赶尸(shī)也(yě)有(yǒu)门派，不同门派的赶尸匠赶(gǎn)尸的方法也不一样。把内脏(zàng)掏(tāo)空萱草(cǎo)用(yòng)竹杆挑(tiāo)的(de)是解放前已经(jīng)失传了(le)赶尸(shī)方法之后的事，没多(duō)久(jiǔ)就(jiù)开始火(huǒ)化也就没有这行了(le)。古时赶(gǎn)尸方法(fǎ)是一(yī)种(zhǒng)蛊术，科学的说法是寄生(shēng)虫(chóng)，一(yī)种(zhǒng)寄生在大脑(nǎo)中的(de)寄(jì)生虫，养(yǎng)蛊分门别派，各(gè)自有各自的方法，但(dàn)万变不离(lí)其宗，7、8天之内尸体并没(méi)有完全死亡，赶尸(shī)匠有(yǒu)办法用药物(wù)给(gěi)尸体防腐然后把(bǎ)蛊虫值入(rù)脑中，蛊(gǔ)虫(chóng)会产生一(yī)定的电流给特定的神经带动(dòng)还未完全死亡的肌肉收缩(suō)就产生了(le)动作。赶尸匠手里的铃的主要作用(yòng)是通过共振让蛊虫放电用(yòng)的(de)，人们听到了躲避并不是(shì)最初(chū)的想法，因为(wèi)也有(yǒu)听到了反而过(guò)来看的。这种方式和19世纪科学家给尸体通电来(lái)让尸体(tǐ)产生动作的原理(lǐ)是一样的(de)。

湘西赶尸(shī)

赶尸为啥只有湘西才有？湘西赶尸最早(zǎo)的传(chuán)说并(bìng)不(bù)是蚩尤和黄(huáng)帝的大战，而是在《山海经大荒西经》中就有记载：有巫山者。有壑(hè)山者。有金门(mén)之山，有人名(míng)曰黄姖之尸。它(tā)泛指在外地客死他乡的人回家的方(fāng)式(shì)，古(gǔ)代曾有鸟载人归的传说，在四(sì)川三星堆(duī)中发(fā)现的一些(xiē)法器，其实就(jiù)是盛(shèng)放(fàng)尸(shī)体(tǐ)的(de)东西(xī)。

在远古时代(dài)，人死之后往往会被制成木乃伊(yī)，五(wǔ)脏掏空，尸体则是(shì)悬挂在一根很(hěn)长的(de)绳索上，身体各个部位(wèi)通过(guò)钢针缝合，脚(jiǎo)下是一个铁(tiě)质的(de)滑轮，顶端(duān)则用磁铁。

湘西赶尸

为什(shén)么(me)一(yī)定(dìng)要在(zài)夜间运尸体，就(jiù)是来掩(yǎn)饰尸体上方黑(hēi)色器具。而一般赶尸的人都会背(bèi)一个篓(lǒu)子，篓子里就是(shì)处理过的内脏。

在古代道路和(hé)现在(zài)完全(quán)不一样，那个时候马车都很少，而湘西赶尸通过(guò)滑轮的运动(dòng)来实现(xiàn)目的，由于混轮行(xíng)走时会发出一些很沉闷(mèn)的声音，因此(cǐ)赶尸(shī)人都会唱叫做咒(zhòu)语(yǔ)的东西，借(jiè)以掩饰。赶(gǎn)尸人祖(zǔ)传器(qì)具就是滑轮和铁(tiě)针、已经相关固定尸(shī)体的铁器。不(bù)过后来(lái)有人则(zé)简化了程序，把死(sǐ)人处理(lǐ)后用活(huó)人(rén)冒充。传说水浒传中段景(jǐng)住就擅长此道。

湘西赶尸

相信很多朋友对(duì)湘西赶尸(shī)这个事(shì)，更多的(de)来自影视剧里面，特别(bié)是恐怖港片里关(guān)于湘西赶尸(shī)的桥段。一个(gè)人摇着(zhe)铃铛(dāng)、撒(sā)着纸钱，然后有一排的尸体跟(gēn)着。有时(shí)候想想就觉得莫名的(de)恐怖。


小时(shí)候，对于这(zhè)个(gè)事情，我特地跑去问父母，到底有没有赶尸这个事(shì)，父亲找来书籍(jí)，跟我讲，古人都有叶落归根、魂归(guī)故里的(de)传统(tǒng)思想，一旦一个人客死异乡，那么不管隔的(de)多远也要想办法把尸体送回家乡(xiāng)，因为古人(rén)认为，人是(shì)有三魂(hún)七魄的，一旦在外面去世，若是不将尸体运(yùn)回故乡，会使得(dé)魂魄没法回去(qù)，也没法去(qù)“阴(yīn)间”报道，这样就(jiù)会变成孤魂野(yě)鬼。

正(zhè耐克品牌和乔丹品牌是什么关系ng)是因为有(yǒu)这(zhè)样的传统，再加上古代不像现在这样交通发(fā)达。在古代，很(hěn)多地方交(jiāo)通闭塞，甚至很多地方(fāng)之间还隔(gé)着高山峻岭，要是想把尸体运送(sòng)回去，会(huì)特别(bié)费工夫(fū)，“赶尸”这样的(de)一个职(zhí)业就出(chū)现(xiàn)了。

湘西(xī)赶尸(shī)

在古人(rén)的(de)思想(xiǎng)里，这样(yàng)既能(néng)将尸体运回去，又能让死者魂归故里，这也是电视剧(jù)里，赶尸的人(rén)，会一(yī)边摇(yáo)铃铛，一边(biān)撒纸钱的原因。

