阴肖是(shì)指的是牛、兔、蛇、羊、鸡、猪(zhū)的。关于阴肖(xiào)是指哪几(jǐ)个肖以(yǐ)及(jí)阴(yīn)肖是哪几个肖(xiào)？，阴(yīn)肖阳(yáng)肖是哪几(jǐ)个肖(xiào)，生肖中的(de)阴肖是(shì)哪几肖，阴肖指的是(shì)哪(nǎ)生肖(xiào)，阴肖是哪几(jǐ)个生肖？等问题(tí)，小编将为你整理以下的知识答案：

阴(yīn)肖(xiào)是指哪几个肖

　　是牛、兔、蛇、羊、鸡(jī)、猪(zhū)的。

　　子(zi)寅(yín)辰午申戌属阳。

　　丑卯巳未酉亥属阴。

　　阳肖：子(zi)鼠、寅虎、辰龙、午马、申猴、戌(xū)狗(gǒu)、

　　阴肖：丑牛(niú)、卯兔(tù)、巳蛇(shé)、未羊、酉鸡、亥猪。

　　不过(guò)生(shēng)肖以立春作为转(zhuǎn)换(huàn)节(jié)点仍(réng)有争议(yì)，因(yīn)为地支首先是(shì)用于纪月，且(qiě)干支配(pèi)对生肖纪时纪日(rì)纪月出(chū)现的时间(jiān)也比干(gàn)支纪年和二十四节气(qì)的(de)出现要早(zǎo)，而生肖属相作为纪(jì)年的(de)图腾本意(yì)是便于民(mín)众(zhòng)记忆使(shǐ)用(yòng)，而非(fēi)达(dá)成精确计算的科学性目的(de)。

　　生肖的记录大多是以阴历(lì)正月初一为转(zhuǎn)换(huàn)点。

　　古代历(lì)法由官方制定并(bìng)颁布，具有不(bù)容(róng)置疑的权威(wēi)，历代官颁历(lì)书(shū)，均(jūn)有记(jì)载干(gàn)支纪(jì)年和生(shēng)肖，且都(dōu)是(shì)从(cóng)正月初(chū)一转换干支和生(shēng)肖(xiào)。

　　不过(guò)从命理学严格定义，应从立春(chūn)算起。

五行阴(y成都高新区属于哪个行政区划，成都高新区是哪个行政区īn)阳说

　　明代叶子(zi)奇在《草木子》指(zhǐ)出，十(shí)二(èr)种(zhǒng)动物(wù)被安排是因为形体(tǐ)缺(quē)憾。

　　术家以十二肖配(pèi)十二辰，每肖(xiào)各(gè)有不足之(zhī)形焉，如鼠无(wú)牙、牛无齿、虎无(wú)脾、兔无唇(chún)、龙(lóng)无(wú)耳、蛇无足、马无(wú)胆(dǎn)、羊无神、猴无(wú)臀、鸡无肾、犬无肠、猪无筋，人则无(wú)不足(zú)也。

　　但明代学(xué)者朗瑛在《七类修稿(gǎo)》反驳：庶物岂(qǐ)止十二不全(quán)者？他提出(chū)地支(zhī)在下(xià)，别阴阳当(dāng)看(kàn)足趾数目。

　　鼠前足四爪，偶数(shù)为阴，后足五爪，奇(qí)数为阳。

　　子时前半部为前夜之阴，后半部为当天之阳(yáng)，正好(hǎo)用鼠来(lái)象征(zhēng)子。

　　牛、羊、猪蹄分(fēn)，鸡(jī)四爪，再(zài)加兔(tù)缺(成都高新区属于哪个行政区划，成都高新区是哪个行政区quē)唇且四爪、蛇(shé)舌分，六者均(jūn)应合着偶数，属(shǔ)阴，占六地(dì)成都高新区属于哪个行政区划，成都高新区是哪个行政区支。

　　虎五爪，龙(lóng)五爪，猴(hóu)、狗也五爪，马(mǎ)蹄圆而不分，均为奇(qí)数，属阳，连同属阳的鼠，占六(liù)地支。

　　阴(yīn)阳学说(shuō)解释生肖排序并非朗(lǎng)瑛(yīng)创见(jiàn)，宋朝学者(zhě)洪早在《旸谷漫录》中已(yǐ)有(yǒu)类似观点。

　　朗瑛还将动物性(xìng)情和(hé)阴阳(yáng)学说相(xiāng)结(jié)合，把排序原(yuán)因具体化(huà)：

　　如子为阴极，幽潜陷晦，以鼠配之、鼠藏迹也。

　　午为阳极，显明刚(gāng)健．以(yǐ)马配(pèi)之、马(mǎ)快行(xíng)也。

　　丑为(wèi)阴也(yě)，俯而慈(cí)爱生焉(yān)，以牛配之、牛(niú)有舐犊。

　　未为(wèi)阳(yáng)也，仰而秉礼(lǐ)行焉，以羊配之(zhī)、羊有跪乳。

　　寅为三阳，阳胜则暴，以虎配之、虎性暴也。

　　申(shēn)为三(sān)阴，阴胜则黠，以猴配(pèi)之(zhī)、格(gé)性黠也。

　　日(rì)生东而(ér)有西(xī)酉之鸡．月生西而有东卯之兔，此(cǐ)阴阳交感之义，故曰卯酉为日(rì)月之私门。

　　今兔舐雄(xióng)毛则成(chéng)孕，鸡合踏而无形，皆感(gǎn)而不(bù)交者也。

　　故卯酉属兔(tù)鸡(jī)。

　　辰巳阳(yáng)起(qǐ)而(ér)动作．龙为盛，蛇次(cì)之，故龙蛇配焉。

　　龙蛇，变化之物(wù)也(yě)。

　　戌亥阴敛(liǎn)而潜寂，狗司夜，猪(zhū)镇静(jìng)，故狗猪配(pèi)焉。

　　狗猪，持守之物(wù)也。

佛教说

　　《法苑珠(zhū)林》引(yǐn)《大集(jí)经》：阎(yán)浮提外，四方(fāng)海中，有(yǒu)十二兽(shòu)，并是菩萨化导。

　　人道初生，当菩萨住(zhù)窟，即属此(cǐ)兽护(hù)持、得(dé)益，故汉地十二辰(chén)依此行也。

　　但佛(fú)教于(yú)东汉才传入，此说不攻自破。

12生肖阴肖有哪(nǎ)几个(gè)肖(xiào)

　　12生(shēng)肖中阴(yīn)肖有牛、兔、蛇、羊、鸡、猪。

　　子寅辰午申(shēn)戌属(shǔ)阳。

　　丑卯巳未(wèi)酉亥属阴。

　　 阳肖(xiào)：子(zi)鼠、寅虎(hǔ)、辰龙、午马(mǎ)、申猴(hóu)、戌(xū)狗、

　　 阴肖：丑(chǒu)牛(niú)、卯兔、巳蛇(shé)、未羊、酉鸡、亥(hài)猪。

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