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一山放过一山拦全诗原版(bǎn)，一山放(fàng)过一(yī)山拦全诗是什么(me)诗

　　莫言下(xià)岭便(biàn)无难(nán)，赚得行人(rén)错喜欢。

　　政入万山围(wéi)子里，一(yī)山放出一山(shān)拦(lán)。

　　出(chū)自(zì)南宋诗人(rén)杨(yáng)万(wàn)里创作的七言绝句组诗作品(pǐn)《过松源晨炊漆公(gōng)店六首·其五》。

　　译文：

　　不要说什么上(shàng)山(shān)艰难(nán)下山(shān)容易，骗(piàn)得人们下山时盲(máng)目欢喜。

　　真正走起(qǐ)来才发现走(zǒu)来走去(qù)还在万山环绕的(de)圈子里，真(zhēn)是过(guò)了(le)一山又一山。

　　注释：

　　①莫言：一呼百应吾独尊是什么意思生肖，一呼百应吾独尊代表什么生肖不要说。

　　②赚得：骗得。

　　得，一作(zuò)“的(de)”。

　　③错喜欢：白(bái)白(bái)地喜欢。

　　一作“空(kōng)喜欢”。

　　④政入(rù)：恰(qià)好进入。

　　政，同“正(zhèng)”，正好，恰好。

　　一作“正”。

　　⑤围子：圈子，圆圈(quān)。

　　一(yī)作(zuò)“圈子”。

　　⑥放出：这里是把行人放过去的意思。

　　一作(zuò)“放过”。

　　⑦拦：阻拦，阻(zǔ)挡。

　　赏析：

　　诗的内容很平常，读来却有一种新鲜感(gǎn)。

　　它的佳处，就在(zài)于作者善于从日常(cháng)生活里人们习见(jiàn)的现(xiàn)象中，敏(mǐn)感(gǎn)地发现和领悟某种新鲜的(de)经验，并用通(tōng)俗生动(dòng)而又富于理趣的语言表现出来，能给人(rén)以某种联(lián)想与启示。

　　第一句(jù)当头喝起。

　　“莫言下岭便(biàn)无难”，这是一个富于包孕的诗句。

　　它包含了(le)下岭前(qián)艰难(nán)攀登的(de)整个(gè)上山过程，以(yǐ)及(jí)对(duì)所历艰难的种种感受。

　　正因为上山(shān)艰(jiān)难，人们便往往(wǎng)把(bǎ)下岭看得容易和轻(qīng)松。

　　开头一(yī)句，正(zhèng)像(xiàng)是针对这种(zhǒng)普(pǔ)遍(biàn)心理所发的棒喝。

　　“莫(mò)言”二字，像(xiàng)是自诫，又像是提醒别(bié)人，耐人寻(xún)味。

　　第二句申说(shuō)、补足首句。

　　“赚得行人(rén)错喜欢。

　　”“赚”字富于(yú)幽默的风趣。

　　行人心(xīn)自中下岭(lǐng)的坦易，与它实(shí)际上的艰难(nán)正成鲜明对比，因此说“赚”——行人是被自己对下(xià)岭的主观想(xiǎng)象(xiàng)骗了(le)。

　　诗人在这(zhè)里只点出而不(bù)说破(pò)，给读者留下悬念(niàn)，使(shǐ)下(xià)两句的出现更(gèng)引人注目。

　　三(sān)四两句承接“空(kōng)喜欢”，对第二句(jù)留(liú)下的悬念进行(xíng)解(jiě)释。

　　本来(lái)，上(shàng)山过程中要攀登(dēng)多少道山岭(lǐng)，下山过程(chéng)中也会相应遇到(dào)多少(shǎo)道(dào)山岭。

　　山本无知，“一山放(fàng)过一山拦”的形容(róng)却把山变成(chéng)了(le)有生命(mìng)有灵(líng)性的(de)东(dōng)西。

　　它(tā)仿佛(fú)给(gěi)行人布置了(le)一个(gè)迷人(rén)阵，设置(zhì)了层层(céng)叠叠的圈套(tào)。

　　而行(xíng)人的种种心情(qíng)——意外、惊诧、厌(yàn)烦，直至恍(huǎng)然(rán)大悟，也都在这一“拦”一(yī)“放(fàng)”的重(zhòng)复(fù)中体现出来了(le)。

　　诗人(rén)借助景(jǐng)物描(miáo)写和生(shēng)动形象的比喻，通过(guò)写(xiě)山区行路的感受，说明一个具有普遍意义的深刻道理：人们无论做什么事，都(dōu)要对前进(jìn)道路上的困难作(zuò)好充分的估(gū)计(jì)，不要被一(yī)时(shí)的成功所(suǒ)陶醉。

