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敷面膜前要擦水和乳液吗,正确的护肤顺序七步

敷面膜前要擦水和乳液吗,正确的护肤顺序七步 刀郎《罗刹海市》持续爆火,这背后究竟讽刺的是谁?真相让人细思极恐

刀郎《罗(luó)刹海市》持续爆火,这(zhè)背后(hòu)究竟讽(fěng)刺的是谁?真(zhēn)相(xiāng)让(ràng)人细思(sī)极恐_黑料(liào)正能量

还记得(dé)2002年的第(dì)一场雪吗(ma)?

尽管2023年已(yǐ)经下过(guò)好几场雪了,但(dàn)在(zài)这个(gè)特殊的夏(xià)日却(què)突然响起了(le)惊(jīng)雷。

曾经的刀郎(láng)再(zài)度复出,十年(nián)磨一(yī)剑(jiàn),虽然转(zhuǎn)眼十几年过(guò)去了,可这位(wèi)大漠歌手再一次(cì)火了。

最近刀郎新专辑《山(shān)歌廖(liào)哉》上线,其中一(yī)首叫做(zuò)《罗刹海市(shì)》的歌,在网络圈引起了(le)巨(jù)大反响和争议。

因为在这(zhè)首歌里的一些(xiē)歌词(cí),比如“那马户不知道他(tā)是一头驴,那(nà)又(yòu)鸟不知道他是一只鸡,勾栏(lán)从来(lái)扮高雅,自(zì)古公公号威名”等等,被听众们(men)认为(wèi)是在暗讽当(dāng)年(nián)打(dǎ)压过刀郎的那英、杨(yáng)坤、汪峰、高晓松(sōng)等人。

很(hěn)多网友(yǒu)看到这样的词汇,更是认为这是(shì)一首(shǒu)“不(bù)带(dài)脏字(zì)”的骂人歌。

也是刀(dāo)郎在二十年(nián)前抽(chōu)出(chū)的(de)刀(dāo),如今刀落斩“鸡(jī)”好不痛(tòng)快。

正所谓君子报(bào)仇(chóu),二(èr)十(shí)年不晚,让(ràng)网友们十(shí)分(fēn)爽快的同时,带(dài)着这样重的普遍情绪(xù),这(zhè)首歌曲才能大火于网络。

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于是乎网友(yǒu)们纷纷前(qián)去那英、杨(yáng)坤、汪峰、高晓松等人(rén)的视频下(xià)留言,其留言(yán)热度堪比人家本身,那英(yīng)评论区更是成了重灾区,短短几天留言更是突破(pò)四百万。

看着网友们自导自演(yǎn)的言(yán)论(lùn),好像(xiàng)在揭露一个很爽(shuǎng)的现实(shí):

刀郎(láng)新(xīn)歌发行,热热闹闹地演变成一场网络狂欢(huān),更成了某种(zhǒng)复(fù)仇情绪(xù)的(de)蔓延。

但(dàn)平心而论,如(rú)果你完整地听(tīng)完这首歌,或许会(huì)有不一样(yàng)的见解(jiě)。

难道刀郎十年磨一剑真的只(zhǐ)是为(wèi)了揶揄所(suǒ)谓的那(nà)些人吗?

我们先来了解一下这首歌的创作(zuò)背景。

《罗刹海市》其实是(shì)取自(zì)蒲松龄《聊(liáo)斋志(zhì)异》里头的一(yī)个(gè)故事,是其笔(bǐ)下虚构的一(yī)个世(shì)界。

美少年马(mǎ)骥(jì)误入到一个叫做(zuò)罗刹国的地方,这里的人有(yǒu)一个很奇怪的(de)特点,那就是以丑为美(měi),各种(zhǒng)观(guān)点(diǎn)均完全和正常世界(jiè)颠倒。

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原本俊朗阳光的少年在这里,却被当做成了“奇丑无比(bǐ)”的异类。

