太乙天(tiān)尊(zūn)是姚笛为文章打过几次胎，文章和姚笛生孩子了嘛谁？？是(shì)东极青(qīng)华大帝(dì)的。关于太乙天尊(zūn)是(shì)谁(shuí)？以及太乙天尊是(shì)谁，太乙天尊是谁的化身，太乙天(tiān)尊是谁的徒弟，太乙天尊是谁？坐骑是谁？，太(tài)乙天尊是谁(shuí)的师父等(děng)问(wèn)题(姚笛为文章打过几次胎，文章和姚笛生孩子了嘛tí)，小编将为你(nǐ)整理(lǐ)以下的知识答案：

太乙天尊是(shì)太乙真(zhēn)人吗

　　太乙(yǐ)天尊是(shì)太(tài)乙真人的。

　　太乙天尊，他与三清是(shì)平起平(píng)坐，应化十(shí)方救(jiù)苦救难(nán)，大慈大悲(bēi)，拥有无边神通，无边法力，座下九(jiǔ)头狮子一声(shēng)吼(hǒu)就能震(zhèn)开地(dì)狱大(dà)门，佛教虽有神通不敌业(yè)力之说，

　　但是太乙救苦天尊却能够将业果与(yǔ)地(dì)狱业力的(de)象征血池化为莲(lián)池，跟地藏(cáng)王菩萨和(hé)观世(shì)音菩萨(sà)一样救(jiù)苦救难，大慈大悲，普渡众生，太乙真(zhēn)人(rén)只是大罗金仙而(ér)已，太乙天尊是东(dōng)方长乐(lè)世界教主(zhǔ)

太乙天尊是(shì)谁(shuí)？

　　是东极青(qīng)华(huá)大帝的(de)。

　　太乙天尊一般指东极青华大帝。

　　东极青华大帝，又称太乙(yǐ)救苦天(tiān)尊、寻(xún)声救苦天尊、青玄(xuán)九阳上帝。

　　太(tài)乙救苦天尊(zūn)与南极长生大(dà)帝同为玉皇大帝的左右侍者(zhě)。

　　太乙救苦天尊(zūn)居青华长乐界妙严宫，可引渡受苦亡魂往生。

　　对(duì)于积德行善、晓道明玄而(ér)功(gōng)德圆满之人(rén)，太乙救(jiù)苦天(tiān)尊(zūn)乘九(jiǔ)狮之(zhī)仙驭，散百宝之祥光，接(jiē)引其登(dēng)天(tiān)成仙(xiān)。

　　形象(xiàng)：

　　太乙救(jiù)苦(kǔ)天尊(zūn)形象一般(bān)为头(tóu)戴冕(miǎn)旒，身着(zhe)霞衣，妙(miào)道真身(shēn)，紫(zǐ)金瑞相，端坐(zuò)于(yú)九色(sè)莲花宝座上，身下一(yī)九(jiǔ)头青狮口吐焰(yàn)，簇拥宝座。

　　环绕九色(sè)神光，放(fàng)射万丈光芒。

　　众(zhòng)多(duō)仙真、力士(shì)、金刚、神王(wáng)、金(jīn)童、玉女侍卫身旁。

　　下有九头(tóu)狮子(zi)口吐火焰(yàn)，簇拥(yōng)宝座，头上(shàng)环绕九(jiǔ)色神(shén)光，放射万(wàn)丈光芒，金童玉女、众多真人(rén)、力(lì)士、金(jīn)刚神王卫(wèi)护(hù)身旁(páng)。

　　《青玄(xuán)济炼铁(tiě)罐(guàn)施(shī)食全集》载：身骑九头狮子，手持杨柳洒(sǎ)琼浆以救苦度亡。

　　观音柳枝(zhī)净(jìng)瓶(píng)的(de)造(zào)型应早于救苦天尊柳枝净瓶造(zào)型出现。

　　共同的救(jiù)苦(kǔ)职能也(yě)导致(zhì)二者的图像更加相(xiāng)似。

　　民间也将救苦天尊和观音(yīn)作为同(tóng)一(yī)类神祇共同崇(chóng)拜。

太(tài)乙天尊的级别

　　太乙救(jiù)苦天尊又(yòu)叫东(dōng)极青华大帝，是四御中排(pái)名(míng)第二的大帝。

　　四御是天庭最高的行政机构(gòu)，相当于(yú)行政(zhèng)院。

　　太乙救苦天尊(zūn)是(shì)是行政院的二把手。

　　除了行政外(wài)，他还兼任军事类的(de)职(zhí)位。

　　军事上的职位包括东天门的军事部(bù)署与(yǔ)安全(quán)。

　　这是非常重要的实权部门。

　　孙悟空走(zǒu)过东天门(mén)，东极青华大帝给过他面子。

　　所以，孙悟空(kōng)认为，天尊与自己有(yǒu)哥们一样的友情。

　　其实，这是很不对的(de)。

　　太乙救(jiù)苦天尊对孙悟(wù)空是前辈般的宽容，并(bìng)没(méi)有兄弟情。

　　如果(guǒ)排位的话(huà)，玉(yù)帝排在第一，尽管(guǎn)他的权势未必是最大(dà)的，但(dàn)是(shì)排(pái)位第一(yī)的现(xiàn)实是不能变的。

