都(dōu)塔尔与弹布尔的(de)区别，都它尔和弹布尔区别是(shì)都塔尔(ěr)：新疆维吾尔族的民间弹(dàn)弦乐器的。

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都塔(tǎ)尔与(yǔ)弹(dàn)布尔的区别，都它尔和弹布尔(ěr)区别

　　外形像个长柄的大(dà)水瓢，音箱(xiāng)面(miàn)板上没(méi)有出音孔，没有琴头，有2根琴弦。

　　音色清脆、悠扬。

　　弹布尔：维(wéi)吾尔(ěr)族、乌兹别克族弹弦乐器。

　　琴身(shēn)像(xiàng)一个安(ān)了长(zhǎng)柄的(de)葫(hú)芦水瓢，音(yīn)箱面板(bǎn)上没有出音孔(kǒng)，没有琴头(tóu)，有5根钢丝弦，内二弦及外二弦调(diào)成同度(dù)音。

　　音色明(míng简朴和俭朴的区别是什么，简朴和俭朴的区别在哪)净，非常动听。

新(xīn)疆弹拨乐器有哪些

　　 新疆弹(dàn)拨乐器有哪些

　　 　　 导语： 弹拨(bō)乐器是用(yòng)手指或拨子(zi)拨弦(xián)，及用琴(qín)竹击弦而发音的(de)乐器总称。

　　弹拨乐器分横式与竖式两类。

　　横(héng)式，如：筝(古筝和转(zhuǎn)调筝(zhēng))、古(gǔ)琴、扬(yáng)琴(qín)和独(dú)弦琴等；竖式，如：琵琶、阮、月琴、三弦、柳琴、冬不拉和(hé)扎(zhā)木聂等。

　　下面我(wǒ)将向大羡并家介绍新疆的十大(dà)弹(dàn)拨乐器。

　　希望大(dà)家喜欢。

　　 1、弹(dàn)拨尔(ěr)

　　 　　“弹拨尔”是维吾尔(ěr)族所(suǒ)有(yǒu)乐器中最长(zhǎng)的乐(lè)器，长1米多，琴体像(xiàng)半个水勺，琴体和琴(qín)头用桑木(mù)或红木做成，用钢(gāng)丝弦五根，内二(èr)弦及外二弦调成同度音，与(yǔ)中弦成(chéng)四野(yě)悄五度(dù)关系(xì)，音色明净，十分动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图(tú)为最大的热瓦甫(fǔ)。

　　热瓦甫多为木制，外(wài)形(xíng)独特。

　　上(shàng)部是细长的琴身(shēn)，顶部(bù)弯曲(qū)，最下方是一个半(bàn)球形的共鸣(míng)箱，琴面用驴、羊或蟒皮(pí)蒙(méng)裹(guǒ)，有5-7根弦。

简朴和俭朴的区别是什么，简朴和俭朴的区别在哪　　它的(de)音色清(qīng)亮、纯净，表现力强，所以大多(duō)用于独奏。

　　热瓦(wǎ)甫兄脊迹(jì)不但有美(měi)妙的(de)气韵，更有(yǒu)美观大方的外(wài)形，琴身由(yóu)很多牛角片或骨片镶(xiāng)嵌出形式多样的花纹，并(bìng)带有(yǒu)规则性的(de)纹路和图案，显得美观(guān)大方，且极具民族(zú)特(tè)色。

　　 　　 3、都(dōu)塔尔

　　 　　（最大的都塔尔）传统的.都塔尔，构造与弹布尔相似，外形像个长(zhǎng)柄的大水瓢，由共鸣箱、琴头、琴杆、弦轴、琴马和琴弦等部分组(zǔ)成(chéng)。

　　制作材料(liào)多采用经过自然干燥(zào)的(de)桑木、杏木(mù)或(huò)核桃木，弹奏出来的琴(qín)音声音虽小但(dàn)音色却(què)很柔美。

　　都塔尔是(shì)一个伴奏(zòu)极佳的乐器(qì)，它除了在古典音乐《十二木卡姆》中作主(zhǔ)要(yào)伴(bàn)奏外，还演(yǎn)奏过有名的曲目《木夏乌热克木卡姆间(jiān)奏曲》《艾(ài)介(jiè)姆》和(hé)《幸(xìng)福的时代》等(děng)。

　　 　　 4、卡(kǎ)龙琴

　　 　　卡(kǎ)龙琴是维吾尔乐器(qì)里弦最多的(de)古老民间弹拨(bō)乐器(qì)，史(shǐ)籍中称七十二弦琵琶、“喀尔奈”，形状酷似(shì)扬琴，发出的声音清脆(cuì)悦耳，近似古筝，但(dàn)比古筝(zhēng)的音色更明(míng)亮，是演(yǎn)奏古典(diǎn)乐曲《十二木卡姆》中不可(kě)缺少的(de)乐器。

　　它盛(shèng)行(xíng)于新疆的麦盖提、喀什、和田、莎车、哈密(mì)等地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷(jié)克又名哈尔扎(zhā)克，起源于(yú)古代的波(bō)斯。

