还(hái)记得(dé)2002年的第一场雪(xuě)吗？

尽(jǐn)管(guǎn)2023年已经下过(guò)好几场雪了，但在这个特(tè)殊的(de)夏日却突(tū)然(rán)响起了惊雷。

曾(céng)经的刀郎再度(dù)复(fù)出，十年磨(mó)一剑，虽然转眼十(shí)几(jǐ)年过去了，可这位大漠歌手再(zài)一次火了。

最近刀(dāo)郎(láng)新专(zhuān)辑(jí)《山歌廖(liào)哉》上线，其(qí)中一首叫做《罗(luó)刹海(hǎi)市(shì)》的歌，在网络(luò)圈引起了(le)巨(jù)大(dà)反响和争议。

因为在这首(shǒu)歌(gē)里的一些歌词，比如“那马户不知道他(tā)是一头(tóu)驴，那又鸟不知道他是一只鸡，勾栏从北京市有几个区，北京市有几个区,都叫什么来扮高雅，自古(gǔ)公公号(hào)威名(míng)”等等，被听(tīng)众(zhòng)们认为是在暗讽(fěng)当(dāng)年打压过刀郎(láng)的那(nà)英、杨坤(kūn)、汪峰(fēng)、高(gāo)晓(xiǎo)松等(děng)人。

很多网友看到这样的词汇(huì)，更是认为(wèi)这(zhè)是一(yī)首“不带脏字(zì)”的骂人歌。

也是刀郎(láng)在(zài)二十年前抽出的刀，如(rú)今刀落斩(zhǎn)“鸡”好不痛(tòng)快。

正所谓君子报仇(chóu)，二十年不晚，让(ràng)网(wǎng)友们十分(fēn)爽(shuǎng)快的同时，带着这样重的普(pǔ)遍情(qíng)绪，这首歌曲(qū)才能大火于网络。

于是乎(hū)网(wǎng)友们(men)纷纷前(qián)去那英、杨坤、汪(wāng)峰、高晓松等人的视频下(xià)留言，其(qí)留言(yán)热度(dù)堪比人家本身，那(nà)英评(píng)论区更是(shì)成(chéng)了重灾区，短短几天留言更是突破四百万。

看着网(wǎng)友们自导(dǎo)自演的言论，好(hǎo)像在(zài)揭露一(yī)个很(hěn)爽的现(xiàn)实：

刀郎新歌发行，热(rè)热闹(nào)闹地演变成一场(chǎng)网络(luò)狂(kuáng)欢，更(gèng)成了某种(zhǒng)复仇情绪的蔓(màn)延。

但平心而(ér)论，如果(guǒ)你完整(zhěng)地听完这首歌，或许会有不一(yī)样的见解。

难道刀(dāo)郎十年磨一剑真(zhēn)的只是为(wèi)了揶(yé)揄所谓的那(nà)些人(rén)吗(ma)？

我(wǒ)们先来(lái)了(le)解一(yī)下这首歌的创作背景。

《罗刹(shā)海(hǎi)市》其实(shí)是取(qǔ)自蒲松龄(líng)《聊斋志(zhì)异》里头的一个故事(shì)，是(shì)其(qí)笔下虚构的一(yī)个世界。

美少年马(mǎ)骥误入到一(yī)个叫做(zuò)罗刹国的地方，这(zhè)里的人有一个很奇怪的特点，那就是以丑为美，各种观点均(jūn)完全和正常(cháng)世界颠倒。

原本俊朗阳(yáng)光的少年在这里(lǐ)，却被当做成了“奇丑无比(bǐ)”的异(yì)类。

无可奈何之下(xià)，马骥只能(néng)戴着面具(jù)讨生活。

经年累月带着面具生活的马骥再(zài)也(yě)受(shòu)不了良(liáng)心的(de)谴(qiǎn)责，为了不被这里的人彻底污染，他想方(fāng)设(shè)法逃(táo)出去，回到正常人的世界(jiè)里。

至此日日(rì)夜夜折磨他的(de)那些(xiē)颠倒(dào)三观，让他实在难以(yǐ)苟同下(xià)去(qù)。

歌(gē)曲里反反复复出现“马户”“又(yòu)鸟”等词其(qí)实就是一种颠(diān)倒的体(tǐ)现。

据说罗刹(shā)国又一条小河，小河边上(shàng)有一头叫“马户”的傻(shǎ)驴，却总是(shì)自(zì)以为是(shì)自己(jǐ)是匹马；

还有一只叫做“又鸟”的鸡(jī)，却总(zǒng)是自以为是自己(jǐ)是只鸡。

正是因为他(tā)们不知道(dào)自己(jǐ)究(jiū)竟是(shì)个什么东西(xī)，所(suǒ)以才会一(yī)直自视清高(gāo)认不(bù)清自己。

