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胡服(fú)骑射的故事(shì)及启示感悟，胡服骑射的故事告诉我们什(shén)么

　　战国时(shí)赵武灵王即位的时候，赵国正(zhèng)处在国势衰(shuāi)落时(shí)期，就来连中山那样(yàng)的邻界小国也(yě)经常来(lái)侵(qīn)扰。

　　而(ér)在和(hé)一些(xiē)大国的战争中，赵国常吃败仗(zhàng)，大将被擒，城邑(yì)被占。

　　赵(zhào)国眼看着被(bèi)别国兼并。

　　特(tè)别是赵国在地理位置上，东北同东(dōng)胡(hú)相接，北源(yuán)边(12是什么意思biān)与匈奴为邻，西北与林胡、楼烦(fán)为界(jiè)。

　　这(zhè)些部落都(dōu)是(shì)以游牧为生，长(zhǎng)于骑马射箭，他们(men)常以骑兵进犯赵国边境。

　　赵武灵王看到胡(hú)人在军事(shì)服饰方(fāng)面有(yǒu)一些特别的长处：穿窄(zhǎi)袖短袄，生活起居和狩猎作(zuò)战都(dōu)比较方便；

　　作战时用骑兵、弓(gōng)箭(jiàn)，与(yǔ)中原的兵车、长(zhǎng)矛相(xiāng)比，具有(yǒu)更大的灵活机动性。

　　他对手(shǒu)下说：“北(běi)方(fāng)游(yóu)牧民族(zú)的骑(qí)兵来如飞鸟，去(qù)如绝(jué)弦，是(shì)当今之快速(sù)反应部队，带着这样的部队驰骋疆场哪有不取胜的道理。

　　”

　　胸有大志(zhì)使(shǐ)赵国强(qiáng)盛的武灵王，对胡(hú)人(rén)骑兵的(de)优越性(xìng)，认识(shí)真切。

　　他认为以骑射改装军队(duì)是(shì)强兵的道路，就(jiù)对将军楼(lóu)缓(huǎn)说：我国处在强敌包围之(zhī)中，怎么办？“吾(wú)欲胡服”。

　　因此(cǐ)，为了富国强兵，赵武灵(líng)王在邯郸城提出“着胡服”“习骑射”的(de)主张，决心取胡人之长补(bǔ)中原之短。

　　这篇故事告(gào)诉我们人的思维是(shì)要转(zhuǎn)变的，看到好的东西就要借鉴，胡服骑射(shè)是赵(zhào)武(wǔ)灵(líng)王发现了胡人作战的优点(diǎn)，他们机(jī)动力强而且(qiě)速度快(kuài)，服(fú)装(zhuāng)便利，利(lì)于打游击战。

　　不像当时都是坐马车之类的机(jī)，机(jī)动力差，速度慢。

　　所以赵武灵王发(fā)明了胡服骑射。

　　我们要善于借鉴(jiàn)别人的长处，来弥补自己的短处。

　　据(jù)《战国策·赵策二》记载(zài)：“今吾（赵武灵王）将胡服骑射以教(jiào)百姓。

　　”《史(shǐ)记(jì)》卷四十三《赵世家》也记载：“十九年正月,大朝信宫，召(zhào)肥(féi)义与(yǔ)议(yì)天下，五日而毕，遂下令易(yì)胡服，改兵制，习骑射”。

　　是(shì)说(shuō)赵(zhào)武灵(líng)王召肥(féi)义与(yǔ)议天下(xià)，五日后决定推行(xíng)胡服、教(jiào)练骑(qí)射(shè)，励行改革(gé)。

　　当时所谓的(de)“胡(hú)服”，是指类(lèi)似(shì)于西北戎狄(dí)之(zhī)衣(yī)短袖窄的服装，同中原(yuán)华夏族人的宽衣博带(dài)长袖大不相(xiāng)同，所(suǒ)以俗称“胡服(fú)”；

　　“骑射”指周边游牧部(bù)族的“马射”（骑在马上射箭），有别于中原地区传统的“步射(shè)”（徒步射箭）。

　　从此，12是什么意思使(shǐ)军队中宽袖长(zhǎng)衣的(de)正规军装(zhuāng)，逐(zhú)渐(jiàn)改进(jìn)为后来的衣(yī)短袖窄的(de)装备。

　　从而顺应了战争方(fāng)式由(yóu)“步战”向“骑战”发展(zhǎn)的趋势(shì)，为国家的稳固(gù)和发(fā)展奠定了基(jī)础。

胡服骑射(shè)的故事告诉我们什么道理(lǐ)

