相(xiāng)信(xìn)大家(jiā)对陶渊明的(de)桃花(huā)源记都(dōu)不陌(mò)生。上学的时候也都学过。对于(yú)世人来说(shuō)桃(táo)花源是(shì)一个(gè)不可多得的(de)地方(fāng)。同时也是(shì)很(hěn)多人非(fēi)常向往的地方。唯美的(de)田园生活。让(ràng)看过桃花源记的(de)人有一种流连忘返的感觉。但(dàn)是现在有人细细的分析了(le)桃花源这个(gè)地方。也有人做出了不(bù)同的(de)解释。有人(rén)说桃花源其实就是一个(gè)死(sǐ)人国(guó)，原(yuán)本(běn)唯美的画面感(gǎn)一下子变成了恐怖的画面(miàn)。桃花源记其实是(shì)死人国吗？众人向(xiàng)往的真(zhēn)相却(què)如(rú)此恐(kǒng)怖。

桃花源记其实(shí)是死(sǐ)人国(guó)

如果(guǒ)单纯的从陶渊明的桃花源(yuán)记一文来看。简直就是最美的世外桃(táo)源。对(duì)于在繁华都(dōu)市生活久了的人。多么渴望能够(gòu)一个这(zhè)样的(de)地(dì)方可以栖息养(yǎng)老(lǎo)。也不(bù)枉此(cǐ)生。但是现代人对(duì)这(zhè)个桃花源却(què)赋(fù)予了不(bù)一样的另一番色彩。一起来看看大家都有什么样新的解释。

中国为什么叫兔子国n="center">

因为在原(中国为什么叫兔子国yuán)文(wén)中作者(zhě)提到了(le)“阡陌(mò)”交(jiāo)通。后人的解(jiě)释是阡陌指的是通(tōng)往(wǎng)坟地的小路。“初极狭，才(cái)通人”有人(rén)理解为这和墓葬规(guī)定很相符合。入口很窄小。“屋舍(shě)俨然”就是说房子很整齐像是墓(mù)地里的坟墓(mù)整齐的排列。文中说到的问(wèn)今是何世，乃(nǎi)不(bù)知(zhī)有汉(hàn)，所以有(yǒu)人推测这些(xiē)人都(dōu)是在秦(qín)朝时候战乱中死去的(de)亡(wáng)魂生(shēng)活(huó)在这里。

桃花源记其实是死人国

而且渔(yú)夫从这里出去的(de)时(shí)候做的记号(hào)后来都不见了。太守派人按照渔夫说(shuō)的路来(lái)说结果迷(mí)路了，连回去的路也(yě)没有找到。这(zhè)可能(néng)是(shì)那些阴魂为了找替身好投胎(tāi)。所以把这(zhè)些人困在了死人国。南阳刘(liú)子冀，未果，寻病终，是因为这件事像一(yī)个诅咒一样害了(le)刘子冀最后丧命(mìng)。这件事情后来(lái)也从此再无(wú)人提起。直到最后这件事情传到了陶渊(yuān)明那里。才有了现(xiàn)在大家(jiā)看到的桃花(huā)源记。

但是(shì)也有很多网(wǎng)友表示了(le)不同的看法。就像是(shì)当初大(dà)家对桃(táo)花(huā)源记的理解一样。那(nà)是一个世(shì)人向往的恬静(jìng)的美(měi)好的田园生(shēng)活的(de)地(dì)方。那(nà)里没有战争与世无(wú)争，环境优美青(qīng)山绿水，与外面的(de)世(shì)界形成了鲜(xiān)明的(de)对(duì)比(bǐ)。所以大家也理解为(wèi)这(zhè)只(zhǐ)是作者(zhě)对美好生活的一种渴望和(hé)向(xiàng)往。同(tóng)样(yàng)的原文大家理(lǐ)解出来的意思(sī)却是相差甚远(yuǎn)。所以很多事情如果理(lǐ)解的(de)太深还真的会徒增很多恐怖气(qì)息的。

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