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将进酒为何读qiang，陈道明朗诵《将进酒》夏朝距今多少年，夏朝距今多少年2022

　　夏朝距今多(duō)少年，夏朝(cháo)距今多少(shǎo)年(nián)2022是4000年多年(nián)的。

　　关于夏朝距今多少年，夏(xià)朝距今多(duō)少(shǎo)年(nián)2022以及夏朝距今(jīn)多少年(nián)2022，商朝距今(jīn)多少年(nián)，夏朝之前(qián)是什么朝代，夏朝的第一个(gè)帝王是谁(shuí)，唐朝距今多少(shǎo)年等问题，小编将为(wèi)你整理(lǐ)以下(xià)的(de)生(shēng)活小知(zhī)识：

夏(xià)朝距(jù)今多少年，夏朝距今多少年2022

　　是(shì)4000年多年的。

　　夏朝(cháo)（约公元前2070年-约公元前1600年），是中(zhōng)国(guó)史(shǐ)书中记载的第(dì)一个世(shì)袭制朝(cháo)代。

　　一般(bān)认为夏朝共传14代、17后（夏(xià)统治者(zhě)在位称后，去世后称帝），建立者为(wèi)禹，定都阳城（今河南(nán)郑(zhèng)州登封）。

　　根据史书记(jì)载，禹本(běn)来(lái)传位于益，但益却让位给禹(yǔ)的(de)儿(ér)子启，这段历史被看(kàn)作是中国历史(shǐ)上家天(tiān)下的开始从夏朝的(de)建立开始。

　　夏的十一支姒(sì)姓(xìng)部落与(yǔ)夏后(hòu)氏中央王(wáng)室在血(xuè)缘上有(yǒu)宗法关系，政治上有分封关系，经济上有贡赋关系，大致(zhì)构成夏王朝的核心领土(tǔ)范围。

夏族起(qǐ)源

　　据史书记载，在夏后氏建立之(zhī)前，曾(céng)出现过夏部族与周围其他部族之间争夺联盟首领的频繁(fán)战争(zhēng)。

　　夏部(bù)族大约是在中国古史传说中的颛顼以后逐渐兴起(qǐ)的。

　　有不少古(gǔ)代文(wén)献均(jūn)把(bǎ)夏部(bù)族追溯到(dào)颛(zhuān)顼。

　　其(qí)中(zhōng)《史记(jì)·夏本纪》与《大戴礼记·帝系》称鲧为颛顼之(zhī)子，认为：黄帝次子曰昌意，生颛顼，颛顼(xū)之子名鲧，鲧之子名叫禹，为夏后启（即夏启）父。

　　 [14-16] 但《汉书·律历志》引伯禹(yǔ)帝系则认为颛(zhuān)顼五世而生鲧。

　　 [17-19] 无论世(shì)系如何，这些记述表明，夏部族很有可能是颛顼(xū)部落的一支后(hòu)裔，是黄帝后(hòu)裔颛顼高阳氏与炎帝(dì)的一支共工氏通婚形成的一(yī)个部落，夏部落一开(kāi)始居(jū)住(zhù)于(yú)渭水中(zhōng)下游，后东迁(qiān)至晋南、豫西(xī)伊洛(luò)流(liú)域(yù)。

　　 [11] [16] [20] 夏的区域(yù)大致在今(jīn)河南中西部(bù)至山(shān)西南部一带，奉鲧、禹为祖神。

　　《史记·六(liù)国年表》载：禹兴于西羌。

　　《史(shǐ)记(jì)集解》引(yǐn)《帝王(wáng)世(shì)纪(jì)》：孟(mèng)子称大禹生(shēng)石(shí)纽，西夷人也。

　　近人的(de)研究(jiū)也表明，直到(dào)两汉(hàn)魏晋时期，仍广泛流传着禹出自西羌的传说(shuō)，称禹为戎禹，而(ér)羌人中(zhōng)也保持着(zhe)对(duì)禹的(de)崇拜(bài)。

　　历史学家、甲骨文(wén)专家(jiā)徐中(zhōng)舒认为，夏朝的(de)主(zhǔ)要部(bù)族是(shì)羌，根据由汉至晋(jìn)五(wǔ)百年间长期流传的(de)羌(qiāng)族传说(shuō)，没有理将进酒为何读qiang，陈道明朗诵《将进酒》由再说夏不(bù)是羌。

