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克己慎(shèn)独守心明性 什么意思(sī)出自(zì)哪里，心有(yǒu)山海(hǎi) 静而不争什么意思

　　克己慎独守心明性意思是尊(zūn)从自己(jǐ)内心的良知(zhī)，不混浊、不盲从、此心(xīn)光明(míng)。

　　克己：是(shì)指培养节制自己的能力。

　　慎独：是指在个人独(dú)处时也要(yào)严格要求自己，是对个人内心深处比(bǐ)较隐蔽的(de)思(sī)想意识进行自律的一种修(xiū)养方式，防止错误思想(xiǎng)及私欲(yù)，邪念不生，时(shí)时圆的直径符号字母表示R，圆的直径符号字母表示什么保持正念，对自(zì)觉性要求更高。

　　“慎”就(jiù)是小心谨慎(shèn)、随时(shí)戒备，“独”就是独处(chù)、独自行事(shì)。

　　意思(sī)是说严格控圆的直径符号字母表示R，圆的直径符号字母表示什么(kòng)制自己的欲望，不(bù)靠别人监督，自觉控制自(zì)己的欲望。

　　“慎独”：是一种修(xiū)为境界。

　　怎么达到(dào)“慎独”这(zhè)种境界：树立(lì)远大理想和抱(bào)负，不断(duàn)地(dì)提高(gāo)自己的(de)修养。

　　包含态度与方法(fǎ)、谨慎(shèn)治学态度、推动“知行(xíng)反”认识模式，以穷理(lǐ)尽(jǐn)性(xìng)地形(xíng)成完(wán)整的系统知识、慎全独一。

克己(jǐ)慎独(dú)守心明(míng)性出自哪(nǎ)里(lǐ)？

　　完(wán)整为：克己，慎(shèn)独，守心，明性。

　　以克人之心克(kè)己，以容己之心(xīn)容(róng)人。

　　出自《礼(lǐ)记中(zhōng)庸》。

　　君子(zi)慎独，不欺暗(àn)室颂首(shǒu)肆，卑(bēi)以自牧，含(hán)章可贞，大丈夫立于天地之间(jiān)，当养天(tiān)地(dì)浩然(rán)正气，行光明磊落(luò)之事(shì)，克己，慎独，守心，明性(xìng)，以克人之心克己(jǐ)，以容己之(zhī)心容人。圆的直径符号字母表示R，圆的直径符号字母表示什么p>

　　意(yì)思(sī)是君子在独处时，即使别人看不(bù)见、听不(bù)见，也要谨慎不苟，不做违反道(dào)德法律之事，不(bù)负良知，不欺内(nèi)心，纳百(bǎi)川(chuān)，严(yán)于律己(jǐ)。

　　对慎独的解(jiě)读：

　　慎独(dú)表明(míng)的(de)是一种人生态(tài)度，表里(lǐ)如一；彰(zhāng)显的是一(yī)种(zhǒng)人(rén)生境界，襟(jīn)怀坦(tǎn)白。

　　我(wǒ)芹哗国历史上涌现出许多秉持这一野(yě)轿操守的君子：如东(dōng)汉杨震“天知、地知(zhī)、你(nǐ)知、我知”慎独(dú)拒礼；三国时刘备“勿以恶小而为之，勿(wù)以(yǐ)善小(xiǎo)而不(bù)为”。

　　宋代(dài)袁采“处世当无愧(kuì)于心”；元代许衡不食无(wú)主之梨，只因“梨虽无主，我心有主”；清代叶存仁“不畏人知畏(wèi)己知”，凡此(cǐ)种种，无一(yī)不(bù)是慎独自律、追求(qiú)道德完善(shàn)的体现。

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