徐太志恶魔事件发生在(zài)1994年(nián)，想要知道这件事情的经过，首先(xiān)我们必(bì)须要来了解了解(jiě)徐太志到底(dǐ)是一个怎样的人，徐太志(zhì)的职业是歌手，在韩(hán)国乐坛中(zhōng)他算得上是名(míng)气(qì)非(fēi)常(cháng)大的前辈(bèi)了，并且(qiě)在徐太志的身上还有一(yī)种魅(mèi)力是让人莫名其妙的被吸(xī)引的(de)，这种特殊的(de)感情导致徐太志即便已经隐退多(duō)年，大家还是(shì)会对他印象(xiàng)深刻，既然徐太志(zhì)是这么一位有魅(mèi)力的人，那他是怎么和恶魔事件扯上关系的呢，一说到恶魔就会(huì)让人(rén)有(yǒu)害怕的感(gǎn)觉(jué)，徐(xú)太志和这种事(shì)情扯上关系让人感到很(hěn)恐惧啊。

1972年2月21日(rì)出生于韩国首尔的(de)徐太志原名(míng)叫郑铉(xuàn)哲(zhé)，从小就对音乐有浓厚兴(xīng)趣(qù)的他在(zài)14岁就和朋友组建乐(lè)队，天上壁、活化山、夕那雨这些乐队(duì)中都有徐太志加入的痕(hén)迹，可惜最后乐队也都(dōu)逃不(bù)过解散成(chéng)员各奔前程的命运，一直到90年代，徐太(tài)志(zhì)和杨贤硕、李朱路(lù)组成“徐太志和(hé)孩子们(men)”，这不动声色的意思是什么解释，不动声色的意思是什么(最佳答案)个(gè)组合开创了(le)韩国偶像组合和流行舞(wǔ)曲的(de)新时代(dài)，成为韩国90年代当红歌手组合(hé)，是韩国偶像的鼻祖。

1994年徐(xú)太志的恶魔事件其实是(shì)说他在1994年(nián)发表过组合的第三张专辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被评价为“受到诅咒的(de)杰作”，也是(shì)“徐太志和孩子们”专辑(jí)中销(xiāo)量最少的(de)一张，就是这(zhè)张专辑(jí)让徐太志不(bù)再是(shì)大家(jiā)口中(zhōng)的歌(gē)手和音乐(lè)人那么简(jiǎn)单，而变成了最让韩国(guó)人惊讶和(hé)争议的“社(shè)会人”，徐(xú)太(tài)志(zhì)的音乐不再是(shì)单(dān)纯的“聆听”角度(dù)而是(shì)作(zuò)为“分析(xī)和批判的对(duì)象”存在，他(tā)这(zhè)样(yàng)的歌手(shǒu)应该不会有第二个(gè)了。

恶魔事件就是(shì)从(cóng)徐(xú)太志的歌曲传出(chū)来的，当时流传“撒旦(dàn)说”，关于“徐(xú)太(tài)志的(de)音乐倒过来听，传达了撒旦(dàn)的信息”的传(chuán)闻在全国扩散着，传说将“徐太志和孩子们”专辑(jí)卡带(dài)分解后，将卷筒换向反(fǎn)方向插进，然后用(yòng)卡带录(lù)音机收听(tīng)《教室理念》的话就会听到(dào)“血(xuè)不足”这样的声音(yīn)。尽管徐(xú)不动声色的意思是什么解释，不动声色的意思是什么(最佳答案)太(tài)志(zhì)本人极力否认，但一部分(fēn)宗教人士还(hái)是认为(wèi)这(zhè)首歌曲是赞扬撒旦的意思，认(rèn)为徐太志是恶魔中(zhōng)的(de)恶魔。

事(shì)实上这样(yàng)的(de)说法完(wán)全是没有(yǒu)依据的，就是三(sān)人成虎的传言所造成(chéng)大(dà)家心里(lǐ)一(yī)定(dìng)的心理暗(àn)示，徐(xú)太志身(shēn)上确实有一(yī)种魅力会让人莫名(míng)其妙的被他(tā)吸引，但因此就说他(tā)是恶(è)魔(mó)就有点太不(bù)科(kē)学的，说(shuō)白了大家还是都喜欢凑(còu)热闹罢(bà)了，一点会引起(qǐ)争议的新闻被放大都会给当事人造成无法挽回的后(hòu)果与(yǔ)影响，以后大家(jiā)如(rú)果再碰上(shàng)一些匪(fěi)夷所思的传(chuán)闻，还是要多思考思考再决定要不要站队。

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