　　林向(xiàng)《禹兴于西羌新(xīn)证》运用考古新证夏羌文化关(guān)系。

　　以禹为(wèi)代表的西羌（姜）戎文化与晋南豫北原有的文化相(xiāng)结合，构(gòu)成华(huá)夏文化(huà)的主(zhǔ)干。

　　有(yǒu)学者(zhě)认为石(shí)峁古城是夏人首都，但石峁文化更(gèng)接(jiē)近狄的系统。

　　古(gǔ)书称(chēng)禹出自西(xī)羌，似与北狄无关。

　　而如(rú)若在(zài)更广的背景下理解禹(yǔ)出(chū)西羌的说法，亦即(jí)禹有泛(fàn)西(xī)北文化(huà)系统或戎(róng)狄背(bèi)景，那么(me)就不能排除石峁与夏(xià)的关联。

夏朝代至今(jīn)多少年了(le)

　　夏朝在约(yuē)前(qián)2070年建立(lì)，到前1600年(nián)结束，距今（2019年）已经有四千余(yú)年了。

　　夏朝是中国史书中记载的第一个世袭(xí)制朝代。

　　根据史书(shū)记载，禹传位于(yú)子启，改(gǎi)变(biàn)了(le)原始部(bù)落(luò)的禅让制(zhì)，开创(chuàng)中(zhōng)国近四千年世袭的先河(hé)。

　　后来夏朝(cháo)为(wèi)商朝(cháo)所灭(miè)，后人常以华夏(xià)自称(chēng)，使之(zhī)成(chéng)为(wèi)中国的代名词。

　　扩展资料(liào)：

　　夏朝的(de)真实性：

　　夏朝(cháo)被认为是中国第一个古代(dài)王朝，曾(céng)被定义(yì)为历史上(shàng)第一个奴隶制国家(jiā)。

　　按照《竹(zhú)书纪年》的说法，夏朝从大禹开始(shǐ)，共传(chuán)了14代，经历了17个王，总共存在(zài)471年（一(yī)说(shuō)432年）；

　　1949年后，中(zhōng)国历(lì)史教科书中即将夏的(de)范围(wéi)定为前21世纪—前16世纪。

　　现在有关夏朝的史料，主要见于《史记·夏世(shì)家(jiā)》和《竹(zhú)书纪年》，在《尚书(shū)》《孟(mèng)子》《周(zhōu)礼》《左传》《国语(yǔ)》等(děng)典籍中(zhōng)，亦偶有(yǒu)提及。

　　由这些片段史料，人(rén)们(men)只能知道夏朝历(lì)史(shǐ)上发生过大(dà)禹治水、禹受舜禅(chán)、夏(xià)启(qǐ)夺位、太康失国(guó)、少(shǎo)康中(zhōng)兴，以及(jí)夏(xià)桀暴政等不多的几件大事。

　　即使(shǐ)如此，古人对(duì)夏朝的存(cún)在依旧深(shēn)信不疑。

　　直至民(mín)国时期，顾颉(jié)刚发起古史辨运(yùn)动，中国学界开始重新检讨上古(gǔ)史(shǐ)事，其(qí)中就包括了将进酒为何读qiang，陈道明朗诵《将进酒》(le)对(duì)夏朝真(zhēn)实性的怀疑(yí)。

　　20世纪中(zhōng)后期至今，国(guó)内外不少历(lì)史(shǐ)著(zhù)作、历史教科书都是从(cóng)商朝写起，将此前的历史视为传(chuán)说时代。

　　参考资(zī)料来源：百(bǎi)度百科—夏朝

　　夏朝距今多少年，夏朝距今多少年2022是4000年多年的。

　　关(guān)于夏朝(cháo)距今(jīn)多(duō)少年，夏朝距今多少(shǎo)年2022以及夏朝距今多少(shǎo)年2022，商朝距今多少年，夏朝之前是什么(me)朝代，夏朝的第一个(gè)帝(dì)王是(shì)谁，唐朝(cháo)距(jù)今多少年(nián)等问题，小编将为你整理(lǐ)以下的生活小知识：

夏(xià)朝距今多(duō)少(shǎo)年，夏朝(cháo)距今多少年2022

　　是4000年多(duō)年的。

　　夏(xià)朝（约公元前2070年(nián)-约公元(yuán)前(qián)1600年），是中国史(shǐ)书中(zhōng)记载的第一个世袭(xí)制朝代。