无可(kě)奈何之(zhī)下,马骥只能戴着面具讨生活。

经年累月带着面具生活的马骥再也(yě)受不了良心(xīn)的谴责,为了不被这里的人彻底污染(rǎn),他想方设法(fǎ)逃出去,回到正常人的世界里。

至此日日夜夜折磨他的那些(xiē)颠倒三观,让他实在难以苟同下(xià)去。

歌曲(qū)里反(fǎn)反复(fù)复出现“马户”“又鸟(niǎo)”等词(cí)其(qí)实就是(shì)一种颠倒的体现。

据(jù)说罗刹国又一条小河,小河边上有一头(tóu)叫“马户”的傻驴,却总是自以为是(shì)自己是匹马(mǎ);

还有(yǒu)一只叫做“又(yòu)鸟(niǎo)”的鸡(jī),却总是自以为是(shì)自己是只鸡。

正是(shì)因为他们不知道自己究竟是个什么东西(xī),所以才会一直自(zì)视(shì)清高认不清自己(jǐ)。

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正(zhèng)如(rú)歌词(cí)唱的那(nà)般:

“塔红描翅那个黑(hēi)画皮,绿绣(xiù)红冠金镶蹄,可是那从(cóng)来煤蛋儿(ér)生(shēng)来就黑。”

有人根据(jù)这些歌词,便断然(rán)判断刀(dāo)郎写这首歌是为了讽(fěng)刺安(ān)歇曾经看(kàn)不敷面膜前要擦水和乳液吗,正确的护肤顺序七步起自己音乐、自视清高的那(nà)些人。

可我想(xiǎng)说的是(shì),如果你(nǐ)真(zhēn)的这么觉(jué)得,那就太(tài)小看刀郎的格局了。

这首(shǒu)歌绝不是为了(le)讽刺某一个(gè)人(rén)或者几个人(rén),甚至可以(yǐ)说这几个人根本(běn)不值得刀郎如此讽刺(cì)。

有认识刀郎的(de)朋友说:“以(yǐ)我(wǒ)对他的(de)了解,不是这么回(huí)事,他没这么小气。”?南(nán)大文(wén)学院(yuàn)的苗怀明教授也评价道:

“我愿(yuàn)意(yì)解读(dú)为刀郎对社会丑恶现象的(de)嘲讽、不是具体针对哪(nǎ)个(gè)人。作为(wèi)一个古(gǔ)代小说(shuō)研究者,我(wǒ)支(zhī)持刀郎的这种创新,很喜欢他的歌曲。”?刀(dāo)郎《罗刹海(hǎi)市》持续(xù)爆火,这背(bèi)后究竟(jìng)讽(fěng)刺的(de)是谁?真相让人细思极恐_黑料正能量

正(zhèng)如(rú)刀郎所唱(chàng)的那样“那马户又鸟,是我(wǒ)们人类根本的问(wèn)题”。

从对个别(bié)人(rén)的讽刺,最(zuì)终升(shēng)华向(xiàng)现(xiàn)实社会的揭露。

其实刀郎(láng)自始至终想套讨论的是一种社会(huì)现象,是人类自我的问题。

他歌中所体现的“骂”,更(gèng)多(duō)的(de)是一种反思。

反观现下的社会,越来越多(duō)“以丑为(wèi)美”的现(xiàn)象(xiàng),难道真的不值得我们去思考吗?

前段(duàn)时(shí)间刚刚发生(shēng)的(de)震惊(jīng)全(quán)国的“指鼠为(wèi)鸭”的事实不就(jiù)是真的存在吗?

指鹿为马、颠倒黑白的(de)乱象,不(bù)只(zhǐ)是在某一个圈(quān)子里。

刀郎的这把“刀(dāo)”,终究是面向全世界了。

哈姆雷特(tè)说:“这是一个颠倒混乱的时代,哎,倒(dào)霉(méi)的我(wǒ)却要负(fù)起重(zhòng)整乾坤的责(zé)任!”

