盛唐时期贵族(zú)以肥为美，中国四大(dà)美人之一的(de)杨玉环(huán)便是丰腴美人。

但随(suí)着(zhe)时代变迁，人们(men)的审美也因为各国来(lái)往(wǎng)交流发生变化(huà)。

现(xiàn)在(zài)越来(lái)越多的(de)年轻(qīng)人喜欢异域风情的长(zhǎng)相，因为这和国内普遍长相有着(zhe)明(míng)显区(qū)分，在人群中更容易留下印象。

但是异域风情不仅仅局限(xiàn)于海外，在我国新疆这个地(dì)方，同样拥有众多眼窝深(shēn)遂、浓眉大眼的美女。

如今电视(shì)上经常看到的女星(xīng)，大(dà)多数来自新(xīn)疆。但有一个(gè)奇(qí)怪(guài)的现象，那就是很少有(yǒu)新疆女孩子(zi)会(huì)嫁到内陆生活(huó)，这(zhè)其中有什么不可言说的隐情吗(ma)？

那么新疆姑娘们又是(shì)怎么看待这个问题的呢？

新疆的风土人情和(hé)内(nèi)陆有(yǒu)很(hěn)大差(chà)异，因为这里是个多民族聚集的地区(qū)，不同的(de)民族有着各自的(de)宗教信仰和习俗，他们说着民族的语言(yán)，饮(yǐn)食习(xí)惯也和(hé)内(nèi)陆有所(suǒ)不同(tóng)。

中(zhōng)国(guó)人拥有宗教(jiào)信仰自(zì)由，新(xīn)疆的大部分姑(gū)娘因从小(xiǎo)生(shēng)长的环(huán)境(jìng)和接受的文化教育(yù)，不同程度上都有自己的信仰。

而内陆大部分男性都(dōu)是(shì)无神论者、不信奉神佛，或(huò)者说是唯(wéi)物(wù)主义(yì)者，一些宗教文化方面的规定和习俗会让这些(xiē)男(nán)性无法适(shì)应，也(yě)不是所有(yǒu)人都(dōu)能接(jiē)受，自然而(ér)然(rán)地，他们也不会与意见(jiàn)不合(hé)的人组合家庭。

再来说说饮(yǐn)食方面(miàn)，除了(le)素食主义(yì)者外，肉是内陆人(rén)一日三餐不(bù)可或缺的(de)食(shí)物，它们通常以配(pèi)菜的(de)形(xíng)式出现在(zài)饭(fàn)桌上(shàng)。

相较于(yú)内陆人以水稻和小麦作为主食，肉(ròu)类被新疆(jiāng)人(rén)摆在了主位。

饮食习惯无法(fǎ)达到(dào)统(tǒng)一的(de胸围88是多大罩杯，胸围88是多大尺码文胸)人即(jí)使结了婚，也难免(miǎn)会(huì)因为一日(rì)三(sān)餐意见不合，久(jiǔ)而(ér)久之分歧变大(dà)，也(yě)不利(lì)于家庭(tíng)和睦(mù)。

影响(xiǎng)新(xīn)疆(jiāng)人和(hé)内陆人结婚的最大因素还是(shì)文化(huà)差异。

国家与国家之间(jiān)有(yǒu)文化冲突，地区与地区之(zhī)间也存在同样的问题。

试想(xiǎng)一(yī)下，两(liǎng)个(gè)在文化差异巨大的环境(jìng)中(zhōng)成长的(de)人，若其中一方(fāng)要为(wèi)了另一方改掉养(yǎng)成(chéng)了二十多年(nián)的生(shēng)活(huó)习惯，放下偏见去学(xué)习、适应(yīng)他们的习俗文化，是(shì)一件多不容易的(de)事情？短时(shí)间(jiān)内也难以完(wán)成。

更何况大多数父(fù)母(mǔ)也不(bù)希望自己看(kàn)着长(zhǎng)大的女儿嫁到遥远的(de)内陆，每天看不见也(yě)摸不着，内陆男性(xìng)哪怕有超强的适应能力，也难过女方父母(mǔ)那(nà)一关(guān)。

虽说恋爱是两个人的事(shì)，但从恋(liàn)爱走胸围88是多大罩杯，胸围88是多大尺码文胸(zǒu)向婚(hūn)姻(yīn)总要(yào)牵扯到(dào)两方(fāng)的家庭(tíng)，要做到(dào)两(liǎng)碗(wǎn)水端平，确实不是易事。

·完·

卓文君、柳如(rú)是、仓央嘉措(cuò)、高渐离(lí)。。。古人(rén)的名字(zì)实(shí)在(zài)是太美了(le)！是不是很羡慕呢？

未经允许不得转载：IDC站长站，IDC站长，IDC资讯--IDC站长站 胸围88是多大罩杯，胸围88是多大尺码文胸