正如歌词(cí)唱的那般：

“塔红描(miáo)翅(chì)那个黑画皮(pí)，绿绣红冠金镶蹄，可是那(nà)从来煤蛋儿生来就(jiù)黑。”

有人(rén)根据这(zhè)些歌词，便断然判断刀郎(láng)写这首歌是为了讽刺安歇(xiē)曾经(jīng)看不起自己音乐、自视清(qīng)高的那些人。

可我想说的是，如果你真的这么觉得，那就太小看(kàn)刀郎(láng)的格局了。

这首歌绝不是为(wèi)了讽刺(cì)某一个人或者几个人，甚至可以说这几个(gè)人根本不值得(dé)刀郎如此讽刺。

有认识刀郎的朋友说：“以我对(duì)他的(de)了解(jiě)，不是(shì)这么回事，他没(méi)这么小气(qì)。”?南大文学院的苗怀明教授也评(píng)价道(dào)：

“我愿意(yì)解读为刀郎对(duì)社会丑恶现象的嘲讽、不是具(jù)体针对(duì)哪个(gè)人(rén)。作为(wèi)一个古代小(xiǎo)说研(yán)究(jiū)者，我(wǒ)支(zhī)持刀郎的这(zhè)种创新(xīn)，很喜欢(huān)他的歌曲。”?

正如(rú)刀郎所唱的那样“那(nà)马户又鸟，是我们人类根本的(de)问题”。

从对个别(bié)人的讽刺，最终升华(huá)向现实社会的揭露。

其实刀郎自(zì)始至终想套讨(tǎo)论的(de)是(shì)一种社会现(xiàn)象，是人类自我(wǒ)的(de)问题。

他歌中所体现的(de)“骂”，更多的是(shì)一种(zhǒng)反(fǎn)思。

反观现下的社会，越来(lái)越多“以丑为美”的现(xiàn)象，难(nán)道(dào)真的(de)不值得我们去思(sī)考(kǎo)吗？

前段时间刚刚发生的震惊全国的(de)“指鼠(shǔ)为鸭”的事实(shí)不就是真的存在吗(ma)？

指鹿为马(mǎ)、颠(diān)倒黑白的乱象，不(bù)只是在某(mǒu)一个圈子里。

刀郎的这把“刀”，终究是面(miàn)向全世界了(le)。

哈姆(mǔ)雷特说：“这是一个(gè)颠倒混乱的(de)时代，哎(āi)，倒霉的我却要负起重整(zhěng)乾坤的责任！”

这也是刀郎这首歌一出，无数人亢奋追捧，甚至捧上神(shén)坛，称他(tā)为“当代鲁迅”的最根本原因(yīn)。

流浪(làng)灵(líng)魂的(de)背(bèi)后深藏(cáng)一颗(kē)清醒通透(tòu)的灵(líng)魂。

刀郎这个人不管什么时候出面(miàn)，都(dōu)是头戴(dài)一顶鸭(yā)舌帽，彷佛不(bù)想(xiǎng)让全世(shì)界(jiè)看(kàn)清他(tā)的(de)脸。

“我戴上帽子(zi)就是(shì)刀(dāo)郎，摘了帽子就是罗林。”

刀郎原名叫做罗(luó)林，1971年6月22日(rì)出生于四(sì)川省内江市的一个(gè)小镇。

虽然出身普通但是(shì)罗家却是文艺世家。

父亲是一名舞美师，母亲是舞蹈演员，由于夫妻(qī)两常年跟(gēn)团(tuán)在外(wài)地演出，故(gù)而(ér)小罗林和哥哥(gē)奶奶一(yī)起(qǐ)生活。

哥哥(gē)虽(suī)然比(bǐ)他(tā)大五岁，但也是小男孩一个，所以对于(yú)调皮(pí)的弟(dì)弟，平(píng)日里不是打(dǎ)就是骂(mà)。

所以罗林小时候就非常(cháng)记恨哥哥，对他更是动不动(dòng)就挑衅，总而言之是(shì)既爱(ài)又怕的感受。

15岁那一年，因为(wèi)自(zì)己(jǐ)调侃哥哥谈的女朋友曾经谈过恋爱，于是(shì)恶(è)作(zuò)剧地冲着哥哥大喊(hǎn)“绿帽(mào)子”。

哥哥因(yīn)为(wèi)这(zhè)样而暴怒，于是大打了他一(yī)顿，母亲赶过来劝(quàn)架，出于偏袒小儿子(zi)于(yú)是大骂了(le)大儿(ér)子(zi)。