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这也是刀郎(láng)这首歌一(yī)出,无数(shù)人亢(kàng)奋(fèn)追捧,甚至(zhì)捧上神坛,称他(tā)为“当代鲁(lǔ)迅”的(de)最(zuì)根本原因(yīn)。

流浪灵魂(hún)的背(bèi)后(hòu)深(shēn)藏(cáng)一颗清(qīng)醒通透的灵魂。

刀郎这个人(rén)不管什么时候(hòu)出面,都是(shì)头戴(dài)一顶鸭舌帽,彷佛不想让全世界(jiè)看清他(tā)的(de)脸。

“我(wǒ)戴(dài)上帽子就是刀郎(láng),摘(zhāi)了帽(mào)子(zi)就(jiù)是罗(luó)林。”

刀郎原名叫做罗林,1971年6月(yuè)22日出生于四川省内江市的一个小镇。

虽然出(chū)身普通但(dàn)是罗家却是文艺世家。

父亲是一名舞美师,母亲是舞蹈演员(yuán),由(yóu)于夫妻两常年跟团在外(wài)地演出(chū),故而小罗林和哥哥(gē)奶奶(nǎi)一起(qǐ)生活。

哥哥虽然(rán)比他大五岁,但也是(shì)小(xiǎo)男孩一个(gè),所以对(duì)于调皮的弟(dì)弟,平(píng)日里不是打就(jiù)是骂。

刀郎《罗刹海市》持续爆火(huǒ),这背(bèi)后究竟讽刺的(de)是谁?真相让人细思极(jí)恐_黑(hēi)料正能(néng)量(liàng)

所(suǒ)以(yǐ)罗林(lín)小时候(hòu)就(jiù)非常(cháng)记恨哥哥,对(duì)他更是动不动就挑衅,总而言之是既爱又怕的感受。

15岁那一年(nián),因为(wèi)自(zì)己调侃哥哥谈(tán)的女朋友(yǒu)曾经谈过恋(liàn)爱(ài),于是(shì)恶作剧地冲着哥哥大喊“绿(lǜ)帽子”。

哥(gē)哥因为这样(yàng)而暴怒,于是(shì)大(dà)打了他一顿(dùn),母亲(qīn)赶(gǎn)过来劝(quàn)架,出(chū)于偏袒小儿子于是大骂了(le)大儿子。

罗大哥一(yī)气之下(xià)离家出走,谁(shuí)料路上遭遇车祸不幸去世。

从那之后,罗(luó)林(lín)的内心再(zài)也无法安宁,只能远(yuǎn)走他乡。

带着(zhe)跟父母借的十块钱,他在城里歌舞厅(tīng)里当起(qǐ)了(le)服务员(yuán),业余有空之际跟(gēn)着老师学习音乐(lè)。

可能是(shì)因为出身于书香世家,学了音乐(lè)的(de)罗林那是青(qīng)出于蓝而胜于蓝。

在(zài)歌舞厅里罗林和另一个主唱(chàng)廖(liào)健,自发组成了(le)一个叫(jiào)做“手术刀”的乐队。

刀郎《罗刹海(hǎi)市》持续(xù)爆(bào)火,这(zhè)背后究竟讽刺的(de)是谁(shuí)?真相让人细思(sī)极恐_黑料正能量(liàng)

或许(xǔ)正是因为少年(nián)天真热情,所以自(zì)己希望音(yīn)乐能像手(shǒu)术(shù)刀一(yī)样,能(néng)够犀(xī)利地解剖这个社会。

只是(shì)让他万万没想到的,现实却比(bǐ)手术刀(dāo)坚硬多(duō)了(le),因为乐队(duì)赚(zhuàn)不到钱,所以大家吃饭(fàn)都成(chéng)了问题。

而这时,正缝罗(luó)林(lín)与第一任(rèn)妻子(zi)杨(yáng)娜(nà)生女(nǚ),可(kě)在养孩子这件事上,没(méi)钱更是难上加(jiā)难。

于(yú)是妻子在孩子出(chū)生后的40天(tiān),就果断离开了(le)罗林,只留下一张字(zì)条(tiáo)“你给(gěi)不了我想(xiǎng)要的生活(huó)。”

他成为(wèi)了(le)单亲爸爸,于是(shì)把悲痛写(xiě)成(chéng)一首歌《孩子她妈》。

“孩子她妈,外面的风雨大,你回来躲(duǒ)躲吧。”?只可惜孩(hái)子(zi)妈始终(zhōng)没有(yǒu)回来,于是罗林把孩(hái)子送(sòng)到(dào)父母家,自己则继续(xù)跟着乐(lè)队四处流浪。

