三字经(jīng)中苟(gǒu)不教性乃迁是什(shén)么意(yì)思，苟不(bù)教性乃迁的下(xià)一句是这句话的意思为(wèi)：如果从小不好(hǎo)好(hǎo)教(jiào)育，善良的本性(xìng)就会变坏(huài)的(de)。

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三(sān)字经(jīng)中苟不教性乃迁(qiān)是什么意思，苟(gǒu)不教性(xìng)乃迁的(de)下一(yī)句

　　出(chū)自《三字经》，《三字经》是我国的传(chuán)统启蒙(méng)教材，今天小编就来(lái)和大(dà)家(jiā)聊一聊《三字(zì)经》。

　　《三字(zì)经(jīng)》，是中国的传统启蒙教材。

　　在中国古代经典(diǎn)心力憔悴是什么意思，心力憔悴是成语吗当中，《三(sān)字经(jīng)》是最浅显易(yì)懂的读本之一(yī)。

　　《三字经》取材(cái)典范，包括(kuò)中国传统文化的文学、历史、哲(zhé)学、天文(wén)地理、人伦义理、忠孝节(jié)义等等，而核心(xīn)思想又(yòu)包括了“仁，义(yì)，诚，敬，孝。

　　”背(bèi)诵《三字经》的同时(shí)，就了解(jiě)了常识、传(chuán)统国学及历史(shǐ)故事，以(yǐ)及(jí)故事内涵中的做(zuò)人做事道理。

　　《三字(zì)经》是我(wǒ)国不可多得(dé)的宝贵(guì)遗产(chǎn)，有不同版本，全文字(zì)数从1120字至1722字不等(děng)。

　　《三字经》与《百家姓》、《千字文》都是我国优(yōu)秀的蒙(méng)学读物，并称为"三、百、千"。

　　人之心力憔悴是什么意思，心力憔悴是成语吗(zhī)初，性本善。

　　性相(xiāng)近，习相(xiāng)远。

　　苟不教，性乃迁。

　　教(jiào)之道，贵以专(zhuān)。

　　昔(xī)孟(mèng)母，择邻处。

　　子不学，断机杼。

　　窦燕山(shān)，有义(yì)方(fāng)。

　　教(jiào)五子，名俱扬。

　　养不教，父之过。

　　教不严，师之(zhī)惰(duò)。

　　子不学，非所宜。

　　幼不学，老何为。

　　玉不琢，不成(chéng)器。

　　人不学，不知义。

　　为人子(zi)，方少时。

　　亲师友，习礼仪。

　　香九龄，能温席。

　　孝(xiào)于亲，所(suǒ)当(dāng)执。

　　1、《三字经》是(shì)我中华悠悠五(wǔ)千年灿烂(làn)的(de)经典传统文化之一，它是中(zhōng)华儿(ér)女智慧(huì)的结晶，它承载着一个(gè)民(mín)族(zú)的(de)历史与(yǔ)精神，体现(xiàn)了独(dú)特的教育(yù)思想和文化魅(mèi)力。

　　这是中国(guó)几千年来形(xíng)成的独特(tè)的民(mín)族文化，在世(shì)界上也(yě)是举(jǔ)足轻(qīng)重，并(bìng)受到全世界的广泛关(guān)注。

　　2、《三字经》读(dú)起(qǐ)来(lái)朗朗上口，简明扼要，是以中(zhōng)国历史(shǐ)为素(sù)材(cái)，植根(gēn)于传(chuán)统文化，强(qiáng)调教育以“德”为先，学贵(guì)在恒和(hé)环境(jìng)对学习的(de)影响，讲(jiǎng)述教育与(yǔ)学习重(zhòng)要性的教(jiào)育论著。

　　同时也是我国代古一部传统(tǒng)的儿童启蒙识(shí)字教(jiào)育课本(běn)。

　　3、在(zài)现在这个复杂多变的社(shè)会环境下，德育教育也成为现行教育改革(gé)所面临(lín)的一个重要课题。

　　现在很(hěn)多学(xué)校也把传承中华民族经典传(chuán)统文化作为新时(shí)期德育教(jiào)育发展(zhǎn)的重要途(tú)径(jìng)。

　　传统文化的(de)核心就是“德(dé)育”，《三字经》中说：“首孝(xiào)悌，次见闻”，可(kě)见在(zài)传统(tǒng)的教育中，是把德(dé)育(yù)放在(zài)首位的(de)，一个人首先得要有“孝悌”，即(jí)德”。

　　4、中华(huá)民族悠久的(de)传统文化是中(zhōng)华先(xiān)贤们几千(qiān)年来智慧的结晶，它使我中(zhōng)华民族历经几千年生生不息，屹立不倒。

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