罗(luó)大哥一(yī)气之下离家出走，谁料路上遭(zāo)遇车祸不幸去世。

从(cóng)那之(zhī)后，罗林的内心(xīn)再(zài)也无法安宁，只能远(yuǎn)走他乡。

带着跟父母借的十块(kuài)钱，他在城里歌舞厅里当起(qǐ)了服务员，业余有(yǒu)空之际(jì)跟着(zhe)老师(shī)学(xué)习音乐(lè)。

可能是因为出身于书香世(shì)家(jiā)，学了(le)音乐的罗林(lín)那是青(qīng)出于蓝而胜于蓝。

在(zài)歌舞厅(tīng)里罗林(lín)和另一个主唱(chàng)廖健，自发组(zǔ)成了(le)一(yī)个叫做“手术刀”的乐队。

或许(xǔ)正(zhèng)是因为少年(nián)天真(zhēn)热情(qíng)，所以(yǐ)自己希望音乐能像手术刀一样，能(néng)够犀(xī)利地解(jiě)剖这个(gè)社会(huì)。

只是(shì)让他万万没想(xiǎng)到的(de)，现实却比手(shǒu)术刀坚硬多(duō)了(le)，因(yīn)为(wèi)乐(lè)队(duì)赚不(bù)到(dào)钱，所以大家吃饭都(dōu)成了问题。

而这时，正缝罗林与(yǔ)第一任妻(qī)子杨娜生女，可在(zài)养孩(hái)子(zi)这(zhè)件事上(shàng)，没钱更是难上(shàng)加(jiā)难(nán)。

于是妻子在孩子出生(shēng)后的40天，就(jiù)果断离开了(le)罗林，只留下一张字条“你给(gěi)不(bù)了我想要的生活。”

他成为(wèi)了单亲爸爸，于是把(bǎ)悲痛写成一首歌《孩子她妈(mā)》。

“孩子她妈(mā)，外面的风雨大，你回来(lái)躲躲(duǒ)吧。”?只可惜(xī)孩子妈始终(zhōng)没(méi)有回来，于是(shì)罗林把孩(hái)子送到(dào)父(fù)母家，自己则继续(xù)跟着(zhe)乐(lè)队四处流浪。

随着(zhe)乐队(duì)的不断演出，罗(luó)林的收入很可观，月入过万也是常有的事儿，但他却(què)觉得这样(yàng)十分没劲得很。

再三思考之(zhī)后(hòu)他离开(kāi)了乐(lè)队，跟着刚认(rèn)识(shí)的新疆女孩朱梅回了新疆老家(jiā)。

来到新疆，由(yóu)于那(nà)里的风土人情以及特色的民族音乐，让罗林一直缥(piāo)缈空洞的(de)心找到了方向。

就(jiù)是在这个时候，他还(hái)根据当地刀郎部落文(wén)化，将自己改名(míng)为(wèi)“刀郎”。

同(tóng)年刀郎为了让父母孩子生活过得更(gèng)好(hǎo)，于是和(hé)新疆音(yīn)乐公司合(hé)作，陆续推出了专辑《西(xī)域情歌》，没想到这张(zhāng)专辑一出就销量高达30万(wàn)张。

就在(zài)这一年(nián)刀(dāo)郎的(de)“封神之(zhī)作”----《2002年的第一场雪(xuě)》就此出世。

一曲神曲红了，人也红了，可是是非(fēi)也跟着(zhe)来了。

最红的时候，他(tā)每天(tiān)都(dōu)会收到无数(shù)记者和朋友的(de)来电(diàn)，可那时候他的心里只有一个想法：躲(duǒ)起来，躲(duǒ)到(dào)一个没人认识(shí)的地方。

或许(xǔ)正如刀郎(láng)所(suǒ)言：“怎么红(hóng)不知道，怎么不红(hóng)还(hái)是(shì)可以办到的。”

于是(shì)2010年以(yǐ)后，刀郎不再露面，而是转到了幕后，跟着妻子和女儿过上了半隐半退的生活。

时间(jiān)缓缓(huǎn)流逝，华(huá)语乐坛的黄金时代也逐渐过(guò)去，可(kě)剩(shèng)下(xià)的声音也越显浮(fú)躁喧哗。

自此听歌(gē)写歌(gē)成了刀郎的常(cháng)态，他就那(nà)么安安静静地采风生活，听(tīng)众也越来越少...

其实(shí)这(zhè)些年，刀郎一直都没有闲着(zhe)。

他有举办过(guò)演唱会，也发过专辑，但都没(méi)有(yǒu)什么水花，甚至(zhì)后来还给电视剧《我(wǒ)是特种兵(bīng)》演唱过(guò)片尾曲。

2018年有网(wǎng)友在(zài)一(yī)场(chǎng)婚礼上看(kàn)到了身(shēn)体发福，头(tóu)发也不(bù)见了的刀郎...

