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杨(yáng)氏之子(zi)的答复妙(miào)在哪(nǎ)里10字，你觉得(dé)杨(yáng)氏频繁梦见一个人是缘尽吗，频繁梦见一个人是不是缘尽之(zhī)子的答复(fù)妙在哪里(lǐ)？

　　《杨氏之(zhī)子》的答(dá)复(fù)妙在两(liǎng)点(diǎn)：一是孔君平在姓上(shàng)做文章，杨氏之子也在姓(xìng)上做文章。

　　二是杨氏之子(zi)并没有直接辩驳孔君平，而是以否定(dìng)的方式(shì)悠扬(yáng)的答复，显得诙谐(xié)有礼(lǐ)貌。

　　《杨氏之子》选自南朝刘义庆的《世(shì)说新语•言语》，该书是一部首要记载汉末至晋代士族阶级言谈轶事(shì)的小说。

　　本文叙述了梁国一(yī)户姓(xìng)杨的(de)人家中频繁梦见一个人是缘尽吗，频繁梦见一个人是不是缘尽一个(gè)聪明(míng)的九岁男(nán)孩的故事。

　　著(zhù)作原(yuán)文(wén)：梁国(guó)杨氏(shì)子(zi)九岁，甚聪(cōng)惠。

　　孔(kǒng)君(jūn)平诣(yì)其父，父不在，乃呼儿出。

　　为(wèi)设果，果有杨梅(méi)。

　　孔指以示儿曰(yuē)：“此是君家果。

　　”儿应声答(dá)曰：“未闻(wén)孔雀是夫子家禽。

　　”译文：在梁(liáng)国姓杨的人家家(jiā)里有一个儿子本年九岁，十(shí)分聪明。

　　有(yǒu)一(yī)天，孔君(jūn)平来参见他的父亲，恰巧他的(de)父亲不在家，孔君平就把这(zhè)个频繁梦见一个人是缘尽吗，频繁梦见一个人是不是缘尽孩(hái)子叫了出(chū)来(lái)。

　　孩(hái)子给(gěi)孔君平端来了生(shēng)果(guǒ)，生果中(zhōng)有杨梅。

　　孔(kǒng)君(jūn)平指着杨梅给孩子看(kàn)，说：“这是你(nǐ)家的生果。

　　”孩子立(lì)刻答复：“我可没(méi)听说过孔(kǒng)雀是先生(shēng)您(nín)家(jiā)的鸟。

　　”《世说新语(yǔ)》（又叫《世说》），内容首要是记载魏晋名士的逸闻轶事和玄言(yán)清(qīng)谈(tán)，也可(kě)以(yǐ)说这是一部记载魏(wèi)晋风(fēng)流的故事集。

　　在《世说新(xīn)语》的三卷(juǎn)三十六门中，上卷四(sì)门——德行、言语、政事、文(wén)学，中(zhōng)卷九(jiǔ)门——方正、雅量、识鉴、赏誉(yù)、品藻、规箴、捷悟、夙(sù)慧、豪(háo)爽，这十(shí)三门都是正面的表扬(yáng)。

　　作者(zhě)简(jiǎn)介(jiè)：刘义庆(qìng)（403年(nián)-444年）汉(hàn)族(zú)，彭(péng)城(chéng)（今江苏(sū)徐(xú)州）人(rén)。

　　字季伯，南朝宋政权(quán)文(wén)学家(jiā)。

　　《宋书》本传说他“性(xìng)简素，寡嗜(shì)欲(yù)”。

　　爱好文(wén)学(xué)，广(guǎng)招四方文学之士，聚(jù)于门(mén)下。

　　刘义庆自(zì)幼才华盖(gài)世，爱好文学。

　　除《世说新语》外，还著有志怪小说《幽明(míng)录(lù)》。

杨氏之子的(de)答复(fù)妙在哪里?

　　杨氏之子的答复妙在两点：

　　1、孔(kǒng)君平(píng)在姓上做文章，杨氏之子(zi)也在姓上做文章。

　　2、杨氏之子并没有直接辩驳孔君平(píng)，而(ér)是以否定的(de)方式悠(yōu)扬的答复，显得(dé)诙(huī)谐有礼貌。

　　《杨氏之(zhī)子》选(xuǎn)自南朝刘义庆(qìng)的《世说(shuō)新(xīn)语·言语》，该书是(shì)一部(bù)首(shǒu)要记载汉末至(zhì)晋(jìn)代士族阶级岁(suì)稿(gǎo)郑言谈(tán)轶事的小说。

　　本文叙述了梁国一户姓(xìng)杨的人家中(zhōng)一个聪明的九(jiǔ)岁男孩(hái)的(de)故事(shì)。

　　著作原文：

　　梁国敬碰杨氏子九岁，甚聪惠。

　　孔君平诣(yì)其父，父不在(zài)，乃呼儿(ér)出。

　　为(wèi)设(shè)果(guǒ)，果有杨梅。

　　孔(kǒng)指以示儿曰：“此是君家(jiā)果。

　　”儿应声(shēng)答(dá)曰：“未闻(wén)孔雀是夫子家禽(qín)。

　　”

　　这组课文描绘了杨氏子的聪明，把(bǎ)杨氏子的稚(zhì)气和奇妙的答复描写得活灵活(huó)现(xiàn)。

　　教训咱(zán)们要学会见(jiàn)机行事，考虑一再，用(yòng)才智和勇气处理问乎颂题。

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