随着乐队的不断演出,罗林的收入很可观,月入过(guò)万也是常有的事儿,但(dàn)他却觉得这样十分没(méi)劲得(dé)很。

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再三(sān)思考之后他(tā)离开(kāi)了乐队,跟着(zhe)刚认识的新疆(jiāng)女孩朱(zhū)梅回了(le)新疆老家(jiā)。

来到(dào)新疆,由于那里(lǐ)的(de)风土(tǔ)人情(qíng)以及特色的民族音(yīn)乐,让罗(luó)林一直缥缈空(kōng)洞的心找到了方向。

就是在这个(gè)时候,他还(hái)根据(jù)当(dāng)地刀郎部落(luò)文化(huà),将自己改名(míng)为“刀郎(láng)”。

同年刀郎(láng)为(wèi)了让(ràng)父母(mǔ)孩子(zi)生活(huó)过得更好(hǎo),于是(shì)和新疆音乐公司合作(zuò),陆续(xù)推出(chū)了专辑《西域情歌(gē)》,没想到这张(zhāng)专辑一出就销量高达30万张。

就在这一年(nián)刀(dāo)郎的“封神(shén)之作”----《2002年的(de)第一(yī)场雪》就此出世。

一曲神曲(qū)红了(le),人也红(hóng)了,可是是非也(yě)跟着来了。

最(zuì)红的(de)时(shí)候,他每天(tiān)都会(huì)收到无数(shù)记者(zhě)和(hé)朋友的来(lái)电(diàn),可那(nà)时(shí)候(hòu)他的心里只有一个(gè)想法:躲(duǒ)起来,躲(duǒ)到一(yī)个没人(rén)认识的地方。

或许正如刀郎所言:“怎(zěn)么红不知(zhī)道,怎么不红(hóng)还是可以办到的。”

刀郎《罗刹海(hǎi)市》持续爆火,这背后究竟(jìng)讽刺(cì)的是谁?真相(xiāng)让人细思极恐_黑料正能量

于是2010年以后(hòu),刀郎不再(zài)露面,而(ér)是转到(dào)了幕(mù)后,跟着妻子和女儿(ér)过(guò)上了半隐半退的生活。

时间缓缓流逝,华语(yǔ)乐坛的(de)黄金时代(dài)也逐渐过(guò)去(qù),可剩下的(de)声音也越显(xiǎn)浮躁喧哗(huā)。

自此听歌写歌成了刀郎的常态(tài),他就那么安安静静地采风(fēng)生活,听(tīng)众(zhòng)也(yě)越来(lái)越少...

其实(shí)这些年,刀郎一直都没有闲着。

他(tā)有(yǒu)举办(bàn)过演唱会,也发过(guò)专辑,但都没有(yǒu)什么水(shuǐ)花,甚至后来(lái)还(hái)给电视剧《我(wǒ)是特种兵》演(yǎn)唱过片尾(wěi)曲(qū)。

2018年有(yǒu)网友在一场婚礼上看到了(le)身体发福,头发也(yě)不(bù)见了的刀郎...

似(shì)乎这(zhè)个当(dāng)年放(fàng)荡不羁的流浪歌手(shǒu),终(zhōng)究(jiū)难逃发福(fú)油腻的命运,但这就是他发自(zì)内心(xīn)想要的(de),做一个单纯音(yīn)乐的(de)音乐人而(ér)已(yǐ)。

或许在刀郎隐(yǐn)退的这些年,华语乐坛早就日(rì)新月异了,那些(xiē)口水(shuǐ)歌、网(wǎng)络神(shén)曲却成了大(dà)家追(zhuī)捧的标榜。

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以至于当(dāng)刀(dāo)郎以新(xīn)的(de)姿(zī)态闯入这个时代的时(shí)候(hòu),我们才(cái)突然惊(jīng)醒(xǐng):原来他的(de)土已然成(chéng)为了一种经(jīng)典。