似乎这个当年放荡不羁的流浪歌手，终(zhōng)究难(nán)逃发福油腻的命运，但(dàn)这(zhè)就(jiù)是他发自内心想(xiǎng)要(yào)的，做一个单纯音(yīn)乐的(de)音(yīn)乐人而(ér)已(yǐ)。

或许在刀郎隐退的这些(xiē)年，华(huá)语乐坛早就(jiù)日(rì)新月异了，那(nà)些(xiē)口(kǒu)水歌、网络神曲却成了大家追捧的标榜。

以至于当(dāng)刀郎以新的姿态闯入(rù)这个时代(dài)的时候，我们才突然(rán)惊(jīng)醒(xǐng)：原来他的土(tǔ)已然成(chéng)为了一(yī)种经典。

正所谓时代造英雄，刀(dāo)郎音乐(lè)中的苍(cāng)凉感、豪迈感、粗粝感(gǎn)让人(rén)们激发了对信仰的重新对待(dài)。

于是《罗(luó)刹海市》一(yī)出，我们才惊(jīng)觉，歌迷也没有走远(yuǎn)，依然愿意为他不平(píng)、为他(tā)封神、更为他(tā)洗尘。

宛如那(nà)年的那场如期而至的大雪，簌簌落(luò)在每个人的心(xīn)中(zhōng)，掩盖了过去(qù)的不(bù)平和遗憾(hàn)，只是刀郎却从(cóng)未停留在那(nà)个(gè)寒风(fēng)凛冽(liè)的冬天。

这么多年(nián)刀郎一直在用心作音乐，所以有人在听(tīng)完《罗刹(shā)海市》的时候(hòu)，更是有(yǒu)了重读(dú)《聊斋志异》的念头，或许这就是文化(huà)的润物细无声的力(lì)量(liàng)所(suǒ)在吧。

十年他消失得很彻(chè)底(dǐ)，刀郎这个名(míng)字似乎也(yě)快(kuài)要被(bèi)大众所忘记。

谁也(yě)没想到(dào)。2023年的夏天，没(méi)有任(rèn)何(hé)预告，刀郎就以一首《罗刹海(hǎi)市》杀了回来。

沉淀(diàn)这么久，他(tā)将传(chuán)统文化(huà)与民族音(yīn)乐相(xiāng)结北京市有几个区，北京市有几个区,都叫什么合起来，无疑于是给整(zhěng)个乐坛(tán)一重击。

所以(yǐ)如(rú)果将这些苦(kǔ)心孤(gū)诣的创作，看做只(zhǐ)是为了报复那(nà)几个人(rén)，只能说过度解读罢了，更(gèng)是(shì)对刀郎(láng)格(gé)局(jú)的莫大(dà)低视(shì)。

要知道一(yī)个真正的创(chuàng)作人，眼里不(bù)止(zhǐ)有(yǒu)对手，还有整(zhěng)个世界。

如果你有认真听完整(zhěng)首歌，你就会发(fā)现刀郎(láng)笑(xiào)骂的(de)不是某些道貌岸然的鼠辈，而(ér)是纵容鼠辈(bèi)猖狂(kuáng)的整个圈子。

为什么(me)现在还有那么多的人喜欢(huān)刀郎？

真(zhēn)有(yǒu)那么(me)多的粉(fěn)丝和歌迷吗？不然。

有人压根(gēn)就没听过(guò)几(jǐ)首刀郎的(de)歌，他们(men)喜欢的是对刀(dāo)郎的印(yìn)象。

刀郎给(gěi)人的印象是(shì)淳朴真实(shí)的，而《罗刹海市》给(gěi)人的印象(xiàng)是批判(pàn)勇敢的。

而这两者看似相(xiāng)当对立(lì)的品质(zhì)，却是整(zhěng)个(gè)娱乐圈(quān)，甚至是整个浮躁的社会所(suǒ)缺少的。

就(jiù)像(xiàng)作家张丰说(shuō)的(de)那样：

“流行音乐(lè)需(xū)要像刀郎这样的声音，需要一首《罗(luó)刹(shā)海市》来荡(dàng)涤心灵，欢迎刀郎归来，是因为人们对以(yǐ)丑为美的风气(qì)已经忍受太久了。”?《罗刹海市》让我想(xiǎng)到了动画电影《千与千寻》，荒诞(dàn)离(lí)奇又极(jí)具现实(shí)意义！

现在这个时代公众(zhòng)心(xīn)智已(yǐ)经开启，是一个反权威、反(fǎn)主流、反(fǎn北京市有几个区，北京市有几个区,都叫什么)虚(xū)伪、反装腔(qiāng)作势(shì)拉(lā)帮结(jié)伙的时代(dài)，奉劝(quàn)各行各业、各道(dào)各路(lù)牛鬼(guǐ)蛇神(shén)多一些真诚、少玩些套路和圈子......

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