推敲文言文(wén)原文及翻译注(zhù)音，推敲(qiāo)文言文原文及(jí)翻译(yì)注(zhù)释是推(tuī)敲(qiāo)用来(lái)形(xíng)容斟酌字句，反复琢磨，反复思考的。

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推敲文言(yán)文原文及翻译(yì)注(zhù)音，推敲文言文原文及(jí)翻译注释

　　这一个词来自(zì)于诗人贾岛和韩愈的一个典故。

　　下面整理了原文及翻译，供大家参考。

　　贾(jiǎ)岛初赴举，在(zài)京(jīng)师。

　　一日，于驴上得句云：“鸟宿池边(biān)树，僧敲月下门(mén)”。

　　始欲“推”字，又(yòu)欲做(zuò)“敲”，炼之未定。

　　于驴上吟哦，引手作推敲之势，观(guān)者(zhě)讶之。

　　时韩(hán)退(tuì)之(zhī)权京兆伊，车骑方出(chū)，岛不(bù)觉(jué)，行至第三节。

　　俄(é)左右拥至尹前。

　　岛具对所(suǒ)得诗句。

　　韩立马良久，谓(wèi)岛曰(yuē)：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂并(bìng)辔而归，共(gòng)论诗道，留连累日，因与岛为布(bù)衣之交。

　　译文：

　　贾(jiǎ)岛初次去科(kē)举(jǔ)考试，在京(jīng)城(chéng)。

　　(贾岛(dǎo)即兴写(xiě)了一首诗(shī)。

　　)一天他在驴(lǘ)背上想(xiǎng)到了这首诗：“鸟宿池边树，僧敲月(yuè)下门。

　　”开始想(xiǎng)用“推”字，又(yòu)想用“敲”字，反复(fù)思考(kǎo)没(méi)有定下来，便在(zài)驴背(bèi)上（继续）吟诵，伸出手(shǒu)来做着推和(hé)敲的动作(zuò)。

　　看到的人感到很惊讶(yà)。

　　当时韩愈临时(shí)代理京城(chéng)的地方长官，他正带车马出巡，贾岛不知(zhī)不觉(jué)，直走到（韩愈仪仗(zhàng)队的）第三(sān)节，还在不(bù)停地做（推敲）的(de)手势。

　　于是(shì)一会儿就(jiù)被(bèi)（韩愈）左右的侍从推搡(sǎng)到京兆尹(yǐn)的面前。

　　贾(jiǎ)岛详(xiáng)细(xì)地回答了(le)他在酝酿的诗句(jù)，用“推”字还是用(yòng)“敲”字没有确定，思想离开了眼前的(de)事物(wù)，不知道要回避。

　　韩愈(yù)停(tíng)下(xià)车马(mǎ)思考了好一会，对贾岛说：“用‘敲’字好。

　　”两人于是并排骑着驴马回家，一同(tóng)谈论作诗的方法，互相舍不得离开，共游(yóu)好几天。

　　（韩愈(yù)）因(yīn)此跟贾岛成为了普通人(rén)之(zhī)间的交往。

　　贾岛(dǎo)：唐朝诗人，字阆仙，范阳人。

　　初(chū)：第一次(cì)，首(shǒu)次(cì)。

　　赴(fù)举：参加科(kē)举(jǔ)考试。

　　京师(shī)：京城，此指长安。

　　始：最初，开(kāi)始。

　　炼之未定：用心琢(zuó)磨(mó)，反复锤炼，决(jué)定不下来。

　　炼：琢(zuó)磨(mó)。

　　之：这里指(zhǐ)从“推(tuī)”和(hé)“敲”中选一个。

　　吟哦：吟(yín)颂。

　　时时：不时。

　　引手：伸手。

　　引：举。

　　势：样子，态势。

　　引手做(zuò)推敲之势：伸出(chū)手做出推和敲的姿(zī)势来。

　　讶：对……而感到诧异。

　　韩(hán)退之：指韩愈,字退之，唐代文(wén)学家，为“唐宋八大家(jiā)”之首。

　　权：临时代理(lǐ)。

　　仪仗队(duì)：仗(zhàng)队是军队中执行礼仪任务的分队(duì)，由陆、海、空(kōng)三军人员共同组成或(huò)由某(mǒu)一(yī)军种人员单独组成。

推敲文(wén)言文原文及(jí)翻译(yì)注音

　　《刘(liú)公嘉话》云：岛袭(xí)逗初(chū)赴举京(jīng)师，一日于驴上得句(jù)云：“鸟宿池边树，僧敲(qiāo)月(yuè)下(xià)门。

　　”始欲(yù)着“慧橘(jú)推(tuī)”字(zì)，又欲着“敲”字，练之未定，遂于驴前禅团(tuán)上吟哦(ó)，时时(shí)引手作推敲之势。

　　时韩愈(yù)吏(lì)部权京兆，岛不觉冲至(zhì)第(dì)三节。

　　左右拥(yōng)至(zhì)尹(yǐn)前，岛具(jù)对所得(dé)诗句云云。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作敲字佳矣。

