赶尸是(shì)古代湘西(xī)一项被神(shén)秘化的职(zhí)业，师徒二人通过(guò)一(yī)系列手段将(jiāng)客死他乡的死者尸(shī)体运回(huí)故里，以获取报酬。湘西赶尸这个职业是一定存在的吗？古代湘西(xī)一带地方(fāng)贫瘠，很多穷人都去川(chuān)东或者黔东地区(qū)谋生，有(yǒu)些人就客(kè)死他乡了。由于受叶(yè)落归根思想的(de)影响，亲(qīn)人们就希望把(bǎ)死者尸体运回家乡(xiāng)，入土为(wèi)安。

湘(xiāng)西赶尸(shī)

但(dàn)湘西地区山高路险(xiǎn)、岭横水恶(è)，没有便利的大(dà)路供车马通(tōng)行，也无法乘船走水路。很少有人(rén)愿意(yì)花大钱请人运尸体回故乡，即使有钱，路途也非常(cháng)艰险。在此背景下，一些胆大(dà)人士，“发明了”赶尸(shī)的技术，帮助死者回归故里(lǐ)。

影(yǐng)视剧里我(wǒ)们看到的僵尸双手前伸，蹦蹦(bèng)跳跳往前走的形象就出自(zì)湘西(xī)赶尸的传说。在黑夜十(shí)分，赶尸匠摇着手里的(de)摄(shè)魂铃，引领尸体(tǐ)前行，尸体披着宽大的黑(hēi)色布衣，各个面(miàn)色煞(shā)白(bái)，头上(shàng)戴(dài)着毡帽，额头贴(tiē)着专门的黄符，甚是吓人。

不过从科学(xué)的角(jiǎo)度看待，尸体不可能自己前行，但这些传说又不(bù)是(shì)空穴(xué)来风，所以很大可(kě)能是赶尸匠通过某些(xiē)手(shǒu)段，让古代人(rén)相信(xìn)他们拥有赶尸的法术。

赶尸匠赶尸

赶(gǎn)尸匠并(bìng)不是什么活都接，有(yǒu)“三赶三不赶”的原则(zé)。凡是被砍头的、受绞刑的、站笼站死(sǐ)的(de)，都属于“三赶”之列；而病死(sǐ)的、投河吊颈(jǐng)自杀的(de)、天打雷劈烧(shāo)焦的，这些(xiē)是“三不赶”。

说白了赶(gǎn)尸匠只接那些尸(shī)体完整，没有(yǒu)传(chuán)染病等方便他们运送的活，而那些(xiē)死的比较惨的，肢体不完整的(de)，赶尸匠就不(bù)接。

为了(le)让人们信服，赶尸匠还编了一些理由：说病死的魂魄已经被阎王勾走(zǒu)，无法唤回，其(qí)实是怕自(zì)己被传染疾(jí)病；而投河(hé)自尽的是(shì)被替代(dài)者(zhě)勾去(qù)了(le)魂魄，如果(guǒ)召回新魂魄(pò)，那旧魂魄就(jiù)无法投胎，其实是尸体(tǐ)泡烂了，无(wú)法运回；又说那些遭(zāo)雷劈被(bèi)火烧的是罪孽(niè)深重之人，魂魄不(bù)配(pèi)回归(guī)故里(lǐ)，说白了还是因(yīn)为(wèi)尸体不(bù)完整。

赶尸匠赶尸(shī)

对(duì)于那些属(shǔ)于“三赶”的死者，传闻(wén)有(yǒu)两个版本的赶尸方法，其中一种就是赶尸匠背着尸体运(yùn)送，另(lìng)外一种利用了尸体特有的运动原理。

第一种赶(gǎn)尸方法
赶(gǎn)尸匠为师徒两(liǎng)人一组，师傅在前摇铃(líng)铛，徒弟在后背尸体，而且是(shì)处理(lǐ)过的(de)尸体(tǐ)，毕竟背着个(gè)死人(rén)跋山涉水(shuǐ)不是个轻松活(huó)。