　　这(zhè)是元始天尊的契约(yuē)，一时半会儿没有人(rén)能(néng)改变(biàn)。

　　排在第二位的是老(lǎo)君。

　　老君(jūn)是实际的一(yī)把(bǎ)手，但是(shì)排名在第二位，足见他已经退休，变成(chéng)了天庭(tíng)的顾问。

　　排名第三(sān)的是紫微大帝(dì)，他是四御排名第一的大帝，势力非常大(dà)。

　　排名(míng)第四的是(shì)太乙救苦(kǔ)天尊。

　　当然(rán)，还有其他的好几(jǐ)个(gè)大帝也都是(shì)属(shǔ)于这个阶(jiē)层的。

　　他们的(de)排名之所以与太乙(yǐ)救苦天尊没(méi)法比，是因为太乙救苦天尊还(hái)有一个工作，权力巨(jù)大(dà)。

　　太乙救苦天(tiān)尊代表四(sì)御，负(fù)责三界修(xiū)仙的(de)考察，谁能成仙，谁(shuí)该(gāi)多如地狱等，是(shì)他说了算。

　　更重(zhòng)要的是，地狱(yù)的(de)幽(yōu)冥界是他管(guǎn)理的。

　　他(tā)的坐(zuò)骑九头狮负责开门(mén)与关门。

　　从天庭(tíng)到人间再到幽冥界，所少有(yǒu)的部门(mén)都有太乙救苦天尊的权力存在。

　　尽管他极为谦和，但是他(tā)的势力就是这么大。

　　老(lǎo)君要给他(tā)面子(zi)，真(zhēn)武大帝也要给(gěi)他面子。

　　尽管真武大帝是元(yuán)始(shǐ)天尊的儿子，但(dàn)是连进入四御(yù)的资(zī)格都没有，仅仅进(jìn)入了四府(fǔ)。

　　他在四(sì)府里也不过是(shì)担任第三(sān)把(bǎ)手(shǒu)。

太乙天尊是谁麻(má)烦告(gào)诉我

　　太乙(yǐ)天尊，全(quán)称为太乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊，又(yòu)称青玄大(dà)帝、青(qīng)华大帝、救苦天尊。

　　太乙天尊为道(dào)教(jiào)神祗，每年的农历十一月十一日(rì)为其诞辰。

　　据说(shuō)太乙天(tiān)尊的信仰是受佛(fú)教净土(tǔ)宗(zōng)的影响，通常(cháng)在我们见到的(de)太乙天尊造像(xiàng)是骑着狮子，手持(chí)净瓶，脚踩莲花(huā)，与佛(fú)教的(de)文殊菩萨(sà)和观音有类似。

　　对于太(tài)乙天(tiān)尊的形(xíng)象，唐(姚笛为文章打过几次胎，文章和姚笛生孩子了嘛táng)朝杜光庭编(biān)的《道教灵(líng)验记(jì)》中说，太(tài)乙天尊端坐于九色莲花，九色莲花下有九(jiǔ)头狮(shī)子口(kǒu)吐火焰(yàn)，簇拥宝座，头上(shàng)环绕(rào)九色神光，放(fàng)射万丈光芒(máng)，金童(tóng)玉(yù)女、众多(duō)真人、力士(shì)、金刚神王卫护身旁。

　　又《青玄济炼(liàn)铁罐(guàn)施(shī)自全集》称(chēng)他：身骑狮子，手持(chí)杨柳蘸洒琼浆，以救(jiù)苦度亡。

　　道教认(rèn)为，太乙天尊可引(yǐn)渡受苦亡魂(hún)，对于积德行善、晓道明玄而功(gōng)德圆满的(de)人，太乙天尊能乘九狮之仙驭，散(sàn)百宝之祥光，接(jiē)引其登(dēng)天成仙。

　　大型道(dào)教宫观，一般都有奉祀(sì)太乙救苦天(tiān)尊(zūn)。

　　民间则(zé)在清明节、中元节、重(zhòng)阳节等祭祖(zǔ)时机(jī)，或作醮、超度等法事方奉祀(sì)太乙救(jiù)苦(kǔ)天(tiān)尊造像、神(shén)位或(huò)香火。

　　太(tài)乙救苦天尊(zūn)信仰，于中元节(jié)得到极(jí)大的发(fā)挥，道教(jiào)甚至认为太乙天尊(zūn)化身面燃(rán)大士普渡真君，人称大士(shì)爷或普渡公，主宰诸鬼，护佑冥、阳两界。

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