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扶(fú)大厦之将倾全诗解释，扶大厦之将倾 挽狂(kuáng)澜于既(jì)倒原文

　　“扶大厦之将倾(qīng)”出自卞毓方《文天祥千秋祭(jì)》，全诗(shī)（节选）：天祥至潮阳，见(jiàn)弘范，左右命之(zhī)拜，不拜，弘(hóng)范遂以客礼(lǐ)见之，与(yǔ)俱入(rù)厓山(shān)，使为书招(zhāo)张世杰。

　　天(tiān)祥曰：“吾不能捍父母(mǔ)，乃教(jiào)人叛父(fù)母，可乎(hū)？”索之固，乃书(shū)所过(guò)《零(líng)丁洋诗》与之。

　　其末有云：“人生自古谁无死(sǐ)，留(liú)取(qǔ)丹心照汗(hàn)青。

　　”弘范笑(xiào)而(ér)置之。

　　厓山(shān)破，军(jūn)中置(zhì)酒(jiǔ)大会(huì)，弘范曰(yuē)：“国亡，丞相忠孝尽矣，能改(gǎi)心(xīn)以事宋者(zhě)事皇上，将不失为宰相也。

　　”天祥(xiáng)泫然出涕，曰：“国亡不能救(jiù)，为人臣者死有余罪，况敢(gǎn)逃其(qí)死而(ér)二其心乎(hū)。

　　”译文：文天(tiān)祥到(dào)了潮阳，见到(dào)了(le)弘范，弘范的手下让文天祥跪下(xià)，他不跪(guì)，弘范马上像客(kè)人一(yī)样接(jiē)待他，和他一起(qǐ)去崖山，并让他(tā)写信(xìn)招降张世杰。

　　文天祥说：“我(wǒ)没能保(bǎo)护国家，还(hái)教(jiào)唆人家叛国，行吗？”弘(hóng)范(fàn)劝说(shuō)了(le)文天祥好几次(cì)，于是(shì)文天祥作《过零丁(dīng)洋(yáng)》给弘范。

　　诗里最后(hòu)说：“人生(shēng)自古(gǔ)谁无(wú)死(sǐ)，留取丹心照汗青。

　　”弘范笑笑没有管它。

　　崖山被攻破了，军营中大家聚在一起喝(hē)酒(jiǔ)，弘范说：“国家亡了，你忠孝已经尽(jǐn)到了，如果能像为(wèi)宋(sòng)朝做事那(nà)样为我们(men)皇上(shàng)做事(shì)，至少(shǎo)也能做(zuò)宰相啊。

　　”文(wén)天祥悲哭，说到(dào)：“国家亡了(le)不能去救，作(zuò)为人臣死了还(hái)不够抵罪，哪(nǎ)敢(gǎn)不(bù)死还生出二心(xīn)？”《文天(tiān)祥千秋祭(jì)》是当(dāng)代著(zhù)名作(zuò)家(jiā)卞毓方(fāng)“大散文”的代表(biǎo)之(zhī)作，作者于文(wén)中多处运(yùn)用夸(kuā)张、比喻的手法，给予了文天祥的(de)人格以高度肯定。

　　文天祥是我(wǒ)国历史上著名的爱国名(míng)臣，他忠贞(zhēn)报国、誓死不屈(qū)的精(jīng)神成为后世之(zhī)榜样。

　　几(jǐ)百年来，文天祥从来不乏仰慕(mù)者(zhě)，历来(lái)学者对他也(yě)颇多赞誉之(zhī)词，《文天祥千秋(qiū)祭》就是卞毓方书写(xiě)文天(tiān)祥精神(shén)的优秀作品，他以洋洋洒洒五千多字(zì)，通(tōng)过对史(shǐ)实的运用(yòng)和(hé)丰富的想象力，写下了一篇动(dòng)人心弦的(de)大散文(wén)。

挽狂澜于(yú)既倒(dào)扶大厦之将倾(qīng)的出(chū)处和(hé)意思(sī)