　　”遂与并(bìng)辔而(ér)归。

　　留连论诗，与为布衣之交。

　　古文之(zhī)家喜欢请(qǐng)关注(zhù)我们(men)关注推敲(qiāo)对照翻译(yì)原(yuán)文拼音(yīn)版对照(zhào)翻译(yì)推敲唐代(dài) 韦绚《刘公(gōng)嘉话》云：《刘公嘉话(huà)》一(yī)书记(jì)载着：岛初赴举京师，一日(rì)于驴上(shàng)得(dé)句(jù)云：“贾岛初次到京城(chéng)长安(ān)参加(jiā)科举考(kǎo)试，一天骑在驴(lǘ)背上吟得诗句道：“鸟(niǎo)宿池边树，僧敲月下门(mén)。

　　”深(shēn)夜万簌寂静，鸟儿栖息在池塘边的树(shù)枝上(shàng)，僧人晚归在(zài)月光下敲响寺(sì)院的门。

　　”始欲着“推”字，又(yòu)欲着“敲”字，练之未定(dìng)，遂于驴(lǘ)上吟哦(ó)，时时引手作推敲之(zhī)势。

　　开始想(xiǎng)要用(yòng)“推”字，后来又想(xiǎng)要用(yòng)“敲”字，用心琢磨词句，一直未能确定用哪个字更精美传神，于是在驴背上吟咏诵(sòng)读，还不停(tíng)地伸手(shǒu)比划“推”、“敲”的姿势。

　　时韩愈吏部权京兆，岛不觉冲至第三节(jié)。

　　这时，吏部侍郎兼京(jīng)兆尹韩愈正路过此地，贾岛不知不觉冲撞到仪(yí)卫(wèi)队(duì)的第三部分。

　　左右拥至尹前，岛具(jù)对所得诗(shī)句云云。

　　随从人员(yuán)将(jiāng)贾岛(dǎo)推拥着带到京兆尹韩愈(yù)面前(qián)，贾岛(dǎo)一一解释(shì)说出自己吟得的诗句。

　　韩立马良久，谓(wèi)岛曰：“韩愈(yù)停马(mǎ)伫(zhù)立很久，对贾岛说道：“作敲字佳(jiā)矣。

　　”还是(shì)用‘敲(qiāo)’字(zì)更好(hǎo)啊。

　　”遂与(yǔ)并辔而归。

　　于是与(yǔ)贾岛并(bìng)排骑(qí)马而行(xíng)回到官府。

　　留连论诗，与(yǔ)为布衣之交。

　　merry什么意思 merry是彩虹社的吗很长时间二人不舍离(lí)开(kāi)，讨论诗歌写作，虽为(wèi)大(dà)官(guān)，韩(hán)愈却与贾岛这个平民诗人结为好友。

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推(tuī)敲文言文原文及翻译注音(yīn)，推敲文言文原(yuán)文及翻译注(zhù)释

　　这一个(gè)词(cí)来自(zì)于诗人(rén)贾岛(dǎo)和韩愈的一个典(diǎn)故。

　　下面(miàn)整(zhěng)理了原文及翻(fān)译，供(gōng)大家(jiā)参考。

　　贾岛初赴举(jǔ)，在京(jīng)师(shī)。

　　一日，于(yú)驴上得句云：“鸟宿池边树，僧(sēng)敲月下门”。

　　始欲“推”字，又(yòu)欲做“敲”，炼(liàn)之未(wèi)定(dìng)。

　　于驴上吟哦，引手作(zuò)推敲(qiāo)之势(shì)，观者(zhě)讶之。

　　时韩退之权(quán)京(jīng)兆伊(yī)，车骑方出，岛(dǎo)不觉，行(xíng)至第三节。

　　俄左右拥至(zhì)尹前。

　　岛具对所得诗(shī)句(jù)。

　　韩立马良久，谓岛曰(yuē)：“作(zuò)‘敲’字(zì)佳矣。

　　”遂(suì)并辔而归，共论诗道，留(liú)连累(lèi)日(rì)，因与岛为布衣之交。

　　译(yì)文(wén)：

　　贾岛初次去科举考(kǎo)试，在京城。

　　(贾岛即(jí)兴(xīng)写了一首诗(shī)。

　　)一天他在驴背上想到了这首诗：“鸟宿池(chí)边(biān)树，僧敲月下门。

　　”开始想用“推”字，又(yòu)想(xiǎng)用(yòng)“敲”字，反复思(sī)考没有定下来，便在(zài)驴背上（继(jì)续(xù)）吟诵，伸出手(shǒu)来做着推和敲的动作。

　　看到(dào)的人感到(dào)很惊讶。

　　当时韩(hán)愈(yù)临时代理京(jīng)城的地方长(zhǎng)官，他正带车马出(chū)巡，贾岛(dǎo)不知不觉，直走到（韩愈仪仗队(duì)的(de)）第(dì)三节，还在不停地做（推敲(qiāo)）的手势(shì)。