　　因(yīn)流行于新疆的(de)麦盖提、巴楚、阿(ā)瓦提、喀(kā)什、莎车和库车等地，所(suǒ)以又名多(duō)朗艾捷克，是新疆的维(wéi)吾尔族、乌孜别克族和塔(tǎ)吉(jí)克族(zú)的(de)弓弦乐器，现盛(shèng)行(xíng)于南疆一带，主要(yào)用于演(yǎn)奏民间歌(gē)曲(qū)和(hé)木卡姆(mǔ)曲(qū)调。

　　 　　 6、萨它尔(ěr)

　　 　　萨它尔又称“塞他尔”，波斯(sī)语“萨”为“三(sān)”、“它尔(ěr)”是“弦”，意思是(shì)3根弦的乐器(qì)。

　　萨它尔(ěr)的外形(xíng)与(yǔ)弹拨尔相似(shì)，因音色明亮，常常用于独奏、合(hé)奏或(huò)做为演唱“十二木(mù)卡姆”的伴奏乐(lè)器。

　　据《乐师史》记载，早(zǎo)在十四、十五世(shì)纪(jì)，维吾尔族(zú)民间就有了这种乐器，到20世纪50年代，萨它尔已遍布全疆各地，并成为维(wéi)吾尔族人民喜爱(ài)的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡西它尔(ěr)，原(yuán)名“艾西它尔(ěr)”，是维(wéi)吾(wú)尔族的弓拉(lā)弦鸣(míng)乐(lè)器。

　　“胡西(xī)”维吾(wú)尔语(yǔ)是“欢乐”或(huò)“非(fēi)常(cháng)悦耳(ěr)好听”的意思，“它尔(ěr)”的译(yì)文是琴(qín)弦，合(hé)起来的意(yì)思就(jiù)是“悦耳的弦乐器”。

　　久已失(shī)传，近年才得以复苏，形似曼多林，音色脆亮，可用于独奏、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐(nà)

　　 　　唢呐(nà)别称“喇叭(bā)”，据(jù)相传，唢呐最初流传于波斯、阿(ā)拉伯(bó)一带，是古代波(bō)斯语Surnā的音译。

　　它发音高(gāo)亢(kàng)、嘹亮，过去(qù)多在民间的吹歌会、秧歌(gē)会、鼓乐班(bān)和地方曲艺、戏曲的(de)伴奏(zòu)中应用，后经过(guò)不断(duàn)发展改(gǎi)进，不但丰富了演奏技巧(qiǎo)，而且提高了表现力，现(xiàn)已成为一(yī)件具有(yǒu)特(tè)色的(de)独奏乐器(qì)，并广泛应(yīng)用于(yú)民族(zú)乐队合奏或(huò)戏曲、歌舞(wǔ)的伴奏(zòu)中(zhōng)。

　　 　　 9、达甫(fǔ)

　　 　　达甫(fǔ)亦称手(shǒu)鼓，也译(yì)为“达(dá)卜”, 是新疆维吾(wú)尔族人民最喜爱的打击乐器之一，被(bèi)誉为(wèi)维(wéi)吾(wú)尔(ěr)乐队中的“灵魂”。

　　鼓框木制，圆(yuán)而扁(biǎn)平，周围装有许多小铁环，表面蒙以羊(yáng)皮(pí)、牛皮或(huò)蟒(mǎng)皮(pí)，其(qí)中以(yǐ)蟒皮音色最(zuì)好(hǎo)。

　　它的发音清脆(cuì)响(xiǎng)亮，声音力度变化幅度较大(dà)，技(jì)巧灵活(huó)，可以起到烘(hōng)托(tuō)各种不同乐(lè)曲情(qíng)绪的(de)作(zuò)用。

　　有(yǒu)了它，一切都有了激情。

　　手(shǒu)鼓的发音清脆(cuì)响(xiǎng)亮(liàng)，在乐队(duì)中起着统一节奏(zòu)和速(sù)度的(de)作(zuò)用，是名副其(qí)实的总指挥。

　　同(tóng)时(shí)，它(tā)的(de)声(shēng)音力度变化幅度较大，技(jì)巧灵(líng)活，携带方便，可(kě)以起到烘(hōng)托各种不同(tóng)乐曲情绪的作用。

　　 　　 10、纳格(gé)纳鼓

　　 　　纳(nà)格(gé)纳鼓即“铁鼓(gǔ)”，在清代史(shǐ)籍中称“哪噶(gá)喇”、“奴古拉”，因(yīn)鼓身用铁铸成(chéng)，故称“铁鼓(gǔ)”，又有“冬巴”之称。

　　纳(nà)格拉鼓形状(zhuàng)看起来(lái)像一个(gè)花(huā)盆，鼓面(miàn)蒙有骆驼皮或牛皮，六个(gè)纳格拉为一套，每套分大中小三组，每组(zǔ)两个，一奏高音，一(yī)奏低(dī)音(yīn)，相差4—5度，用木捧敲击(jī)。

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