　　“挽狂澜(lán)于既倒电池充到80好还是100好 充电到80真的能保护电池吗，扶大厦之将倾”的出处是《文天(tiān)祥千(qiān)秋祭》。

　　“挽狂澜(lán)于既倒芦敬(jìng)，扶大厦之将倾”这句话比喻(yù)拯(zhěng)救事物于(yú)危险(xiǎn)的境陪樱慎(shèn)地。

　　《文天祥千秋(qiū)祭(jì)》是当代著名(míng)作家卞(biàn)毓方的代表之作，作者在(zài)文章中多处运用(yòng)夸张(zhāng)、比喻(yù)的手法(fǎ)，给予(yǔ)了(le)文(wén)天祥的人格以高度肯定。

　　《文天祥千秋(qiū)祭》节选：怦然令我心跳的(de)，是他已(yǐ)活(huó)了七百(bǎi)六十岁。

　　颂闭七个多(duō)世(shì)纪，一(yī)个(gè)不(bù)朽的生(shēng)命，从(cóng)南宋跨元(yuán)、明、清、民国昂昂而(ér)来，并(bìng)将踏着(zhe)无穷的(de)岁月凛凛而(ér)去。

　　他生于公元1236年。

　　当他生时，“直把杭州作汴州”的临安朝廷(tíng)，已经危在旦夕，人们指望(wàng)他能(néng)挽狂澜于(yú)既(jì)倒，扶(fú)大(dà)厦之将倾，然(rán)而，毕竟“独柱擎天力弗支”，终其一生，他没能，也无法延(yán)续赵宋王朝的社(shè)稷。

　　文天祥(xiáng)是(shì)我国历(lì)史上著名(míng)的爱(ài)国名臣(chén)，他忠(zhōng)贞报国、誓死不屈的精神(shén)成为后(hòu)世之榜样。

　　《文天(tiān)祥(xiáng)千秋祭》就是(shì)卞毓(yù)方书写(xiě)文天(tiān)祥精(jīng)神的优秀(xiù)作品。

　　扶大(dà)厦之将(jiāng)倾全诗解释，扶大厦之将(jiāng)倾 挽狂(kuáng)澜于(yú)既倒原文(wén)是“扶大厦之将倾”出(chū)自卞毓方(fāng)《文天祥千秋祭》，全诗（节选）：天祥至潮阳，见弘范(fàn)，左(zuǒ)右命之拜，不(bù)拜，弘范遂以客礼见之，与俱入厓山，使为书招(zhāo)张世(shì)杰的。

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扶大厦之将倾全诗解释，扶大(dà)厦之(zhī)将倾 挽狂澜于(yú)既(jì)倒(dào)原文

　　“扶大厦之(zhī)将倾(qīng)”出自卞(biàn)毓方《文天祥千(qiān)秋祭(jì)》，全诗（节选）：天祥至潮阳，见(jiàn)弘范，左(zuǒ)右命之拜(bài)，不拜，弘范(fàn)遂以客礼见之，与俱入厓山，使为书招张世杰。

　　天祥(xiáng)曰：“吾不能捍(hàn)父母，乃教人叛父母，可乎？”索之固，乃书所过《零丁洋诗》与(yǔ)之。

　　其(qí)末有云：“人生(shēng)自古谁无死，留取丹心照汗(hàn)青。

　　”弘(hóng)范笑而置之。

　　厓山(shān)破，军中置酒大(dà)会，弘(hóng)范曰(yuē)：“国亡(wáng)，丞相忠孝尽矣，能改(gǎi)心(xīn)以事宋者事皇上，将不(bù)失为宰相也。

　　”天(tiān)祥泫(xuàn)然出涕，曰：“国(guó)亡不能(néng)救，为(wèi)人(rén)臣者(zhě)死有余罪，况敢逃其(qí)死而二其心乎(hū)。

　　”译文：文(wén)天祥到了潮阳(yáng)，见到了弘(hóng)范，弘范的手(shǒu)下(xià)让文天祥跪(guì)下，他不跪，弘(hóng)范马上像(xiàng)客人一样接待(dài)他，和他一(yī)起(qǐ)去崖山，并让他写信招(zhāo)降张世杰(jié)。

　　文天(tiān)祥说：“我没能保(bǎo)护国家，还教唆人(rén)家(jiā)叛国(guó)，行吗？”弘范(fàn)劝说了文天(tiān)祥(xiáng)好几(jǐ)次，于(yú)是(shì)文天(tiān)祥作《过零丁洋》给弘范。