　　 《赵(zhào)武灵王胡(hú)服骑射》出自(zì)埋铅《资治通鉴》，主要介绍了赵武灵王为了国家(jiā)的强大，进(jìn)行胡服骑射改(gǎi)革的(de)故事。

胡服(fú)骑射(shè)的故事

　　 赵武灵(líng)王向(xiàng)北进(jìn)攻中(zhōng)山国，大(dà)兵经(jīng)房子，抵(dǐ)达代(dài)地，再向(xiàng)北直至数千里的大漠，向西攻到黄河，登上黄华山顶，与国相肥(féi)义商议让百(bǎi)姓(xìng)穿短衣(yī)胡服，学骑马(mǎ)与(yǔ)射箭。

　　他说：“愚蠢的(de)人会嘲笑我，但聪明的(de)人(rén)会明白的。

　　即使(shǐ)天下(xià)的人都(dōu)嘲笑我，我(wǒ)也(yě)这(zhè)么(me)做，一定(dìng)能把北方(fāng)胡人的(de)领地和中(zhōng)山国都夺过来(lái)！”于是改穿(chuān)胡(hú)服。

　　 国人都(dōu)不愿穿胡服，其中，公子(zi)成(chéng)称(chēng)有(yǒu)病，不来上朝。

　　赵王派人前去(qù)说服他：“家事听从父母，国政服(fú)从国君，现在我要人民(mín)改穿胡服，而叔父您不穿，我担心(xīn)天下人(rén)会议论我徇私(sī)情。

　　治理国家有一弯旅好定(dìng)章法，要以有(yǒu)利人(rén)民为根本；处理(lǐ)政事要有一定原则，要以施行政令为重。

　　宣传道德要先让百姓议(yì)论明(míng)白，而推行法令(lìng)必(bì)须从贵族近(jìn)臣做起。

　　所(suǒ)以我(wǒ)希望(wàng)能(néng)借助(zhù)叔父(fù)您(nín)的榜样来完成改穿胡服的功业。

　　”公子两拜谢罪道：“我听(tīng)说，中原地区在圣贤之人教(jiào)化下，采用礼乐仪(yí)制，是远方国家前来游观(guān)，让(ràng)周(zhōu)边地区学习效法的地方。

　　现在君王您舍此不(bù)顾，去(qù)仿效外族(zú)的服装，是擅(shàn)改古代习惯、违背(bèi)人(rén)心的举动，我(wǒ)希望(wàng)您慎重考虑(lǜ)。

　　”使者回(huí)报赵王(wáng)。

　　赵王便亲(qīn)自(zì)登门解(jiě)释(shì)说：“我国东(dōng)面有齐(qí)国、中山国；北面有燕国、东12是什么意思胡；西面是楼烦，与秦、韩两(liǎng)国接壤。

　　如今没有骑(qí)马射箭的(de)训(xùn)练，凭什么能守得住(zhù)呢？先(xiān)前中山国依仗齐国的强兵，侵(qīn)犯我(wǒ)们(men)领土，掠夺人民(mín)，又引水围灌鄗城，如果不(bù)是老天保(bǎo)佑，鄗城几乎(hū)就失守了。

　　此(cǐ)事(shì)先王深以为耻。

　　所以我决心改穿胡(hú)服，学习骑射，想(xiǎng)以此(cǐ)抵御四面(miàn)的(de)灾难(nán)，一报中山国之(zhī)仇。

　　而叔父(fù)您一味依循中原旧俗。

　　厌恶(è)改变服装(zhuāng)，忘记了鄗城(chéng)的奇耻大辱(rǔ)，我对您(nín)深感(gǎn)失望啊！”公子成镇(zhèn)腊幡然醒悟，欣然从(cóng)命，赵武灵王亲自赐给他胡(hú)服，第二(èr)天(tiān)他便穿戴入朝。

　　于(yú)是，赵(zhào)武(wǔ)灵王正(zhèng)式下达改穿胡服的法令，提(tí)倡学习骑马(mǎ)射(shè)箭。

胡(hú)服骑射的故事告诉(sù)我们的道理

　　 这篇故事告诉我们(men)人的(de)思维是要转变的(de)，看(kàn)到(dào)好的东(dōng)西(xī)就要(yào)借鉴(jiàn)，胡服骑射是赵武灵王发现了(le)胡人作战的优点，他们机动力强而且速度快，服装便利，利于打游(yóu)击战。

　　不像当(dāng)时都是坐马车之类的机，机动力(lì)差，速度慢。

　　所以赵武灵王发(fā)明了胡(hú)服骑(qí)射。

　　我们要善于借鉴别人的长处，来(lái)弥补自(zì)己的(de)短(duǎn)处。

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