所摇的铃铛(dāng)是(shì)为招魂(hún)铃，免得魂魄给走失了，有招魂铃的指引，魂(hún)魄就能(néng)一(yī)路(lù)跟着(zhe)回家。而撒纸钱，就是(shì)为了让路过的孤魂野鬼，还有鬼(guǐ)差高抬贵手，放魂魄回家，不要阻拦。

对于(yú)赶尸这个职(zhí)业，更多的见于(yú)民间，但是在清(qīng)朝，也(yě)曾有官方(fāng)聘用赶尸(shī)者(zhě)，目的是帮助(zhù)一些死刑犯在(zài)死后(hòu)能(néng)把尸体运回家。毕竟很多死刑犯的处(chù)决(jué)，不一定是在(zài)犯人的老(lǎo)家，这(zhè)样当死刑犯去世之后，尸体就得运(yùn)回犯(fàn)人的(de)老家，要是专门派人去送，不(bù)仅费人(rén)，还(hái)费(fèi)钱。而且很多官(guān)差也不大乐意做这种(zhǒng)事，毕竟(jìng)这(zhè)个是很晦气的事。

后来(lái)官方就干脆了找(zhǎo)来了(le)赶尸人，让他们帮忙运送死刑犯的尸体回家，通常赶尸(shī)人也是(shì)分工(gōng)明确的，会有两人(rén)组成，一个人(rén)负责赶尸一个人负(fù)责引(yǐn)路，而且两个人在路上也互相有个照应。

赶尸的(de)过程中，一般只能(néng)住在荒郊(jiāo)野(yě)外，是(shì)不能去有人(rén)居住的地方，有人意外在野外看到了赶(gǎn)尸人，这也给赶尸(shī)人进一(yī)步蒙上了神秘色彩(cǎi)。

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但是当时清朝官方任(rèn)用的赶尸人跟湘(xiāng)西(xī)赶尸人，并不(bù)是一样(yàng)的，湘西赶(gǎn)尸人显(xiǎn)的更神秘一些(xiē)，在湘(xiāng)西流传着(zhe)赶(gǎn)尸(shī)人(rén)“三赶(gǎn)、三不赶”的说法：
首先(xiān)，三赶，就是(shì)那种被官(guān)方处(chù)决的、还(hái)有被战争(zhēng)波及(jí)、或(huò)者意外死亡的人(rén)，这三种(zhǒng)是(shì)可以(yǐ)赶的。

三不赶(gǎn)，就是指非正常死亡的，比如得了离奇怪(guài)病、投河(hé)上吊、被雷劈死、被火烧死等等(děng)尸(shī)体不全的，不能(néng)赶。总的说，就是(shì)被迫死的可以赶，若是自(zì)杀(shā)和离奇死亡的(de)不能赶(gǎn)。

湘(xiāng)西赶尸

什(shén)么人能从事这个职(zhí)业？
当然赶尸人这个(gè)职业，也不是(shì)什么人都能做的，赶尸(shī)人(rén)收徒弟，徒弟必须满足三个基本条件：胆大、体(tǐ)壮(zhuàng)、长得丑。

若是有人符合这个条件，又想去(qù)学习赶(gǎn)尸，那(nà)么就需(xū)要进一步筛选，需要进(jìn)行三项测试：

第一项测试：就(jiù)是(shì)让一个(gè)人(rén)站太阳(yáng)底下，盯着太(tài)阳看，同时旋转，然后突然喊停，被测试者，若(ruò)是能正(zhèng)常分辨东南(nán)西北，那么(me)就过关(guān)。

第二项测试：就是(shì)让(ràng)测试(shì)者(zhě)挑一副重担，要是(shì)能(néng)挑起来(lái)，并送到指定的地(dì)点(diǎn)，就(jiù)表示(shì)测试者体力达标。

第三项测(cè)试：就是让测试者晚上(shàng)去深山将(jiāng)赶尸人(rén)放的桐树(shù)叶从坟堆中取回来，若(ruò)是能取(qǔ)回来，表示测试者胆(dǎn)量(liàng)够了。

凡(fán)是能经过这三个测试(shì)的(de)人，才能拜入赶(gǎn)尸人学(xué)徒(tú)。

为啥(shá)只有湘西才有？
很多人可能会疑(yí)惑，克(kè)死(sǐ)异乡的并不只是在(zài)湘西(xī)那(nà)边才(cái)有，但是(shì)为啥在(zài)其他(tā)地方并没有(yǒu)听(tīng)说这种(zhǒng)职(zhí)业呢？

其(qí)实，这(zhè)个要(yào)说(shuō)起来，还是跟(gēn)湘西的地理(lǐ)环境有(yǒu)关，在湘西有专门的供(gōng)赶尸(shī)人休息的旅店(diàn)，但是在其(qí)他地(dì)方是没(méi)有这样(yàng)的地方的。

第(dì)二，其他地方，一般是不允许外来的尸体进村的，而在湘西，大路都是绕(rào)村的(de)，这(zhè)样赶尸(shī)人压根就(jiù)不用进村(cūn)。

第三(sān)，其他地方，人(rén)们不(bù)懂赶尸的禁忌，一(yī)旦(dàn)赶尸(shī)人过来(lái)，被冲撞了了，会影(yǐng)响到。

正是(shì)由于有(yǒu)这(zhè)些因(yīn)素，所以在其(qí)他地方(fāng)，赶尸(shī)没法盛(shèng)行(xíng)起来。最后，随着交通越来越便利，赶尸这个职业(yè)，也慢(màn)慢的消失在了历史的长(zhǎng)河中，毕(bì)竟现在也不需(xū)要这(zhè)样(yàng)去赶尸，再远都可以通过交(jiāo)通工具来(lái)完成。

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