　　诗里最后说：“人生自古谁无(wú)死，留取丹心照汗(hàn)青(qīng)。

　　”弘(hóng)范笑(xiào)笑没有管(guǎn)它。

　　崖(yá)山被攻(gōng)破了(le)，军(jūn)营中大家聚在一起喝酒，弘范说(shuō)：“国(guó)家亡(wáng)了，你忠(zhōng)孝已经尽到(dào)了，如(rú)果能像(xiàng)为宋朝(cháo)做(zuò)事那样为(wèi)我们皇上做事，至少也能做宰(zǎi)相啊。

　　”文天(tiān)祥悲哭，说(shuō)到：“国家(jiā)亡了不(bù)能去救，作(zuò)为(wèi)人(rén)臣死了还不够(gòu)抵(dǐ)罪，哪敢不死还生(shēng)出二心？”《文天祥(xiáng)千秋祭》是当代著名作家卞毓方“大散文”的代(dài)表(biǎo)之(zhī)作(zuò)，作者于文中多处运(yùn)用夸张、比喻的手(shǒu)法，给(gěi)予(yǔ)了文(wén)天祥(xiáng)的(de)人格以高度肯定。

　　文天祥是我国历(lì)史上(shàng)著名的爱国名臣，他忠(zhōng)贞报国、誓死(sǐ)不(bù)屈的精神成(chéng)为(wèi)后世之榜样。

　　几百年(nián)来，文天祥从来不(bù)乏仰慕者，历来(lái)学者对(duì)他也颇多赞(zàn)誉之词，《文天祥(xiáng)千秋祭》就(jiù)是卞毓(yù)方书写文天祥精神的(de)优(yōu)秀作品，他以(yǐ)洋洋(yáng)洒(sǎ)洒五千多(duō)字，通过对史(shǐ)实(shí)的(de)运用和丰(fēng)富的想象力，写下了一(yī)篇(piān)动人心弦(xián)的大散文。

挽狂澜于既(jì)倒扶大(dà)厦(shà)之将倾的出处和意思(sī)

　　“挽狂澜于既(jì)倒，扶大厦之将倾(qīng)”的出处是《文天祥千秋祭》。

　　“挽狂澜于(yú)既倒芦(lú)敬(jìng)，扶大厦之将倾”这句话比喻拯救事物于危险(xiǎn)的境陪樱慎地。

　　《文天(tiān)祥千(qiān)秋祭》是当代著名作家(jiā)卞(biàn)毓方的代表(biǎo)之作，作(zuò)者在文(wén)章(zhāng)中多处运(yùn)用夸张、比喻的手法，给予了文天祥的人格以高度肯(kěn)定。

　　《文天祥(xiáng)千秋祭》节选：怦然令我心(xīn)跳(tiào)的(de)，是他已活了(le)七(qī)百六十岁。

　　颂闭七个多(duō)世纪，一个(gè)不朽(xiǔ)的生(shēng)命，从(cóng)南宋跨元(yuán)、明、清、民国昂昂而(ér)来，并(bìng)将(jiāng)踏着无穷(qióng)的岁(suì)月凛凛而去。

　　他(tā)生(shēng)于公元1236年。

　　当(dāng)他生时，“直把杭州(zhōu)作汴州”的(de电池充到80好还是100好 充电到80真的能保护电池吗)临安(ān)朝廷，已经危在旦夕，人们指望他能挽狂澜于既倒，扶大厦之将倾，然而(ér)，毕竟“独柱擎(qíng)天力(lì)弗支(zhī)”，终其一(yī)生，他没(méi)能，也无法延续(xù)赵宋(sòng)王朝(cháo)的(de)社稷。

　　文天(tiān)祥是(shì)我(wǒ)国历史上著(zhù)名的爱(ài)国名臣，他(tā)忠贞报国(guó)、誓死不屈(qū)的(de)精神成为后(hòu)世(shì)之(zhī)榜样。

　　《文天祥(xiáng)千(qiān)秋祭(jì)》就是卞毓(yù)方书(shū)写文天祥精(jīng)神的(de)优(yōu)秀作品(pǐn)。

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