　　创作背景：

　　杨万里(lǐ)一生力主抗战(zhàn)，反对屈膝投降，所以一直(zhí)不得重用。

　　宋孝宗登基后，便被(bèi)外放(fàng)做(zuò)官。

　　宋光宗绍熙元年（1190）十(shí)一(yī)月，杨(yáng)万里以(yǐ)直龙图阁(gé)出为江东转(zhuǎn)运副使(shǐ)，权领(lǐng)淮西、江东军马钱粮，治所在建(jiàn)康（今(jīn)江苏南京）。

　　绍熙(xī)三年（1192）八月，改知赣(gàn)州，不赴(fù)，乞祠。

　　这组诗第(dì)六首中“政(zhèng)是行人肠断(duàn)时，子规得(dé)得向人(rén)啼”意(yì)思是正是路上的行人愁苦悲痛之时，杜鹃(juān)鸟还(hái)在声声不绝地对着人啼叫。

　　可(kě)知非(fēi)绍(shào)熙二年事，当作于绍熙三(sā一呼百应吾独尊是什么意思生肖，一呼百应吾独尊代表什么生肖n)年春，诗人时年六十六岁。

　　他外出途经松源时，见群山环绕，感慨(kǎi)不已，于是写下这组诗。

　　作者简(jiǎn)介(jiè)：

　　杨万(wàn)里（1127—1206），字廷秀，号诚斋，吉州吉(jí)水（今(jīn)属江西）人(rén)。

　　绍(shào)兴(xīng)二十四年（1154）进(jìn)士。

　　孝宗初，知奉新县，历(lì)太常(cháng)博士(shì)、太子(zi)侍读等(děng)。

　　光宗即位，召为(wèi)秘(mì)书监。

　　主张(zhāng)抗金。

　　工诗，与尤(yóu)袤(mào)、范(fàn)成大、陆游齐名，称南宋四大家。

　　初学江(jiāng)西派(pài)，后学王安石及(jí)晚唐诗，终自成一家，擅长“活法”，时称诚斋体(tǐ)。

　　一生(shēng)作诗二万余首。

　　亦(yì)能文。

　　有(yǒu)《诚斋集》。

一山放(fàng)过一(yī)山拦全(quán)诗

　　一山放过一山拦全诗如下：

　　莫言下(xià)岭(lǐng)便无(wú)难，赚(zhuàn)得行人(rén)错喜弯启或欢。

　　政入万山围子(zi)里(lǐ)，一(yī)山(shān)放(fàng)出一(yī)埋伍山拦。

　　《过(guò)松源晨(chén)炊漆(qī)公店》是诗人杨万里所做(zuò)，杨万里字廷秀，号诚斋(zhāi)，男，汉族。

　　吉(jí)州吉水（今江西省吉水县）人。

　　南宋(sòng)杰出(chū)诗人，与尤袤、范成大(dà)、陆游合(hé)称南(nán)宋“中兴(xīng)四(sì)大(dà)诗人”、“南宋(sòng)四大家(jiā)”。

　　全诗译(yì)文1：不(bù)要(yào)说从山(shān)岭上下来就没有困难(nán)，骗(piàn)得前(qián)来爬山的人白白地欢(huān)喜一场。

　　好比(bǐ)行走(zǒu)在群山的包围之中(zhōng)，你(nǐ)刚攀过(guò)一(yī)座山，另(lìng)一座山立刻出现阻拦去路。

　　全诗译文2：不要(yào)说什么上山(shān)艰难下(xià)山(shān)容易，骗得人们(men)下山(shān)时盲目欢喜。

　　真正走起来才发现(xiàn)走来走去还在万山环绕的(de)圈子(zi)里，真是过(guò)了一山又(yòu)一山。

　　注(zhù)旁芦释：

　　松源、漆(qī)公店：地名，当(dāng)今在(zài)今皖南(nán)山区（在今江西弋阳与余江之间）。

　　晨(chén)炊：早(zǎo)餐，做(zuò)早饭，也指清(qīng)晨(chén)起来做早餐。

　　莫言(yán)：不要说，不(bù)要觉得。

　　赚得：骗得。

　　错喜欢：白白地喜欢，空欢喜。

　　一作“空喜欢”。

　　政(zhèng)入：恰好进入。

　　政，同“正”，正好，恰好。

　　一作“正”。

　　围子：圈子，圆圈(quān)。

　　一作“圈子(zi)”。

　　放出：这里(lǐ)是把(bǎ)行人(rén)放过去(qù)的意思。

　　一作“放过(guò)”。

　　拦(lán)：阻拦，阻(zǔ)挡。

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