正所(suǒ)谓时代造英雄,刀郎音乐中的苍凉感(gǎn)、豪(háo)迈感、粗粝感让人们激发了对信(xìn)仰(yǎng)的重新对待。

于是(shì)《罗(luó)刹海市》一出,我们才(cái)惊(jīng)觉,歌迷也(yě)没(méi)有走远,依然愿(yuàn)意为他不平(píng)、为他封神(shén)、更为(wèi)他洗尘。

宛如那年(nián)的(de)那(nà)场如期而至的(de)大雪,簌簌落在每个人的心中(zhōng),掩盖(gài)了过(guò)去的不平和遗(yí)憾,只(zhǐ)是刀(dāo)郎却从未停留在那个寒风凛冽的冬天。

这么多年刀郎一(yī)直在(zài)用(yòng)心作音(yīn)乐,所(suǒ)以有人(rén)在听完《罗刹海市》的时候,更(gèng)是有(yǒu)了重读《聊斋志(zhì)异》的(de)念(niàn)头,或许这就是文化(huà)的润物细无(wú)声的力量所在(zài)吧(ba)。

十年他(tā)消(xiāo)失得很彻(chè)底,刀郎这个名字似乎也快要被大众所忘(wàng)记。

谁也没(méi)想到。2023年的夏天,没有(yǒu)任何预(yù)告,刀郎就以一(yī)首《罗刹海市》杀(shā)了回(huí)来(lái)。

沉淀这么久,他(tā)将传统文化与民族音(yīn)乐相结合起(qǐ)来,无疑于是给整个乐坛一重击。

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所以(yǐ)如果(guǒ)将(jiāng)这(zhè)些苦(kǔ)心孤诣的(de)创(chuàng)作,看做(zuò)只(zhǐ)是为了报复那(nà)几个人,只能说(shuō)过(guò)度(dù)解读罢了(le),更是(shì)对刀郎格局的莫大低视。

要知(zhī)道一个真正的创(chuàng)作(zuò)人,眼里不止有(yǒu)对手,还有整个世界。

如果你(nǐ)有认真听完整首歌(gē),你就(jiù)会发现刀郎笑骂的不是(shì)某些(xiē)道(dào)貌岸然的鼠(shǔ)辈,而是纵容鼠辈猖狂的整个圈(quān)子(zi)。

为(wèi)什(shén)么(me)现在还有那(nà)么(me)多的人(rén)喜欢刀郎?

真有那(nà)么(me)多的粉(fěn)丝和歌(gē)迷吗?不然。

有(yǒu)人压根就没听(tīng)过几首(shǒu)刀(dāo)郎的歌(gē),他们(men)喜欢的(de)是对刀郎(láng)的印象。

刀郎给人的(de)印象(xiàng)是淳朴真实的(de),而《罗刹海(hǎi)市(shì)》给(gěi)人(rén)的印象(xiàng)是批判勇敢(gǎn)的。

而(ér)这两者看似相当对立的品质(zhì),却(què)是(shì)整个(gè)娱乐圈,甚(shèn)至(zhì)是整个浮躁的(de)社会所缺少的。

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就像作家张丰说(shuō)的那样:

“流行(xíng)音乐需(xū)要(yào)像(xiàng)刀郎这样的声音,需要一首《罗刹海市》来荡涤心(xīn)灵,欢迎(yíng)刀郎归来,是因(yīn)为人们对以丑为美的(de)风气(qì)已经(jīng)忍受太久了。”?《罗(luó)刹海市》让我想(xiǎng)到了动画(huà)电影(yǐng)《千(qiān)与(yǔ)千寻》,荒诞离奇又极具现实意(yì)义(yì)!

现在这(zhè)个时代公众(zhòng)心智已(yǐ)经开(kāi)启,是一个反权威、反主(zhǔ)流、反虚伪、反(fǎn)装(zhuāng)腔作势拉(lā)帮(bāng)结伙的时代,奉劝各行各(gè)业、各道各路(lù)牛(niú)鬼(guǐ)蛇神(shén)多(duō)一些(xiē)真诚、少玩些(xiē)套路和(hé)圈子......

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