǐ)肖(xiào)

　　独肖是指(zhǐ)十二生(shēng)肖中(zhōng)的老鼠、牛(niú)、虎、兔、龙、马、羊这七(qī)个生肖。

　　十二(èr)生肖的起源(yuán)与动物(wù)崇(chóng)拜有关。

　　每一种生(shēng)肖都有丰富的(de)传说(shuō)，并以此形(xíng)成(chéng)一种观念阐(chǎn)释系统，成为(wèi)民间文化中(zhōng)的形象哲学，如婚配上的属相、本(běn)命年等。

　　现(xiàn)代，更多人把(bǎ)生肖(xiào)作为春节的吉祥(xiáng)物，成为娱乐文化(huà)活动的象征。

　　生肖鼠是北肖(xiào)之一吗

　　是的。

　　北肖是指生肖鼠、生(shēng)肖牛、 生肖(xiào)猪(zhū)。生(shēng)肖是(shì)鼠(shǔ)的人很坦率(lǜ)，而且(qiě)很诚实，可是(shì)其的(de)友(yǒu)好举动往往使(shǐ)别人感到很(hěn)拘谨(jǐn)，他们经常患(huàn)得患失，不过(guò)他(tā)们(men)有很强的承受能力。

　　生肖牛做事谨慎小心，脚踏实(shí)地行(xíng)动缓慢，有稳扎稳打(dǎ)的习性。不(bù)会轻易受他人或(huò)环境的影响，按照自(zì)已意(yì)念和能力做事(shì)。生(shēng)肖(xiào)猪性格沉(chén)稳，心地(dì)善良，善解人意。他(tā)们只注(zhù)重眼(yǎn)前的事物，所以生(shēng)肖猪人特别容易从当下(xià)短(duǎn)暂的痛(tòng)苦中(zhōng)解脱出来。

未经允许不得转载：IDC站长站，IDC站长，IDC资讯--IDC站长站 结婚以后他那个越来越大了