　　于(yú)是(shì)一会儿就被（韩愈）左(zuǒ)右的侍从推(tuī)搡(sǎng)到京(jīng)兆尹的面前。

　　贾岛详细地(dì)回答了他在酝酿的诗句，用“推(tuī)”字还是用“敲(qiāo)”字没有确定，思想(xiǎng)离开了眼(yǎn)前(qián)的事物(wù)，不知(zhī)道要回(huí)避。

　　韩愈停(tíng)下车马思(sī)考了好一会，对(duì)贾岛说：“用‘敲’字好(hǎo)。

　　”两人于是并(bìng)排骑着(zhe)驴马回家(jiā)，一(yī)同谈论(lùn)作(zuò)诗(shī)的方(fāng)法，互相(xiāng)舍不得离开，共游好几(jǐ)天。

　　（韩(hán)愈）因此(cǐ)跟(gēn)贾岛成(chéng)为了普通人之间的交往。

　　贾岛：唐朝(cháo)诗人，字阆(láng)仙，范阳(yáng)人。

　　初：第一次，首次(cì)。

　　赴举：参加科举(jǔ)考试(shì)。

　　京师：京城，此指长安。

　　始：最初(chū)，开始。

　　炼之未定：用(yòng)心(xīn)琢磨(mó)，反(fǎn)复(fù)锤炼，决(jué)定(dìng)不下来(lái)。

　　炼：琢磨。

　　之：这里指(zhǐ)从“推”和“敲”中(zhōng)选一个。

　　吟哦：吟颂。

　　时时(shí)：不时。

　　引手：伸手(shǒu)。

　　引：举。

　　势：样子，态势。

　　引手做推(tuī)敲之(zhī)势：伸出手做出推和敲的姿势(shì)来。

　　讶：对……而感(gǎn)到诧异(yì)。

　　韩退之：指(zhǐ)韩愈(yù),字退之，唐(táng)代(dài)文学家，为“唐宋八(bā)大家”之首。

　　权(quán)：临时代理。

　　仪仗队：仗队是军队中(zhōng)执行礼仪任务的分(fēn)队，由陆、海、空三军人(rén)员共同(tóng)组成或由某一军种人员单独组成。

推(tuī)敲文言文原文及翻译注音

　　《刘公嘉话》云：岛袭逗初(chū)赴(fù)举京师，一日于驴(lǘ)上(shàng)得句云(yún)：“鸟宿池(chí)边树(shù)，僧敲月下门。

　　”始欲着“慧橘推”字，又欲着“敲”字(zì)，练之未定，遂于(yú)驴前禅团上吟哦(ó)，时时引手(shǒu)作(zuò)推敲之(zhī)势。

　　时韩愈吏部权京兆，岛(dǎo)不觉冲(chōng)至第三(sān)节。

　　左右拥(yōng)至尹前，岛具对所得诗句云云。

　　韩立马(mǎ)良久，谓(wèi)岛(dǎo)曰：“作敲字佳矣。

　　”遂与并辔而归。

　　留连论诗，与为布衣(yī)之交。

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　　”深夜万簌(sù)寂(jì)静，鸟儿栖(qī)息(xī)在池塘边的树枝上，僧人晚归(guī)在(zài)月光(guāng)下(xià)敲响寺院的门。

　　”始欲着“推(tuī)”字，又欲着“敲(qiāo)”字，练(liàn)之未定(dìng)，遂于(yú)驴(lǘ)上吟(yín)哦，时时引手作推敲之势。

　　开始想要用“推(tuī)”字，后(hòu)来又想要用“敲”字，用心琢磨词句，一直未能确定用哪个字更(gèng)精美传神，于是(shì)在驴背上(shàng)吟咏诵读(dú)，还不(bù)停地伸手比划“推”、“敲”的姿势(shì)。

　　时韩愈(yù)吏部权京(jīng)兆，岛(dǎo)不觉冲至第三节(jié)。

　　这时，吏部侍郎兼京兆尹韩愈(yù)正路过此地，贾岛不知不觉(jué)冲(chōng)撞(zhuàng)到仪卫队的(de)第三部分。

　　左(zuǒ)右拥至尹前，岛具对所得诗句云云。

　　随从人员(yuán)将贾(jiǎ)岛推拥着带到京兆尹韩(hán)愈面前，贾岛一(yī)一解释说出(chū)自己吟得的(de)诗句。

　　韩立(lì)马良久，谓岛曰：“韩愈(yù)停马伫立很久，对贾岛说道：“作(zuò)敲字(zì)佳矣。

　　”还(hái)是用‘敲’字更好啊。

　　”遂(suì)与并辔而归。

　　于是与贾岛并排骑马而行回到官府。

　　留连论诗(shī)，与(yǔ)为布衣之(zhī)交。

　　很长时(shí)间二(èr)人(rén)不(bù)舍离开，讨论诗歌写作，虽为大官(guān)，韩愈却与贾岛这(zhè)个平民诗人结为好友。

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