死者(zhě)去世后，赶尸匠一般在夜(yè)间处理尸体，而且要求死者家人(rén)回避。赶尸(shī)匠将死者(zhě)躯(qū)干部(bù)分挖出，塞进稻草(cǎo)，其余(yú)部分用(yòng)苗族特(tè)制的防腐药水涂抹，也有用朱砂防腐的，这(zhè)样可以防止尸体在(zài)运送途中(zhō四川地震最新消息今天，20分钟前四川刚刚发生地震ng)过早腐烂(làn)。

处理完尸体后，赶尸匠(jiàng)将死者胳膊与自己的用竹竿固定(dìng)捆绑(bǎng)在一起，再穿上(shàng)宽大(dà)黑色布(bù)衣，戴上毡帽，所(suǒ)以路人看到的赶尸队都是双(shuāng)手向前平伸的。

为了(le)增加神(shén)秘感，赶尸(shī)匠身穿青布长(zhǎng)衫，脚踏一双草(cǎo)鞋，腰系(xì)黑色腰带(dài)，头顶青布(bù)帽，手持铜锣，还有一包祖传符(fú)咒。赶尸匠大多走夜(yè)路，而且不点灯，途中落(luò)脚之处也是神秘(mì)恐(kǒng)怖。这一(yī)些列装扮操作，路人见了都(dōu)会回避，死者亲(qīn)人即(jí)使不怕，赶尸(shī)匠(jiàng)也(yě)不(bù)会让他靠近。

所以这种赶尸原理本质就(jiù)是赶(gǎn)尸匠背(bèi)着尸体运送，通过(guò)把(bǎ)过程神秘(mì)化，迷(mí)惑世(shì)人(rén)。这样(yàng)做也增(zēng)加了(le)赶尸匠(jiàng)的入职门槛，更可以向死者家(jiā)属多(duō)要报(bào)酬。

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赶尸匠赶尸(shī)

第二种赶尸方(fāng)法
有人认为，人死后会立即僵(jiāng)硬(yìng)，过了(le)四十八小(xiǎo)时之后肌(jī)体又(yòu)恢(huī)复一些柔软，然后又变(biàn)得僵硬。但大的关节，例(lì)如髋关(guān)节(jié)，在外力作用下，还是有小(xiǎo)幅度活动性。

赶尸匠把两个尸体(tǐ)排好队，就像前面提(tí)到的(de)那样，将(jiāng)胳膊伸直与地面平行，用细长的竹竿将手臂捆绑固定，两具尸体就能够平稳站立。

赶尸匠用绳子牵(qiān)引两具捆好的尸体架子，尸体就想僵(jiāng)尸就会缓缓(huǎn)前行。由于捆绑尸体手臂的竹竿拥弹性，所以赶尸(shī)队前行时就出现(xiàn)一(yī)跳一跳(tiào)的感觉，就(jiù)像影视剧里看到(dào)的僵尸(shī)那样(yàng)。

有人(rén)会(huì)问，两具尸体好歹(dǎi)重两百斤，得用(yòng)多大力气才能(néng)拖动，还不如抬着走(zǒu)省力。其实这跟(gēn)当地(dì)的地势有关，从(cóng)四川和贵州地(dì)区往(wǎng)湘西运(yùn)送，整(zhěng)体地势是(shì)从高至低的，大(dà)多是下坡路，利用地势差以及尸(shī)体运动的原理，可以省很多力气(qì)。当然也(yě)会(huì)遇到上坡路(lù)，这时将尸体背(bèi)着(zhe)走(zǒu)即可(kě)。

这(zhè)种赶尸原理也只是传闻，现代科学家也争论不一。是(shì)真是假(jiǎ)，还真无法判断。

湘西赶尸

总而言(yán)之(zhī)，湘(xiāng)西赶尸在今(jīn)天(tiān)已(yǐ)经不(bù)存在了，最后的赶尸匠也不愿意透露赶尸细节(jié)，科学家们也无法破(pò)解(jiě)其原(yuán)理。无论尸体是否像(xiàng)影(yǐng)视剧里(lǐ)那样自动行走(zǒu)，湘(xiāng)西赶尸这(zhè)个职业是一定存在的，可(kě)能古人将(jiāng)它神秘(mì)化了。

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