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一个团几个营几个连,一军一师一团一营一连一排

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掩耳盗铃(líng)的(de)寓言(yán)故事及道理是什么,掩耳盗铃的寓(yù)言故事及(jí)道理(lǐ)50字

  掩(yǎn)耳盗铃意思是偷铃铛(dāng)怕(pà)别人听见(jiàn)而捂住(zhù)自己的耳朵(duǒ)。

  比(bǐ)喻(yù)自己欺骗自己,明明(míng)掩盖不住的事情(qíng)偏要想(xiǎng)法子掩盖。

  出自《吕(lǚ)氏春(chūn)秋·自知(zhī)》。

寓言故(gù)事掩(yǎn)耳盗铃(líng)

  春秋时(shí)候,晋国(guó)世(shì)家赵氏(shì)灭掉了范氏。

  有人趁(chèn)机跑到范氏家里想偷点东西,看见院子(zi)里吊(diào)着一口(kǒu)大钟。

  钟(zhōng)是(shì)用(yòng)上(shàng)等青铜(tóng)铸成的,造型和图案都很精美。

  小偷(tōu)心(xīn)里(lǐ)高兴极了,想(xiǎng)把(bǎ)这口精美的大钟背回自己家去。

  可是钟又大又重,怎么也(yě)挪不动。

  他(tā)想来想去(qù),只有一个(gè)办(bàn)法,那(nà)就是把钟(zhōng)敲碎,然后再分别搬回家。

  小偷找来一把大锤子,拼命(mìng)朝钟砸去,咣的一声巨响,把(bǎ)他(tā)吓了一大跳。

  小(xiǎo)偷着(zhe)慌,心(xīn)想(xiǎng)这下糟了,这钟声不就等(děng)于是告诉人(rén)们我正在这里偷(tōu)钟吗?他心(xīn)里一急,身子(zi)一下子扑到了(le)钟(zhōng)上(shàng),张开双臂(bì)想捂(wǔ)住钟声,可钟声(shēng)又怎么捂得住呢!钟声依(yī)然(rán)悠悠地传向(xiàng)远(yuǎn)方。

  他越听越害(hài)怕,不由(yóu)自主地抽回(huí)双手,使劲捂住自(zì)已(yǐ)的耳(ěr)朵。

  “咦,钟声变小(xiǎo)了,听(tīng)不见了!”小偷(tōu)高兴起来,“妙(miào)极了!把耳朵捂住不就听(tīng)不进(jìn)钟声了吗!”他立刻(kè)找来两个布(bù)团,把耳朵塞住,心想,这下谁(shuí)也听不见钟声(shēng一个团几个营几个连,一军一师一团一营一连一排)了。

  于是就放手砸起(qǐ)钟(zhōng)来,一下一下,钟声响亮地传到(dào)很(hěn)远(yuǎn)的地方。

  人们听到钟声蜂拥而至把(bǎ)小偷(tōu)捉住了。

掩耳盗铃告(gào)诉我(wǒ)们(men)的道(dào)理

  钟的响声是客(kè)观存在的,不(bù)管你是否捂(wǔ)住耳朵(duǒ),它都(dōu)是要响的。

  凡是要客观存(cún)在的东西(xī),它不会依人的(de)主(zhǔ)观(guān)意志(zhì)而改变。

  有(yǒu)的人对(duì)自己不利,或(huò)不喜欢的客(kè)观存在,采取不承(chéng)认的态度,以为(wèi)如此(cǐ),它就(jiù)不存在了,这(zhè)和“掩耳盗钟”一样,都(dōu)是极端的主观唯心主义——唯(wéi)我(wǒ)论的表现。

  如果对客观存在的现(xiàn)实(shí)不正视、不研究,采(cǎi)取(qǔ)闭目塞听(tīng)的态度(dù)的话,最(zuì)终便会自食(shí)苦果。

掩耳盗铃的(de)寓言故(gù)事及(jí)道理

   掩耳盗铃意(yì)思是偷铃铛怕别(bié)人听见而捂住(zhù)自己的耳朵。

  比(bǐ)喻自(zì)己(jǐ)欺骗自己,明(míng)明(míng)掩盖不住的事(shì)情(qíng)偏要想法子掩盖(gài)。

  出自《吕氏春秋·自知》。

  

寓言故事(shì)掩耳盗铃

   春秋(qiū)时候(hòu),晋国世家(jiā)赵氏灭掉了范氏。

  有人趁(chèn)机跑到范氏(shì)家(jiā)里想(xiǎng)偷点东西,看见院(yuàn)子里吊着一口大(dà)钟。

  钟是用上等青铜铸成的(de),造(zào)型和图案都(dōu)很(hěn)精美。

  小偷(tōu)心里(lǐ)高兴极了,想(xiǎng)把这口精美的大钟(zhōng)背(bèi)回(huí)自己家(jiā)去。

  可是钟又大又重,怎(zěn)么也挪(nuó)不(bù)动(dòng)。

  他(tā)想来(lái)想(xiǎng)去,只有一个办法,那就是把钟敲(qiāo)碎(suì),然后再分(fēn)别搬回家(jiā)。

   小(xiǎo)偷找来一把大锤子,拼命朝钟(zhōng)砸去,咣的一声巨(jù)响,把他吓(xià)了一大跳。

  小偷(tōu)着慌,心想这下糟(zāo)了,这钟(zhōng)声不就等于是告诉人们我正在这里偷钟(zhōng)吗?他心里(lǐ)一急,身(shēn)子一下(xià)子扑到了(le)钟(zhōng)上(shàng),张(zhāng)开双臂想捂住钟声,可(kě)钟(zhōng)声(shēng)又怎(zěn)么捂(wǔ)得住呢!钟声依然悠悠(yōu)地传向远方。

   他(tā)越听(tīng)越(yuè)害怕(pà),不(bù)由自主地抽回双(shuāng)手,使(shǐ)劲(jìn)捂住自(zì)已(yǐ)的耳朵。

一个团几个营几个连,一军一师一团一营一连一排>  “咦,钟声变小了,听不见了!”小偷高兴起(qǐ)来,“妙极了!把(bǎ)耳朵捂住不就听不(bù)进钟声(shēng)了(le)吗!”他立刻找来两个布团,把(bǎ)耳朵塞住,心想,这下谁也听不(bù)一个团几个营几个连,一军一师一团一营一连一排见钟声了(le)。

  于是就放手砸起(qǐ)钟来(lái),一下一(yī)下,钟声响亮地传(chuán)到很远的地方(fāng)。

  人们听到钟(zhōng)声蜂拥(yōng)而至把(bǎ)小偷捉住(zhù)了。

掩耳盗铃告诉我们的道理(lǐ)

   钟的响声是客观存在的,不(bù)管你是否捂住耳朵,它(tā)都是要(yào)响的。

  凡是要客观存在的东西,它不会依(yī)人的主观意志(zhì)而改变。

  有的(de)人对自(zì)己不利(lì),或不(bù)喜欢弯仔乱的(de)客(kè)观存在,采取(qǔ)不承认的态度,以为如此,它就不存在(zài)了,这和“掩耳盗钟”一样,都(dōu)是极端的主(zhǔ)观唯埋档心主义——唯我论(lùn)的表(biǎo)现。

  如戚册果对客观(guān)存在的现实不正视、不(bù)研究,采取(qǔ)闭目塞听的(de)态(tài)度的话,最终(zhōng)便会自食苦果。

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