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李白《江湖行》全诗及翻译注释,李白《江湖行》全诗及翻译

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  马踏飞燕(yàn)是东汉的。

  东汉铜奔马,别称马超龙雀、马踏飞燕、铜奔马、马袭(xí)乌鸦(yā)、鹰(yīng)掠(lüè)马(mǎ)、马踏飞(fēi)隼、凌云奔(bēn)马等,为东汉(hàn)青铜器,1969年(nián)10月出土于甘(gān)肃省武威市雷(léi)台(tái)汉墓,现(xiàn)藏于甘(gān)肃省博物馆。

  东汉(hàn)铜奔马身(shēn)高34.5厘米,身长(zhǎng)45厘米,宽13厘米,重7.15千(qiān)克。

  形象矫健俊美,别具风姿(zī)。

  马昂首(shǒu)嘶鸣(míng),躯(qū)干壮实(shí)而四肢(zhī)修长,腿(tuǐ)蹄轻捷,三足腾空、飞驰向前,一足踏飞燕(yàn)。

  1973年,东汉铜(tóng)奔马参(cān)加了古代(dài)历史文物出(chū)国展(zhǎn),在英国和(hé)法国展出。

  2014年02月17日,由国家(jiā)文(wén)物(wù)局主办(bàn)、中国文物报社承办的“奔马(mǎ)迎春(chūn)——中国(guó)马文物”图片展(zhǎn)在河南博(bó)物院(yuàn)举行,东汉(hàn)铜奔马(mǎ)在列(liè)。

扩展资料

  马踏(tà)飞燕的文化寓意(yì)

  马踏飞燕是在(zài)汉代社(shè)会尚马习俗的影(yǐng)响下产生(shēng)的具有重要价值的青(qīng)铜(tóng)工艺品。

  马是汉代社会的重要交通工(gōng)具、军事装(zhuāng)备(bèi)和农业生(shēng)产(chǎn)畜力。

  汉朝政府给(gěi)马立“口(kǒu)籍(jí)”,武帝作《天马歌(gē)》,马(mǎ)在各种场合被神(shén)化(huà)和奉(fèng)颂。

  汉代社会(huì)盛行车马冥器(qì)随葬(zàng),视马为(wèi)财富的象(xiàng)征。

  汉(hàn)代(dài)的“车马出行仪仗队(duì)”和(hé)“出行图”在(zài)墓葬壁画和画像(xiàng)石、画像砖(zhuān)上是常见题(tí)材。

  铜奔马别具(jù)一(yī)格,与其他车(chē)马相(xiāng)互衬托,体现了墓(mù)葬随(suí)葬冥器的普遍(biàn)性和特(tè)殊性的统一。

  汉(hàn)代(dài)开(kāi)拓疆(jiāng)域,通西域(yù),设河西(xī)四郡,马发(fā)挥(huī)了独(dú)特(tè)的作(zuò)李白《江湖行》全诗及翻译注释,李白《江湖行》全诗及翻译用。

  根据河西汉简的(de)记载:马被广泛地(dì)用于交(jiāo)通驿站、长城防御、军事行动、民族和(hé)亲等方面。

  史(shǐ)料(liào)记载,汉武帝曾三次派人(rén)到西(xī)域求乌孙(sūn)马,马在汉代可谓战功(gōng)赫赫,功(gōng)绩卓著。

马(mǎ)踏飞燕是什么时(shí)期的雕塑(sù)

  马踏飞燕(yàn)是(shì)东汉时期的雕(diāo)塑,又(yòu)名马超龙雀。

  李白《江湖行》全诗及翻译注释,李白《江湖行》全诗及翻译1969年10月出土于(yú)甘肃省武(wǔ)威市雷台汉(hàn)墓,现藏于(yú)甘肃省博(bó)物馆(guǎn),是甘肃省博物馆镇(zhèn)馆(guǎn)之(zhī)宝。

  马踏飞燕造型矫(jiǎo)健精美,作(zuò)昂首嘶鸣、疾(jí)足奔驰(chí)状,显示了一种勇往直握瞎搭前的段(duàn)拿豪情壮志,是中华民(mín)族伟(wěi)大气质的象(xiàng)征神腔。

  马踏飞燕的文化(huà)寓意

  马踏飞燕是在汉代社会尚马(mǎ)习俗的影(yǐng)响下产(chǎn)生的具有重(zhòng)要(yào)价值的青(qīng)铜工(gōng)艺品(pǐn)。

  马是(shì)汉代社(shè)会的重要(yào)交通工具(jù)、军事装备和农业(yè)生(shēng)产畜力。

  汉代(dài)社会盛行车马冥(míng)器随(suí)葬,视马为财富的(de)象征。

  汉(hàn)代的车马出行仪(yí)仗(zhàng)队和出行图在墓葬壁(bì)画和画像石、画像砖(zhuān)上(shàng)是常见题材。

  马(mǎ)踏飞燕与其他车(chē)马相互衬托,体现(xiàn)了墓(mù)葬随葬冥器(qì)的普遍性(xìng)和特殊性的统一。

  汉代通西域,设河西四郡,马发挥了独特的作用。

  马被广泛地用于交通驿(yì)站、长城(chéng)防御、军事行动等方(fāng)面。

  马在汉代可谓战功赫赫(hè),功(gōng)绩卓著。

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