　　一般认为(wèi)夏朝共传14代、17后（夏统治(zhì)者在位称后，去世后称(chēng)帝），建立者为禹，定都阳(yáng)城（今河南郑州登封）。

　　根据史书记载，禹(yǔ)本来传位(wèi)于益，但益却让(ràng)位给禹的儿子启，这段历(lì)史被看作(zuò)是中国历史上家天下的开始从(cóng)夏朝的(de)建立开(kāi)始。

　　夏的(de)十一支姒(sì)姓部落与夏后氏中央王室在血缘上有(yǒu)宗法关系，政治上有分封关系，经济上有贡(gòng)赋关系(xì)，大致构(gòu)成(chéng)夏(xià)王朝的核心领土范围。

夏族起源

　　据(jù)史书记载，在夏后氏建立之前，曾出(chū)现过夏部族与周围(wéi)其(qí)他(tā)部族之间争夺联盟首领的频繁战争(zhēng)。

　　夏(xià)部(bù)族大约是在(zài)中国古史传(chuán)说中的颛顼以后逐渐兴(xīng)起(qǐ)的。

　　有不少古代文献均把(bǎ)夏部族追溯到颛顼。

　　其中(zhōng)《史记(jì)·夏本纪》与《大(dà)戴(dài)礼记·帝系》称鲧为(wèi)颛顼(xū)之(zhī)子，认(rèn)为：黄帝次子曰(yuē)昌意，生颛顼，颛顼之子名鲧，鲧(gǔn)之子名(míng)叫禹，为夏后启（即夏(xià)启(qǐ)）父。

　　 [14-16] 但《汉(hàn)书·律历志》引伯禹帝系则认为颛顼五(wǔ)世(shì)而生鲧。

　　 [17-19] 无论世系如何，这些记述表明，夏(xià)部族很有可能是(shì)颛顼(xū)部(bù)落的一(yī)支后裔，是(shì)黄帝(dì)后(hòu)裔(yì)颛顼高阳氏与炎帝的一支(zhī)共工氏通婚形成(chéng)的(de)一个部(bù)落，夏部落(luò)一开(kāi)始(shǐ)居住于(yú)渭水中下游，后东迁至晋南、豫(yù)西伊(yī)洛流域。

　　 [11] [16] [20] 夏的区域大(dà)致在今(jīn)河(hé)南中(zhōng)西部至(zhì)山西南部一(yī)带，奉鲧、禹为祖神。

　　《史记·六国年表》载：禹兴于西(xī)羌。

　　《史记(jì)集解(jiě)》引《帝王世纪(jì)》：孟子称大禹生石纽(niǔ)，西(xī)夷人也。

　　近(jìn)人(rén)的研究也表(biǎo)明，直(zhí)到两汉(hàn)魏晋(jìn)时(shí)期(qī)，仍广泛流传着禹出自(zì)西羌的传说(shuō)，称禹(yǔ)为戎禹，而羌(qiāng)人中也保(bǎo)持着对禹(yǔ)的(de)崇拜。

　　历史(shǐ)学家(jiā)、甲(jiǎ)骨文专家徐中舒(shū)认(rèn)为，夏(xià)朝的主要部族是(shì)羌，根据(jù)由汉至晋五百年间长期(qī)流(liú)传(chuán)的羌族传说，没(méi)有(yǒu)理(lǐ)由再说夏不(bù)是羌(qiāng)。

　　林向(xiàng)《禹兴于西羌新证》运(yùn)用考古新证夏(xià)羌文化关系(xì)。

　　以禹为代表(biǎo)的(de)西(xī)羌（姜）戎文(wén)化(huà)与晋南(nán)豫北原有的文(wén)化(huà)相结合，构成华夏文化的主干。

　　有(yǒu)学者认为石峁古城是夏人首都，但石峁文化更(gèng)接近狄的系统。

　　古书称禹(yǔ)出自(zì)西羌，似与北狄无关。

　　而如(rú)若(ruò)在更广的背(bèi)景下理(lǐ)解(jiě)禹出西羌的说法，亦(yì)即禹有泛西北文化(huà)系统或戎狄背景，那么(me)就不能(néng)排除石(shí)峁与夏的关联。